狂人日记读书笔记优秀范文精选5篇.docx

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1、狂人日记读书笔记优秀范文精选5篇 当我读着鲁迅先生所写的中国第一篇白话文小说，虽说与现代文区分无几，但是依旧觉得那个年月给我一种模糊的距离感，一种沧桑感。这里给大家共享一些狂人日记读书笔记，盼望对大家有所关心。 狂人日记读书笔记篇1 作为中国新文学史上的第一篇现代短篇白话小说的狂人日记，学校时就曾被老师要求读过，但那时尚小，不曾懂得鲁迅先生的意图。头一回看的时候，都觉得背后阴阴阵阵，有一种看十宗罪的感觉，上了高中，再读此文，感觉自己读懂了一部分。 我觉得小说仆人公“狂人”，从现代人的角度看来，他就是一个精神病患者，可怕，多疑。用现在的医学术语来说，也叫作“迫害妄想症”患者。医生给他看病，让他静

2、养，他认为那是把他养肥好吃肉。其实，从某种角度来说，他只是个心理变态。然而，鲁迅先生并不是在写一个精神病人的犯病史。“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的.，一个反封建的民主主义者，这些才是“狂人”形象的真正内涵。 据鲁迅先生说，这篇小说“意在暴露家族制度和礼教的弊害。”何为“弊害”?乃在“吃人”。对于这篇文章，我最敬佩的是鲁迅先生的构思，竟能想出用“吃人”来表现封建制度的害人之处。也的确，那时候的.就是“吃人不吐骨头”的。黑暗覆盖，人们成天惶恐担心，他们无法起来抵抗，由于在日夜不停的恐吓下，双腿早已发软，内心也丢失了站起来抵抗的士气，只能服从地任人宰割，什么时候，自己的肉被吃完了，血也被喝光了

3、，骨头都没剩下多少，才是一种解脱。 狂人日记读书笔记篇2 现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他详细的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观看发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。 从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人布满了猜疑和可怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的糊涂而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的.对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建

4、制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在无望中以狂人的口吻呐喊，.，“救救孩子”的无望之音，让人去关注.。 那么在今日的.中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的.，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特殊在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受.的暴力现象影响，让他们在.环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有熟悉到这后果的严峻性，不知道他们所作的是犯罪的行

5、为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。 一方面要尽量削减未成年人接触暴力媒介的机会，避开他们去学习仿照;另一方面，关心他们熟悉真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增加对不良文化和环境的反抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与.同流合污，吃人或被吃。 狂人日记读书笔记篇3 小时候读过鲁迅先生写的狂人日记，是上初二时学的，而且老师把它当作重点课文来讲解，很是重视，但碍于当时自己的理解力量和感受力有限，对这篇小说还是不太懂，有许多地方自己都有疑问，但明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子，从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出，这的的确确是一篇悲

6、剧，又是关于我们整个民族的悲伤史。 然而，今日，当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时，不知怎地，我在摆放着鲁迅作品的书架前停下，就是这么的偶然，我顺手从书架上抽出鲁迅经典作品选这本书，这本书收编了呐喊，彷徨，朝花夕拾中比较有代表性的作品，我翻开书，第一篇就是狂人日记，我对它既熟识又生疏，带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍，便把我思我想写在当下。 小说狂人日记中经典名句“我番开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”这几个字，我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是“吃人”。 先说说小说的故事梗概吧：“我”有一名旧同学名叫

7、昆仲，听人说他日前得了一大病，刚好我又适逢回乡探亲，于是顺道访问这位故友，来到他家发觉他不在，却从他的哥哥那里得知他已病愈，已赴某地候补，他哥哥把他生病时写的日记拿给我看，说是想给我展现他弟弟当时病得有多严峻，而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子，被乡里人包括他的哥哥视为异端，觉得他是一个疯狂的人，于是成天把他当鸡鸭一样困在房里，并且怀疑他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他，他怕得要死，于是他去劝告他的亲哥哥不要吃他，并说你今日和乡里人吃了我，保不定明天乡里人也会把你吃了，由于在一群吃人的人中迟早也会相互吃尽，但是他的哥哥没有理睬他，又叫他不要胡思乱想，尽管安心养病罢了，但他还

