山海经读后感1000字内.docx

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1、山海经读后感1000字内 仔细品尝一部名著后，信任大家肯定领悟了不少东西，此时需要仔细思索读后感如何写了哦。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，下面我给大家共享一些，盼望能够关心大家，欢迎阅读! 山海经读后感1000字内1 畅读图书说“阿长”山海经读后感 在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的朝花夕拾读起来，其中有一篇正是阿长与山海经，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。 这篇文章着重写了幼年时与长妈妈的一段经受，写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，厌烦她喜爱切切察察，懂得很多让人不耐烦的法规，甚至由于隐鼠的死而对她心生不

2、满，到后来变得感谢她、怀念她，对她发生了空前的敬意。这一变化主要是由于她给买了山海经这本让他非常憧憬的书。从文章来看，那时，生活的空间非常狭小，也缺少书读，生活非常单调，就像他在家乡里说的，平日里只能观察高墙的四角的天空。曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的山海经是如何的好看，可是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关怀孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管念念.，向许多人说过，一般人都不愿为他去买，只有阿长关怀他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把山海经说成是三哼经，可她却能费很多周折，自费把那绘图的山海经给

3、买来。作为一个下人，一个女佣，她能这么关怀孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感谢!所以，当意外地从阿长那里得到绘图的山海经时，他“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;抓紧去接过来”，可以想象，他当时的那种狂喜的心情!从今，对阿长心生敬意也是不惊奇的。 跟小时生活的那个时代比起来，我们今日的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还特殊关怀孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还特地拨款给中学校校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅，除了有丰富的图书可以阅读外，我们的学习还特殊受

4、重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校可以就读，学校里有阅历丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关怀孩子，乐于关心孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务训练阶段的同学免除了学杂费，实行了免费训练，我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢? 山海经读后感1000字内2 一切都源于无边的黑暗与虚无，混沌终不能让那模糊又连绵的感觉消逝。仿佛存在，仿佛牵引，于是迎来了他的清醒。他破暗而出，撑起暧昧不清的界限，开天辟地，顶天立地。一日九变，日高一丈，天也随之旷达高远，地也随之厚重肤浅，他在一

5、切都安稳的时候筋疲力尽、轰然倒地。可是，他眼成日月，气作风云，声音变为雷鸣，发须化为星辰，四肢化作大地四极、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再安静，山海成了他的呼吸。 以山为盟，西北东南山川相连，星罗棋布，相映成列。那些峰峦你熟识又生疏，那些陡峭的壁崖，让你憧憬又畏惧。它的险要，它的壮丽，让你心驰。当微黄的书页上让你新颖的文字映入眼帘，你更是按耐不住的欢欣，本是旧识、却又焕然一新。你登上招摇山，采撷开着青花的祝余，便不知饥饿;与狌狌相遇，便与它畅聊古事，知天地之悠悠，得怆然而涕下;寂寥之时，天涯的光荣载出载入，南山神回旋四方;祷过山下，犀牛怅然望月，若有所失。登上丹穴，金块玉石俯身

6、即拾;一声长啸，满载与天地毫不逊色的光华，凤舞九天，天下祥和遍览群山，开山辟海。 以海为誓，五湖四海血脉相通，你欲乘风游遍天下，领会万般风情。远瞻昆仑，看木禾遍生天门，鸾鸟徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精卫填海，刑天断首就是这样的景致，成为天地间一切誓言的期限，到山川无棱，江水为竭。 山海的传奇，不仅是浩如烟海中的浓墨重彩，更像一颗参天古榕，枝叶繁茂，根系深远。古往今来，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶渊明不为五斗米折腰却为她留诗.首，精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。鲁迅赋文，郭璞作画，都倾于她，动人芳华。 她又像一汪清泉，赐予中国文化源源不绝的灵感。列子?汤问有愚公移山

