骆驼祥子五至九章读后感600字.docx
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1、骆驼祥子五至九章读后感600字 骆驼祥子是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农夫朴实敦厚和固执。下面是我为大家细心整理的骆驼祥子五至九章读后感600字,欢迎大家阅读和保藏,盼望可以关心到有需要的伴侣。 骆驼祥子五至九章读后感600字1 关于骆驼祥子,讨论者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层.自然主义式的描绘。而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:骆驼祥子的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。 “老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力气的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化
2、的东西。从这个观点来看,小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的爱情。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是非常浪漫,而且可能过于浪漫.由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。” 我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开头,读者还会怜悯祥子,盼望他能交上好运。但当厄运重复成一种必定大事时,读者已经不会再感到哀痛了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。 还需要留意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主
3、婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,穷人得在金钱上打算,情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级共性解放思潮做出了自己的推断,他这推断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿势,参见温儒敏教授的说法,“也呈现了为避开资本主义文明弊病而美化封建宗法.文明的民粹主义倾向。” 骆驼祥子五至九章读后感600字2 我最近读了一本好书一骆驼祥子,老舍的代表作,每当翻开这本书,一个追梦人便在我眼前飞奔,拉着他刚买来的车,似乎装在这一生的幸福,这个人便是祥子。 祥子有着他的小九九:攒钱买车,不抽烟,不喝酒,不赌钱,没有任何不良嗜好,有的是力气,有的是车技,有的是力量为了买车,想
4、着再苦,再穷也愿意,一分一角地攒着,整整攒了三年,最终买了一辆属于自己的车,他欣喜之余也幻想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现幻想。 然而,现实与抱负是不成正比的,他的车被一群乱兵抢走,经过打击祥子变得一无全部,但是他还有梦,他一次次奋勉,但幻想一次次打碎。他和虎妞结了婚,很少拉车,不再像以前那样随心所欲的跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的旋湡里挣扎着,他盼望能够爬到岸上去。虎妞难产死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋勉过、振作过、挣扎、过无望过,他只是想通过自己的努力实现一个个小小的幻想,莫非就这么难?小福子的自杀吹灭了他的幻想的最终一朵火花。于是,他开头不再信任
5、这个世界,用自己的和善朴实,哄骗利用伴侣,这让我心酸。 我曾被祥子感动,幻想打碎,在造梦;我曾为祥子心酸,为什么全部的坎坷都降落在他的身上?我艳羡过祥子,由于他拥有过那么多美妙的幻想 祥子身在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,而是命运摧毁了他。 合上书,祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海,天色暗淡下来,他无奈地拉着车的向胡同深处走去。 骆驼祥子五至九章读后感600字3 今日我从书架上拿出一本书,书名骆驼祥子引起了我的奇怪心。所以我拿起这本书,开头渐渐品尝。 这本书的仆人公是祥子。这本书以祥子三次买车的剧情进展为中心线索,表现了旧.人力车夫的苦痛生活。(另一方面,汽车也是如此。)。 书的主要
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