名著《红楼梦》学生读后感五篇.docx

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1、名著红楼梦学生读后感五篇 红楼梦生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建.已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。以下是我为大家预备了名著红楼梦同学读后感五篇.，欢迎参阅。 红楼梦同学读后感一 红楼梦原名石头记，是曹雪芹和高鹗共同制造的。全书以封建四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写了贾家由胜到衰的过程，以及各人物在封建体制和封建家族遏制下的悲剧命运。 这本书主要讲了在四大家族兴衰过程中贾宝玉和林黛玉之间生活的点点滴滴，其中有喜有悲，出了许很多多的有共性的、有文化的人物。贾宝玉和林黛玉之间的默契、爱情让全部人都想真心的祝

2、愿他们。然而，贾母的一个错误的打算，却乱点鸳鸯，拆散了贾宝玉和林黛玉，阴差阳错之下却好心办了坏事，无意间让林黛玉生病身亡，让宝玉连他的最终一面都没有见到，而贾宝玉知道林黛玉死了之后，便出家了，让贾府走向了灭亡。这更是揭示了穷途末路的封建.终将走向灭亡的必定趋势，以及当时.的阴暗、统治者的无能。全书具有高度的思想性和卓越的艺术成就。 跟四大名着中其他三本书不同，红楼梦主要写的是一段让人哀思欲绝的凄惨爱情故事，我看了第一遍就哭得泪流满面。林黛玉的哭哭啼啼、娇弱的形象与其他书中的英雄形象有着翻天覆地的不同。或许林黛玉和贾宝玉的哭哭啼啼让你厌烦，但红楼梦却无疑是古典文学中的奇葩。这本书的名字也不同红楼

3、梦。一看这名字，我还真蒙了，红楼梦，什么意思呢?他给了我一种梦幻、奇妙以及一种说不清的感觉。本书中我最喜爱林黛玉，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。”说的就是林黛玉。闭上了眼，还是黛玉那光明的双眼;那写诗时的姿势;那葬花时的诗意般的画境 合上书，书中的场景还是历历在目，书中的人物还在跳动、舞蹈。但当我一想起他们的结局，就忍不住想破口大骂，想潸然泪下，他已经把我深深地引住了。 红楼梦同学读后感二 红楼梦读后感我认为红楼梦的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。 我很感谢续者高鹗，尽管他在许多方面跟不上

4、曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。 不是说我天生残忍，喜爱看别人的杯具，可是不是有句话说：赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她全部的杯具结局，是她的幸福。当她在地下宁静地沉睡时，看着宝石仍在凡是查找出路，不得不说，她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。 可是或许你会说，黛玉死的很凄惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。或许曹雪芹的本意非此，或许黛玉的

5、确应当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热忱为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是名贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。 尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能赐予黛玉的甚实很少，谈不上爱护与劝慰。他自我尚且是需要别人爱护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。 所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自我能赐予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在

6、乎宝玉，是这样吗?莫非有个天生喜爱孤独的女子吗?不管怎样说，孤独地独守空房总是凄惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。 我一向疑心宝玉并不是由于黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，或许是为了避祸。 能够试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再薄情人，说闲谈，只能独自垂泪，不关感情，而是生活。当生活给黛玉的感情画上巨大的问号时，黛玉能如

7、既往地爱着宝玉吗? 我想不会，唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照看好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也可是如此。 其实感情就是很短暂的，至少这横刀截断的感情给了我们许多完善的幻想和期盼，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最完善的回忆，却不是唯一。 红楼梦同学读后感三 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云痴，谁解其中味?青梗峰下无材可去补苍天的顽石，历劫如红尘，经受悲欢离合世态炎凉，演出这怀金悼玉红楼梦。 红楼梦以贾、王、史、薛四大家族的末世为背景，以宝黛钗的爱情婚姻为主线，通过对以贾府为代表封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建.

