论语读书心得体会最新的.docx

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1、论语读书心得体会最新的 当在阅读论语上我们有很深的体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。那么写心得体会要留意的内容有什么呢?下面是我给大家带来的论语读书心得体会最新的5篇，以供大家参考! 论语读书心得体会最新的篇1 每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比方等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢?不知道?我来告知你，是论语十则。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不温，不亦君子乎?” 对于学问，“学

2、”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想把握更多的学问，必需把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的学问点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。伴侣从远方千里迢迢的赶来，我们应当感到无比欢乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友情，这样莫非不快乐吗?我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应当保持一种良好的心态，对待事物。 我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了很多很多 论语读书心得体会最新的篇2 漫漫年华已在弹指一挥间悄然而逝，唯有一部经典未被时间的流沙掩盖，仍散发着熣燦光线，在阅读越来越呈现碎片化的今日，经典仍带给我们无与伦比的精神享受和文化盛宴读论语。 论语开

3、拓了我学习的道路，“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话开启了我学习与思索的道路，使我开头探究世界的神秘。“温故而知新，可以为师矣!”孔子的劝说教会了我复习与感悟的道理，使我开头温习而深深感悟。 论语的珍贵之处还在于，它教会了我修养自身，从而，也能够使我提高自己的学问力量，“人不知而不愠，不亦君子乎?”轻松的一句话，教会了我要宽容，需要培育宽敞的心胸。“知之为知之，不知为不知，是知也。”简洁的一句话，告知了我做人要诚恳，面对自己不懂的东西，不要不懂装懂，而是要不懂就是不懂，要不耻下问，否则只会贻笑大方。孔子曾言：“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子也曾拜过师，而他的经受

4、也正好印证了这句话，我从中学到了要向身边的人学习他们的优点和转变自身的缺点。 我们身为祖国的花朵，将来的栋梁，肩负着中华民族进展的重任。虽然前方的路荆棘遍布，但是我们要学会披荆斩棘;虽然前方雷电交加，但是我们要勇往直前，中国的将来由我们创新! “问渠哪得清如许，为有源头活水来。”历史在吟唱：读论语吧! 论语读书心得体会最新的篇3 一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最绚烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至一般百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒

5、学作为中国文化的精髓部分，必定会和经济一起复兴，论语的精彩，必定会被更多的人体会。果真，于丹教授做客百家讲坛，讲论语心得，提示了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。 宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲论语心得，分成几个

6、方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本同学的听课笔记，所记录的内容，是老师教同学如何做一位君子。 且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才能，其次为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告知弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子如此种种，都是自君子二字铺绽开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人

7、可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。 孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的抱负。直率的子路说他想要车马轻裘，与伴侣共享，用坏了也不行惜;颜回说得自己要不夸耀自己的特长和功劳;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，伴侣信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治抱负啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼

8、济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子当然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下，自己的抱负无法实现，语气中那份无奈的悲伤，正是君子的悲伤啊。 知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子多次被问道为政的方法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

9、”这里明白讲的是德;季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个详细的标准。至于其他弟子治理详细地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政也许没有什么是非做不行的，没有什么是肯定不能做的。只要合乎道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告知我们，儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁，义，礼，等等。 知道了君子的职责、君子为政的方法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了许多，当今学校高中课本

10、读本介绍论语，也往往从这些角度开头。孔子在论语里面教授给人的学问是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也”;有说学习态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也”;有说学习方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有很多激励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必需自己怀仁，治国以德的人必需自己立德，因此君子假如要实现自己的政治抱负，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种

11、多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来实现治国平天下的政治愿望了。 论语中呈现了孔子多种多样的训练方法，在今日看来，依旧是很有意思的。然而这些只是孔子教育同学的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治抱负。或许我看到的并不全面，然而君子肯定是每一个读论语的人无法回避的，孔子的道，就是君子之道。对于孔子，真觉得颜回说得好，仰之弥高，钻之弥坚，循循然善迷人;对于孔子，颜回没说到的一点，后代也时常忽视的一点，而很吸引我的一点是，论语中的孔子，生

12、动而感人。 论语读书心得体会最新的篇4 “半部论语平天下!”孔子那睿智闪光的语言光照古今!不必说一代伟人.，一代枭雄.，对它情有独钟，就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举! “人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的品德吗?孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告知(用词不准，建议改为：不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养似乎花儿在安静中开放，胜利的果子在光明里牢固。 前苏联华西列夫斯基当了三十年的参谋长。在别人眼里，他好像没有什么特长，但为什么会当了三十年的参谋长而立于不败之地呢? 由于司令部在集合开会时，他总会第一个到，然后走到地图

13、前，用手指着敌人应在什么地方消失，我军现在在哪?如何拦住敌人的去路，而将他们一网打尽?他在那好像总是在自言自语，到会的人都说他什么都不懂，却在那自言自语肯定是发疯了。 华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气，照旧在那里想着大事开会时让他发言，他一会说这儿，一会说那儿，云里雾里，在坐开会的人都听得稀里糊涂，斯大林来回踱着步伐慢条斯理地说道：“坐下吧，我友爱的华西列夫斯基同志，你不要说了，还是让我来说吧!”斯大林把战斗形势分析得头头是道，让人听了不由得心服口服。 原来，聪慧的华西里夫斯基早在开会前的自言自语，就已经把重要的信息，神不知鬼不觉地传到了在屋子里来回踱步、吸烟、思索的斯大林的耳朵里，他不

14、怨恨别人对自己的不了解，这不重要。只要斯大林明白就可以了! 就由于华西列夫斯基对别人的指责不愿恨，才没有使自己在政坛上树敌过多，又得到了领袖的赏识，才当了三十年的参谋长，成就了他光辉的的一生!修养是每个人不行缺少的，只要你永久拥有它，你的人生就会拥有一道亮丽的风景线! 论语读书心得体会最新的篇5 常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不

15、倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、训练家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 孔子讲究孝道，孝成为我们的传统美德，今日的人们却在褪色，对其讲

16、孝是特别必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。” “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观看他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教导长期不加转变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在.上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担忧、忧心，这也不能算是孝。父母都盼望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母训练子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本，假如能够根据父母的意愿、教导行事做人，对得起父母才是真正的孝。 治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种虚心、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。 “三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是论语六则中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习，不以向不如自己的人请! 论语读书心得体会最新的