孔子电影小学生的观后感5篇.docx

《孔子电影小学生的观后感5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孔子电影小学生的观后感5篇.docx（11页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、孔子电影小学生的观后感5篇 说到电影本身，虽然孔子在单个画面上特别夸张和奢华，但实际上这还是一部缺乏视觉感的电影，以至于这部电影整体感觉比较沉闷。说白了，就是看起来不像是一部电影。而这一点我觉得是由于镜头语言和故事结构都有问题，有佳句无佳章，虽然单独的场景都很好看，但凑到一起以后，电影的故事结构角度就只能用“散乱”来形容。下面给大家共享一些关于孔子电影学校生的观后感5篇，供大家参考。 孔子电影学校生的观后感(1) 昨晚，去看了电影孔子。尽管明白凡动辄投资上千万的大片都是要讨论票房的，既要票房就得讨论观众的观赏口味，不行能完全根据或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演毕竟会把经过人们千百年的熟悉

2、并且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想明白，却又担忧期望越大，绝望越大。 但听电影孔子的某主创人员说，观众看电影孔子，假如不哭，就不是人。如此信念满满，言之凿凿，更让人布满期盼。 影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开头便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时把握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，之后叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩夹谷之会和隳三都。 后半部分则主要叙述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最终是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才

3、能不行小觑，于是放下身材，诚邀孔子回国，并理解了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治训练的条件。 看完影片后，感到有三点不行思议之处： 一是我们只明白孔子是政治家、思想家和训练家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之奇妙，布局之合理，支配之周到，仅仅靠着一腔浩然正气和对道义的坚决信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了许多军事家想做而做不成的事情。 二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依旧气定神闲

4、地抚琴，以这种方式转移饥饿的留意力当然是能够理解的，但师徒们一人一口分食最终一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是竟然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。 三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既.了孔子，又.了颜回。毫不夸张地说，作为好同学，颜回确定把这些竹简的资料深深刻在脑海里了，莫非为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗?莫非

5、正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产?而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在论语乡党十中就非常清晰。“厩焚。子退朝，曰：伤人乎?不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛?! 所以，看完电影孔子后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。 孔子电影学校生的观后感(2) 电影孔子是很早之前就有了，为什么今日我还是要写观后感呢?由于我觉得作为一个中国人，应当有自我的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。可是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特

6、别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的很多东西，让你不得不佩服他的演技。 电影孔子里面有许多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，之后是孔子与鲁公一齐出面劝说齐王收复失地然后就是孔子最喜爱的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一齐去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改好像让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍与老师的喜爱，真正喜爱书的人的确会不顾自我的性命去救书的，没有什么迂腐之处! 电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉

7、得孔子不再是一个高不行碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，应对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧! 全篇最感人的一幕我觉得是孔子与一群弟子一齐回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复叨念着：“我的祖国，我最终回来了!”这个时候孔子已经年过半百了，可是还是不能遗忘自我的祖国，尽管以往别人赶他走，可是当祖国需要他时他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，那里看得出孔子的宏大! 看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用尊敬心看他的宏大：原先这就是我们的圣人孔子传奇的一生! 孔子电影学校生的观

8、后感(3) 今日我们上完白天的课，晚上7点在魏老师伴随下我们观看了一部具有强大的训练性质的电影孔子说到孔子我想人人都明白这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一向未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住许多故事精彩情节，但他带给我的，不仅仅是故事和情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一齐漂荡。但给我感觉到似乎他带领的是我们中国的革命前辈，由于他们转变了一个世界，统领着一个朝代。 在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯非常观赏他才

9、智和才华，鲁国的诸侯期望以他超越时代的思想和才智来转变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自我的聪慧才智不仅仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，之后回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了幻想率领众弟子奔跑在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只惋惜霸道如此世间，不容其主见。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误会，之后经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。 孔子临终说的那句话：“后人对我的欣赏是由于这部书鲁春秋，对我的误会也是由于这部书，孔子生前颠沛

10、流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个幻想不断前进，能够在逆境中始终坚持自我认为正确的东西这才是孔子的宏大之处。 我从电影孔子中感受到，在我们平常工作和生活中要多关怀自我身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自我的竞争对手，所以我们要分清晰什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期坚持良好的品行，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学

11、习，提高自我的素养，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，.有用的人。 我们能够从电影孔子中学到了许多关于现代管理的许多方法，详细的感想如下。 1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫困、富有、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。 2：经过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。 3：一个人要坚持自我的目标与幻想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目

12、标和自我的幻想。在这部片子中孔子为了宣导自我的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。 孔子电影学校生的观后感(4) 电影孔子在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后，又迎来了新一轮的票房热潮。近几天，影城1号厅排期基本为孔子，上座率达90%，据影城工作人员透露：有许多老人前来观影，也有许多人带着孩子前来观看。可见，孔子在中国是深得人心的，孔子的号召力也是值得确定的。 春秋割据，各国战乱，孔子的年月就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。始终未曾放弃的是礼义仁跟。 我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时

13、，跟场内的观众一起，很宁静地看完。正如胡玫所说“孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。 周润发扮演的孔子是影片的主线跟灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。 颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。他死得那一幕，有许多人给出了负面的评价：矫情、

14、假、搞笑。但我被感动了，我信任颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，许多观众也落泪了，我也信任当孔子始终抱着死去的颜回不愿放手的那个场面，震撼了万千人。 周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳跟动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个一般人，南子虽然简洁出场，寥寥的情节铺陈，但奇妙地反射出人物在本性跟信仰之间的取舍，实为一个

15、看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。 孔子说：后人理解我，后人误会我，都由于鲁。春秋 不难预料，孔子也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。 但不行否认，胡玫是胜利的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂跟索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节跟表现手法都没有打水漂。 媒体的担忧，在现在看来有惊无险，孔子并不会由于阿凡达遭到票房威逼。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁跟备受推崇，胡玫的实力也得到见证。 孔子电影学校生的观后感(5) 为了更早体验开年大片孔子，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我清寂的看到

16、了思想的光线。 孔子比我预想的效果还要好，闻名女导演胡玫是我非常观赏的女强人，他的作品忠诚、汉武大帝、芬尼的微笑、乔家大院等都是我特别喜爱看的。刚开头在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗?不过现在还是被发哥的演技所制服，他演的很出彩!彷佛穿越两千五百多年的时间，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋;另外陈建斌、任泉的表演也相当精彩，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。 在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议，但是依鄙人看来，这正是本片的精彩之处，当我看到了作为代国相的孔子为了夺取战斗的成功，不惜一个人在高台上奋力击鼓，而成功后却无比难过时，

17、我感受到了孔子仁者爱人的冲突心理，这时候我的眼中强忍泪水，进而看到了编剧虚构的颜回之死，颜回为了保全儒家经典流传后世，不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸，这是多么宏大的精神呀，看到这里我不由自主的留下了泪。 关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也很符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也很感谢南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是个凡人，只有经受女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人，而孔子并不反对男人好色，他是教人“好色而不.”，这是儒家“人道思想”的体现，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是适合在人间推行的，试想假如男人不好色，成为了性冷淡甚至性无能，这时候女人们就会以轻视的口吻说：“你不是个男人!”或者埋怨道：“你还是个男人吗你?老娘要你何用?呜呜呜呜我的命好苦呀!”所以男人不行不好色，但是也不能纵横，孔夫子教给我们的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上，不行逾越这两道鸿沟。 另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可以在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。 孔子电影学校生的观后感5篇