8、是不信任他的哥哥，还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手，总之他成天都不是怀疑这个就怀疑那个，他还怀疑妹妹的死也与他的哥哥有关，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那时可才八岁呀，哥哥何以这样的灭亡人性呀，他越想越苦痛，觉得这个世界是吃人的.，几千年以来都是这样，他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈，更无望了。最终他发出了求求孩子的呼声，从下一代起拒绝这种吃人文化。 整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思奇妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，直得探讨。 要理解狂人日记，首先要弄清的写作背景和写作意图。我们都知道鲁迅生活在

9、旧中国，大至是清末民初时期，在鲁迅的另一篇小说药中把这个时期形容为黎明前的黑夜，是最最黑暗的，封建主义，帝国主义，官僚主义相互勾结，残酷地压迫着人民大众，特殊以封建主义为甚，用所谓的三纲五常，仁义道德来禁固人民的思想，戕害人民的心灵，鲁迅用敏锐的触觉识穿人民始终顶礼膜拜的古久先生(古久先生代表封建礼教思想)的真相，使他萌生了用文学小说这种形式揭示丑陋的封建主义的想法，于是狂人日记就在这样的时代背景之下产生，它的存在意义就是要批判封建主义对人性的扭曲和残害。 小说的主体部分是昆仲发疯时所写的日记，日记的内容真的是让读者触目惊心，为我们展现的是一个吃人的.，我本人觉得这个吃人表现在两方面：第一，谁

10、要是踹了古久先生的陈年流水本子，谁就要被吃。日记中说到由于昆仲在多年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，成了乡里人的异端，打击的对象，由于在乡里人心中古久先生始终是他们的崇拜对象，古久先生代表的是封建时代的三纲五常，仁义道德，岂容你乱用脚踹，出于对封建礼教的维护，于是乡里人包括昆仲的亲哥哥都对昆仲实施灭亡人性的精神熬煎，这反映了封建卫道士对具有自我意识的时代先锋的恐惊，由恐惊变为憎恨，由憎恨变为报复。其次，这种吃人还表现在对下一代灌输封建思想，比如，在小说写到当昆仲在街上走时，发觉前面一伙小孩子也在谈论我，眼色也同赵贵一样，脸色铁青，我想我同小孩子有什么仇，他们也这样，当我踹古久先生的陈

11、年流水本子时，他们还没出世呀，何以今日也睁着怪眼睛，好像怕我，好像想害我，这真教我怕，教我纳罕而且难过，我明白了，这是他们娘老子教的。可见封建思想像病毒一样不但横向漫延，还在纵向漫延着，我们的下一代，我们的将来正在患病封建思想的毒害，呜呼悲哉!所以在日记的最终，昆仲发出了求求孩子的呼声。 说说狂人日记的人物设置，我主要讲讲昆仲这一角色。日记是他写的，表面上看似乎真的是出自一个患有严峻强迫症病人的手里，但是这已经不再重要了，鲁迅目的是想用昆仲这种疯狂状态为我们读者呈现这个更疯狂的.，昆仲这一角色代表的是具有自我意识的时代先锋，由于他不信任古久先生的陈年流水簿子，所以他把它踹了，他只信任真理。他是

12、一个斗士，英勇地挑战封建卫道士，如他大声的瞧笑何医生，质问他的哥哥何以灭亡人性地吃自已的亲兄弟，并且指出，他们吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃，但是只要转一步，只要立即改了，也就人人太平。鲁迅在小说中不但用昆仲这把手术刀解剖了这个荒谬.，还把昆仲自身这把手术刀也作了一番解剖，小说中说昆仲最终明白自己的血液里也流敞着几千年来所积累下来的吃人文化，不禁暗然神伤，这反映了封建礼教思想的无孔不入，真是恐怖，但从另一方面看，即使我们有不好的传统，但这是可以改的，昆仲就是一个典范，这也示意了我们的民族是有得救的，我们也从这里看到了一丝盼望。 最终说说鲁迅先生吧，鲁迅是我国20世纪最宏大的作家和思想家，他

