堂吉诃德读书笔记600字七年级.docx

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1、堂吉诃德读书笔记600字七年级 堂吉诃德的是西班牙宏大的作家米盖尔德塞万提斯萨维德拉。当阅读了一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。以下是我整理的堂吉诃德读书笔记600字七班级，欢迎大家借鉴与参考! 堂吉诃德读书笔记600字七班级1 堂吉诃德是一个满脑子都是怪念头的人，以为处处都是妖魔鬼怪，要他来斩尽杀绝，他会把风车当做巨人，把道路两头的羊群当做交战的大军，把羊误杀后还说是魔法师与他作对，把军队变成了羊群。他盼望能扶助弱小，行侠仗义。但是单枪匹马的蛮干，结果往往适得其反。由于他不救人救究竟，导致他救的人在他离开后受到比以前更加残酷的熬煎。 通过堂吉诃德

2、这个形象，塞万提斯无情的揭露和变大了骑士文学的荒.唐和危害，同时也反映了当时西班牙实惠的现实状况，有力的将揭露了封建王朝和天主教会的腐朽与黑暗。 它的塞万提斯是西班牙作家。出身于没落的贵族家庭，青年时曾入伍参战。当过俘虏，后被赎得自由。回国后从事写作，生活贫困，多次被诬陷入狱。堂吉诃德是他的代表作，广泛描写了当时的西班牙生活，是欧洲最早的优秀现实主义作品，他的其他一些主要作品有【努曼西亚】，【惩恶扬善故事集】，【加拉黛亚】和长诗【巴尔那斯记】等。 这本书很刺激，最终也是圆满的结局。我喜爱它! 堂吉诃德读书笔记600字七班级2 堂吉诃德的是西班牙宏大的作家米盖尔德塞万提斯萨维德拉。 这部小说叙述

3、的是一位名叫吉哈达的破落乡绅受骑士小说的影响，仿照骑士的做法，拼凑了一副旧盔甲，骑上一匹瘦马，并为自己取名为堂吉诃德。 堂吉诃德先后三次出门游历。第一次，他单枪匹马来到一个他认为是城堡的客店，请求“城堡长官”封他为骑士。他离开城堡后，观察一个牧童被仆人绑在树上打，他上前去解救，当其得意的扬鞭而去后，小孩又被仆人打得死去活来。之后，堂吉诃德遇上几个商人，他认为他们是一伙骑士，便与之比试凹凸，结果被打的遍体鳞伤。后来，他找了同村农夫桑丘潘莎做侍从，再次出门行侠。 这次堂吉诃德把田野上的风车看做无法无天的巨人干了一桩桩荒.唐可笑之事。 最终，堂吉诃德与桑丘潘莎第三次出游，经受了一次次离奇的冒险最终他

4、从自己奇怪的思想中走出来，痛斥骑士小说的危害。 从这部小说中我感到不能空想、虚幻、异想天开、主观主义，不能像堂吉诃德一样迷信。 堂吉诃德读书笔记600字七班级3 同学们，你们读过堂吉诃德吗?你们知道它是谁写的吗?你们知道堂吉诃德是个什么样的人吗?哈哈，不知道吧!那就同我一起走进堂吉诃德，让我带领你们进入堂吉诃德的世界吧! 堂吉诃德是赛万提斯写的，赛万提斯是西班牙人，这本堂吉诃德是他的代表作，堂吉诃德本不叫堂吉诃德，叫阿隆索。基哈诺，可他沉迷骑士小说，设想自己是骑士，还起了“堂吉诃德”这样一个具有骑士风度的名字，他生活在虚拟的骑士世界里，见到什么都以为是敌人，是军队!他中间曾被家人“提回家”两次

5、，但他都又固执地离家出走了。后来，因怜悯差不多已成为疯子的堂吉诃德的参子小博士，连续扮成“镜子骑士”，和堂吉诃德进行博杀，两次厮杀，其次次最终击败堂吉诃德，命令他回家一年。临死前，堂吉诃德最终变回阿隆索。基哈诺，虽然不疯了，但却死了。他的故事到此结束。 “堂吉诃德”是一个疯子，是一个宏大的疯子，是一个人们欢迎的疯子。这本书尽情地讽刺了骑士制度。我佩服堂吉诃德的英勇和执着，但不崇尚他的痴心和莽撞。 大家有空肯定要读一读哦! 堂吉诃德读书笔记600字七班级4 堂吉诃德是西班牙闻名作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，最大的收获就是学会正确对待抱负与现实之间的冲突