7、似演化自夸父逐日，庄子有鲲鹏展翅似化自风神禺强，庄子中藐姑射山的绰约神女，源自姑瑶山瑶草，而后化作高唐赋里巫山神女，仙录书西王母之女瑶姬，最终化作红楼梦里绛珠仙草林黛玉。屈原的天问、招魂、离骚、九歌都有着山海经神话的缩影。西游记、封神演义、聊斋志异、镜花缘、搜神记都与山海经中的传奇一脉相承 世间的美妙最畏惧终结，可数千年来她照旧存在，她风情万种，顾盼生姿，你总能触摸到她的存在，河流奔涌，山峦如聚，她终是首唱不完情感的歌、品不尽韵醇的酒。 山海经读后感1000字内3 你们是吃饭长大，也是读书长大的!林海音 我很小就开头读书了。在妈妈暖和的怀抱里，吮吸着手指听绘本。在能搭建成房子和汽车的立体书里，

8、和好伴侣玩嬉戏。还曾经一个人钻到外套柜里，打着手电偷看系列小画书，半个学期就把眼睛熬成了假性近视。在我看来，能找到本自己喜爱的经典书，就像只嗡嗡振翅飞行地小蜜蜂，撞上盛开的花朵，一头钻到花心里面，饱饱吮吸着花蜜，满心都是甜美和欣喜。 学校二班级时，我正值天马行空、对奇幻世界布满奇怪的时候，每天小脑袋中总消失一个个奇幻的想法：颠倒不一样的世界、会飞的鱼。我却正着迷山海经。山海经与周易、黄帝内经合称为上古三大奇书，听起来可是特别高大上。记载了40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多神怪异兽。有佩戴上就不会迷路的迷毂花;有爱喝酒但却能够洞察过去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了

9、不会苟活，要么等在原地眼睁睁被猎人抓，要么就始终等下去直到饿死的禺兽;还有用步伐当尺子的竖亥;更有无肠国、一目国、巨人国、君子国、毛民国，还有不分男女，以泥土为食物，死了埋后，心不腐烂，过120年就能重新化为人的无启国等等，一草一木、一鸟一兽、一山一水都有可能成为神仙鬼怪。只想抱着脑袋，想一个问题，这是真的吗?真的吗?假如世界真的如此存在过，那肯定很炫酷吧!不过感觉假如穿越过去也挺危急的。总之，心中也总会涌起对自然界、宇宙万物的的敬畏，为古人的瑰丽想象力折服呢。 山海经还描绘了中华文明的最初样子。“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无启之

10、东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”多么奇异呢。据说烛阴的光上可以照到幽暗的天门，下可照到九泉之下，是由于它嘴巴里常年有始终蜡烛。它的神力可以与盘古类似。就是生于混沌之中，顶天立地与天地共同成长的盘古。它“一日九变，神于天，圣于地。”“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。“是夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”当然还有射日的后羿、补天的女娲、填海的精卫、治水的大禹、“没有头，以乳为目，以脐为口、执干戚而舞”的刑天等。这些人能与太阳等自然抗争真了不起，他们不像希腊神话中的宙斯等诸神，有一身的小毛病，嫉妒、贪玩、争斗，而是具

11、有英勇、甘于牺牲、爱与奉献，还有永不妥协的精神。 其实，现在山海经离我们并不遥远。我们过春节，要贴对联。对联之前就是桃符。为啥要贴桃符呢?由于山海经海外经，“东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。”所以我们请神荼、郁垒来帮我们。我们看电影，捉妖记中小萝卜妖可爱小胡巴、大圣归来中的反派boss混沌，都是来自山海经，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”还有西游降魔篇中的赤眼猪妖和横公鱼也是来自山海经。包括前些阵子上映的外国电影奇妙动物2：格林德沃之罪中“驺吾”的奇妙动

12、物，都是来自山海经。 我有一个漂亮遐想：山海经一点也不比希腊神话逊色，有那么一天，全世界的小伴侣都可以喜爱山海经，都能领会它其中的奇妙和好玩。 山海经读后感1000字内4 关于山海经山经地理位置考证许多，所述地理范围也五花八门。后经CAD绘图，按山经山脉走向及距离，绘制出各经地理走向，又经过国内地理图，分析各经山脉走向及水道走向，加上以前牢靠考证，综合分析，其大致地理位置基本清楚。 一、东山经。一经及二经叙述的是山东中部南北走向的山脉。一经靠西，应当是北至济南，南至泰安的一系列山脉;二经跨度比较大，应当是北至淄博，南至苏北的一系列山脉;东四经描述的是山东西至淄博，东到潍坊，沿莱州湾的弧形一系列