13、开创了中国的白话文学，狂人日记就是中国的第一篇白话文小说，他喜爱自己的祖国家乡，但当时祖国积贫积弱，列强横行霸道，大江南北无不处于衰鸿遍野的竟地，更重要的是国民精神的劣根性和奴隶性深深地刺痛鲁迅的心，因此鲁迅弃医从文，想用文学医治国民，他的作品就是要批判国民精神的劣根性和奴隶性，狂人日记，药，啊Q等是当中的名篇，不知有多少青年读了鲁迅的作品而觉悟而发奋图强。 如今，我作为中国新一代的年青人，肯定要时刻警惕国民精神的劣根性，不但要自己警惕还要关心别人克服，共同成长，使大家都成为一个个真真正正的.主义接班人，一同来建设我们宏大的祖国。 狂人日记读书笔记篇4 读了这篇文章后，我才明白，人情的冷暖，四

14、千年来时时吃人的地方，我在其中看到了以前人们的残忍，以前，在小孩很小的时候就受父母的影响，学会吃人，这吃人的人，比不吃人的人，何等惭愧，比如：易牙蒸了他的儿子，给桀纣吃。谁晓得从盘古开天辟地以后，始终吃到易牙的儿子;从易牙的儿子，始终吃到徐锡林;从徐锡林;又始终吃到狼子村捉住的人。还有城里杀的犯人，还有一个生老病死的人，用馒头蘸血舔，还真让人毛骨悚然。不是只有这些，还有哥哥吃妹妹，那时他的妹妹才5岁，那么可爱可怜的样子，他竟然忍心，你们想想当时的人还有人性吗?他们和那些有人性的动物有什么区分。 这篇文章告知我们以前人情的冷暖。想想我现在是多么的幸福，有生病的人，他们家没钱，有多少人伸出救济之手

15、去救他们，看看5。12地震又有多少人而难过捐助。 我们肯定要做一个有情的人，我们要团结友爱在别人遇到困难的时候去关心他;在别人难过的时候，去劝慰他;在别人失败的时候，去鼓舞他现在的我们还真是幸福! 狂人日记读书笔记篇5 今日翻开语文书，忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说孔乙己，于是乎，我有了一种重看鲁迅小说的想法。说干就干，我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的呐喊。 这本呐喊是上学校六班级时买的。记得当时读感觉是：鲁迅先生的文字非常枯燥，不知道他讲了些什么东西。到后来，学社戏时，我有读了几篇。那时觉得略微有些情感了，似乎并不是那么枯燥。如今，我又一次翻开了呐喊，在专心品读后，才发觉其浅显。 狂人

16、日记中，有一句话首先使我们内心一震，“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”短短不过十四个字，但却将“狂人”这个形象给深深地刻画出来了。我很惭愧，为何当时品不出来? 待我看到“我翻开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每页都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”这一段时，全身竟不寒而栗起来。“吃人”封建制度迫使人无人性，骗人去吃人，这是多么可怕的事情。而这些，自然也是我以前所未曾感悟到的。 我连续阅读下去，让这些文字一次又一次地冲撞我的大脑。直到文章最终的呐喊“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子”我那深深被感染的大脑之中，仿佛观察了鲁迅先生在那个时代大声地呼喊，我再一次被这文字的魅力感染了。 再次读完狂人日记我似乎明白了点，为何鲁迅先生在中国近代文学史上有如此高的地位。但我也知道，我还有很多的不懂，我还需要花更多的时间去读懂鲁迅的文字，因读懂鲁迅的同时，也是在对爱，对和平的一种追求。 狂人日记读书笔记优秀.精选5篇