名著读后感1000字左右高中生.docx
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1、名著读后感1000字左右高中生 一本经典的著作能够通过深化浅出的方式来关心读者理解一些事物的现象和人生哲理。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。你是否在找正预备撰写“名著读后感1000字左右高中生”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 名著读后感1000字左右高中生篇1 陶行知先生是我国近代最具有影响力的训练家、训练思想家。他也是最具有批判精神和制造精神的训练开拓者。他博大的训练思想,求真的训练实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“宏大的人民训练家”,“万世师表”。 “生活训练理论”是陶行知先生训练思想的
2、主线和重要基石,它的精神内含非常明确,即大众训练为了人民的解放、人民生活的幸福。 “千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。 “捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民训练事业,寻求探究中国训练之光明大道的生动写照。他认为老师应“发前人所未发,明今人所未明”,提倡老师做一个同学思想和求知的引路人,不做一个教书匠。 “人生天地间,各自有秉赋,为一大事来,做一大事去。”这是陶行知先生作的自勉并勉同志诗。他自己的一生正是不断追求真理,学做真人的典范。陶行知先生的训练思想与实践,为我们留下了一份珍贵的精神财宝。我们要
3、学习他高尚的道德情操,讨论他丰富的训练遗产,以全面提高自身素养,使自己成为心灵世界的开拓者,才智田野的播种者,人类文明的传递者。面对训练的改革,新课程、新理念,每一个训练人都应当冷静地思索自己的训练、教学行为,我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责,为孩子的成长、为孩子的进展,仔细履行老师的职责。 一、实施爱的训练 “捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国闻名训练家陶行知先生毕生从事训练事业的真实写照。爱的训练是训练的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的训练发扬光大。老师对同学的爱在训练中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让
4、同学看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使同学感到老师的亲切、集体的暖和,从而树起生活的信念,提高学习的乐观性。 在爱的训练中,培育同学爱的情感,用爱的情感关心同学塑造人格。如开展“我与父母通信”活动,使同学们感受父母的爱,从而培育同学爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础。 二、实施生活训练 陶行知生活训练理论内涵非常深广,而生活训练理论是陶行知训练思想的.主线和重要基石。陶行知提倡生活就是训练,就是训练的内容。他的生活训练从内容上看是动态的,随环境和不同受训练者的变化而变化。在生活里找训练,为生活而训练”的观念
5、相当明确。依据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子依据学的法子:学的法子依据做的法子。事怎么做.就怎么学,就怎么教”,而教学的中心是“做”即实际生活。 三、实践创新训练 创新训练是训练观念,又是详细的教学思想,它只有化作详细的训练教学的操作方法才能够实现。但训练教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要仔细学习陶行知训练思想与现代训练思想,更新训练观念,坚固树立以素养训练为核心的基础训练主流价值体系观念,提高实施素养训练的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求制造的训练理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的老师,为培育同学成为“真人”,并
6、具有创新精神与制造力量的一代新人而努力工作。 陶行知训练思想是珍贵的阅历和财宝,是我们学习、讨论、继承和进展的永恒的课题,是制造型老师及专业进展义不容辞的责任。 名著读后感1000字左右高中生篇2 常言道:“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”我们渴望读书,渴望获得学问,但是我们却经常会有这样的怀疑:我们应当如何读书? 自古以来,人们猎取学问的途径多种多样,而读书作为其中一种既一般又直接但却特别有效的求知方法沿用至今。由于抱负虽不是高不行攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,抱负只能是朵漂亮的镜中花。而作为二十一世纪的老师,从书本中猎取学问就显得尤其重要。人类制造的学问财宝,犹如浩瀚的海洋,博大
7、精深。人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中游览。事实上,学问的积累是成材的一个重要条件。 我们正处在世界观、人生观、价值观形成和进展的时期,我们需要得到正确的引导和训练,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学问充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。 为了使读书达到更好的效果,我们除了要擅长动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把思索的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思
8、索,也可以关心我们记忆思索的结果,便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平,也是很有关心的。 假如所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时假如要参考、仿照渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人,只有阅读那些需要自己反复思索才能明白的书的人,才是真正读书的人。我喜爱阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我始终认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想
9、象的人;缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结力量,也没有生成力量。 阅读是抽象的,关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年月,但在接受现成的非个人化的观念里长大。很多训练和观念已经深化到生理反应中去。我不得不四周突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物当然兴奋,遇到不同的甚至否定的事物,我更加兴奋。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的很多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要查找不同的书
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