13、山脉;东三经比较特殊，北起辽东半岛，向南到蓬莱，折而向东，沿半岛一圈到青岛胶州湾。从东三经山脉名称推断，应出自战国时期。 二、南山经。南一经应当是西起山东微山湖一带，东至山东日照。里面的地名、出产、动物都比较符合。比如西流河，山东中部为丘陵山区，西部南北为湖泊，水西流很正常;鹿蜀(麋鹿)在苏北一带仍有遗存;旋龟应与雨师妾国有关;青丘原始方位也在那一带;南三经应当是西起连云港，东至胶州湾的沿海山脉，详细位置无法考正;南二经比较特别。应当是西起安徽，经过浙江，东至上海四周。 三.西山经。西一经东起陕西华阴，沿秦岭山脉向西至青海湖南四周;西二经东起山陕黄河西岸，北上至延安折向西、西南、陇东，至青海湖

14、;西三经与二经比较相像，东起榆林地区，沿黄河北上，折而向西，过鄂尔多斯，沿黄河南下，过宁夏，兰州，西进，过青海湖北，沿河西走廊向西一段为止;西四经东起华阴北黄河拐弯处，沿渭水北向西，过陇南，到青海湖西北止。 四、北山经。北一经，南起山陕交界，沿吕梁山脉北上，北到阴山山脉;北二经南起汾水，沿山西中部北上，北至凉城;北三经南起山西河南沿河中段，沿山西、河南，山西、河北边界，东、北，过岱海东北，张家口止。 五、中山经。中一经叙述的是山西西南黄河北岸一带;中二经为伊水上游南岸山系;中三经描述三门峡向西，至黄河拐弯处，黄河南岸山系;中四经描述洛水上游南岸山系;中五经描述洛水与黄河中间山系;中六经描述中五

15、经南到洛水的山系;中七经描述伊水、洛水之间山系;中八经描述陇南至宝鸡一带;中九经甘南岷县至宝鸡南部;中十经描述的是中五经与中六经间的山系;中十一经比较简单，西起济水、汝阳、漯河、上蔡东，在河南东南、安徽北部。由于汤伐夏桀在章山，夏耕尸战败逃亡巫山，章山必在巢湖四周;中十二经描述的是湖南洞庭湖西北东南向山系。 中十二经与南二经比较特别，均在江南，但山经却未提及长江，淮河也未提及。提到江的有东一经和中九经，东一经提到的江明显不是长江，而是山东泗水，中九经提及的江，也不是长江，而是支流。 山海经读后感1000字内5 这本书的确不错，由于每一种生物，每一个不同种族，都有一幅图画，还是彩色的。刚打开这本

16、书，立即就被山海经总貌的地图所吸引，当时好像水平面还高点，我的老家山东竟然还有一小半在水里，而且每一种奇妙的动物，植物所在的山峰、河流都一座座串联起来，看后简直说不出话来。 里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都赐予了不错的见解，比如书中提到的：单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家，或许可能是这种居民的服饰问题，总是盖住一只手脚，所以记载成这样。 不过，对这本书的有一点不满，假如你买了书就知道了，由于在阐述某种比较奇怪的怪物时，假如这个怪物太过于超乎常识，特殊是现今的生物，物理常识，立刻就会说：那是记载错误，或是由人假扮的巫术活动! 我个人以为，山海经实在太遥远了，当时人们的思维，特殊是写这本书的

17、人，他是为了什么目的，这些真的无从可考!我们没有亲身经受过当时的岁月，仅仅是用现在的人们对这个.，对自然的了解，就可以出书说：“那个时候应当是怎么怎么样”就似乎我们用自己的思维去讨论别人在想什么，似乎不会有什么结果。 山海经成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。 古时学者大都认为山海经是夏禹、伯益所作，今日看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，山海经非出于一时一人之手，是集体编述而成。由于山海经的内容特别广泛，是民间个人无力完成

18、的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不行能了解到各个的状况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，打算了他们文化学问的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术创造等等，无不知晓，故山海经的内容非常驳杂。 山海经所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不行不读山海经。 山海经中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传奇，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的冲突，更重要的是给人们以乐观鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探究的士气 山海经读后感1000字内