6、。 堂吉诃德德拉曼恰原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡.的骑士小说而入了迷，自我也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自我取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自我终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的奇怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒.唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自我也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。 当时

7、刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉醉在自我沉醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品尝，文章中却到处闪烁着人性的光线，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放下自我对自由和抱负的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出许多不行思议的荒.唐事，应对人们的嘲弄，他依旧抬起昂扬的头颅。而不曾觉得自我如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区分在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人

8、道而战。他们凭借自我的骁勇赢得了天国，由于天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不明白自我付出的辛苦换回了什么”是的，凭这样的幻想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的幻想莫非就是一种罪过吗?试问一句，作为人莫非就不就应有这样的抱负吗?然而现实却又告知了我们什么呢?它说，“不”。 从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、和善、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。要学习他坚持不懈精神。 或许每一个读过堂吉诃德的人都

9、会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不就应仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们鄙视的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒.唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面对他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人.，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而此刻，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人鄙视的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。 我期望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放下，英勇的去找寻属于我们自我的幻想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念! 堂吉诃德读书笔记600字

10、七班级5 中华民族的历史源远流长，从古到今，书都与人们有密不行分的关系。从竹简到奏折，从奏折到线订书，再到现在的纸制书本。炎黄子孙学问的增长怎能离开书?所以，为了增长学问，我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著?堂吉诃德。 说这本书是一部名著一点也不夸张，如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本，广为流传。这本书的是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人，但他却谱写了不朽著作堂吉诃德。 堂吉诃德这本书主要叙述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生，他成天沉醉在骑士侠义小说里，幻想做一个英勇的骑士。于是他全副武装，还给自己取名拉曼查的堂吉诃德，还仿照古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法，物色了

11、邻村一个挤奶女工做自己的意中人，并给她取名为托博索的杜尔西内娅，可事实上这个挤奶女工与堂吉诃德从未见过面，更不用说相爱了。堂吉诃德第一次想解救放羊孩子，可是却使放羊孩子的境况举步维艰。后来他又和桑丘来到很多大风车下，他硬把大风车看成是巨人，结果他连人带马都狼狈不堪，后来他又和桑丘遇到了拿他们寻快乐的公爵夫妇，他们二人受尽了公爵的残酷戏弄，几乎丧命。 堂吉诃德所做的事没有一件不荒.唐，没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今.有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的，也是可悲的。堂吉诃德直到临终前，才醒悟过来，不许他的亲人唯一的侄女嫁给读过骑士小说的人，否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之

12、将死，其言也善啊!堂吉诃德的一生可以用八个字来形容：生前疯癫，死后留名。 堂吉诃德这本书有力地抨击了西班牙空洞的骑士文学，也不禁让我思索：假如当今.尔虞我诈，持强凌弱，那么与乐于助人，行侠仗义的堂吉诃德相比，毕竟谁更可笑? 书合上了，心开头思索了 堂吉诃德读书笔记600字七班级6 堂吉诃德仆人公原名阿伦索吉哈达，是一个乡坤。阿伦索。吉哈达由于沉迷于当时风靡.的骑士小说，于是也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一副破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人，然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里

13、的奇怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多笑话。他的行动可以说是损人不利己。他最终一次到家后便卧床不起，临终才明白过来。于是他立下遗嘱，唯一的继承人侄女假如嫁给骑士，就取消其继承权。 初看堂吉诃德，我只是觉得仆人公特别神经质。但是当我认真品尝后，就会发觉其中的深刻蕴含。人的最本质就是为了追赶自己的目标，不顾一切。在追赶的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、和善的本性。或许很可笑，但就是由于太单纯了，才会闹出那么多笑话。 常说，眼睛是灵魂的窗口。但是我想说的是，我们通过

14、眼睛看到的经常只是假象，本质总是隐蔽在背后。人们只看到堂吉诃德啼笑皆非的一面，但是他为什么要这样做，又有谁仔细思索过?所以，我只是由此回忆起过去思索过的类似的命题。每天，我们生活着，看到很多事情的发生，许多人的第一反应总是信任自己看到的，总是说“眼见为实”。其实，看到的只是现象，究竟是不是真的，还是需要论证的。许多人说着信任的话，也未必是真实的。伟人之所以成为伟人，并不是由于他们有着这样的天资，而是他们总是能够比凡人站得远，望得远，想得深刻。有时候，就连做这件事的人本身都没有意识到自己为什么这样做，只是被潜意识掌握了，而当我们揭示出背后的事实后，总是能够发觉真相是残酷的。 堂吉诃德读书笔记600字七班级