8、奏响覆灭的历史趋势。 红楼梦中的人物大都是失意的。贾宝玉在看尽了家族的悲欢离合后，对生活彻底绝望，出家做了和尚。林黛玉苦恋无果抱恨而终。薛宝钗始终恪守大家闺秀的本分，却把自己送上了守活寡的路。王熙凤机关算尽反误了卿卿性命。贾府曾一度深受皇恩门庭显赫，如鲜花着锦烈火烹油，带头来却树倒猢狲散，落了片白茫茫大地真洁净。 要问我这里众多人物最喜爱谁，我会说：“不是多愁善感的林黛玉，不是富贵闲人贾宝玉，而是朴实无华的刘姥姥。” 刘姥姥是见证贾府盛衰荣辱全过程的重要人物，也是一位具有正义感，经受丰富、性格诙谐的老人。她是一个公关力量非凡的老太太。第一次进荣国府，她就当心谨慎，打通关节，与赫赫出名的贾家建立

9、了关系。其次次进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，以超高的搞笑力量博得了贾母和众人的好感，给自己赢得了不少财宝。第三次进荣国府，刘姥姥大义凛然，解救出了被卖到青楼的巧姐，给了贾府后人最终一片净土。 刘姥姥，一个一般的村妇，却在古典文学众多人物形象中闪烁着独特的光线。她仁义，睿智，朴实，心地和善，头脑敏捷，大智若愚，风趣幽默。在贾府遭难时，她见义勇为，知恩图报，以大仁大义诠释了“滴水之恩涌泉相报”。 假如说刘姥姥是贫贱的代表人物，那王熙凤就是富贵的代表人物。这位琏二奶奶一出场就不凡，“头戴金丝八宝攒珠髻，下着翡翠撒花洋绉裙”她漂亮而威武，心机深不行测。她泼辣能干，性格活跃，将贾府管得井井有条，深

10、受贾母的宠爱。 王熙凤在得知丈夫贾琏偷娶了尤二姐，就实行了一系列的报复方案。她先对尤二姐虚情假意地加以笼络，骗其入住大观园后又指使下人和秋桐借刀杀人。接着又教唆尤二姐原先许过婚的张华去官府状告贾琏，然后杀张华灭口。一个八面玲珑四处周旋的“凤辣子”，实际上却是一朵布满魔力的罂粟花。让人恨她，骂她，不见又想她。 王熙凤是贫贱的刘姥姥进入贾府的引路人，她给刘姥姥带来了财宝和兴家的盼望。而刘姥姥又是王熙凤女儿巧姐的恩人，她带给了王熙凤生前最终的劝慰。这正是“一贵一贱，交情乃现”。 红楼梦包罗万象，真实生动地再现了十八世纪中国封建.末期的生活面貌。全书结构严谨，人物形象饱满，意境深远，其中的艺术特色和文

11、化价值随着历史的沉淀非但没有褪色，反而显得愈加厚重。两百多年来，多少人也评说不尽。 红楼梦同学读后感四 红楼梦是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，由于它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤在过去思想禁锢的年月，如此精彩的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧? 然而，说它是一部悲剧，也的确如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个仆人公。黛玉本是书香门第

12、的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都赞扬她，喜爱她。可是她太聪慧了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很精彩，贾母也很喜爱她，但是人们喜爱她完全是由于贾母，贾母至高无上，喜爱黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真实切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温顺富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次诗词竞赛中，才华洋溢的她，每次忧愁

13、的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪慧精彩的女子，在过去的年月，就这样被埋没、被遗弃、被忘却，直到今日，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。 而在大观园里，唯一真正关怀黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃

14、。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊! 红楼梦是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展现了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应当灭亡，但是，造就“灭亡”的这个.，是很令人深思的。 有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。 红楼梦同学读后感五 今日的阅读课上，我阅读了红楼梦。第五回

15、的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过很多次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出乐羊子妻，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状马上剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不赞扬她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，根据曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封

16、建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，赐予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个非常让人喜爱的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往力量。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的全都交口赞扬，这不是她生来就惹人宠爱，而是她精彩的交际力量产生里她在众人心中的美妙地位。 记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪学问讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发觉惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建.中符合礼法章程，并且在现代.中，也有大量的相符之处。 当今的.，是一个人文主义思想深厚的.，因此即将迈入.的年青一代，能合理处理人际关系上非常重要的一条素养标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往力量，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深化其中提取出来，合理利用。 名著红楼梦同学读后感五篇