物种起源名著读后感初中600字.docx

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1、物种起源名著读后感初中600字 仔细品尝一部名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我整理的物种起源名著读后感学校600字，欢迎大家借鉴与参考! 物种起源名著读后感学校600字1 解放，崛起，拼搏 在东方，一向流传着女娲捏土造人的传奇，无人不知，无人不晓。而在西方，则信任上帝创世说，也同样根深蒂固，深化人心。然而，达尔那部惊世骇俗的巨作：物种起源则扭转了一切。为世俗中迷茫的我们指引了前进的方向。 物种起源使那些远古的传奇，在它的面前不攻自破。它摆脱了科学的束缚，使人们的思想进一步得到了解放;它引领了时代潮流，使自然科学快速崛起;它

2、惠及了后世，更使我们明白了拼搏的重要。虽然在这条人们渐渐认知科学，了解科学的道路上，存在着诸多坎坷，但阳光总在风雨后，是金子总会发光的。物种起源经得起岁月的推敲，经得起后人的考核。“生命仅有一个祖先，由于生命都起源于一个原始的细胞的开端”，这多么令人难以置信，但世界就是如此奇异，一粒小小的种子能够长成参天大树，一粒小小的受精卵，则诞生了我们读着物种起源如让思想插上才智的翅膀，在科学的天空飞翔，亲身感受着自然的奇妙与奇妙。 物种起源使自然科学快速崛起，意义重大，影响深远，它引领着这原本保守的时代，使它走在世界前列，李卜克内西对此做过生动比方：“达尔文远离大城市的烦嚣，在他安静的庄园里预备着一个革

3、命，马克思自我在世界嚣嚷的中心所预备的也正是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。”物种起源中的进化论引导着人们深化讨论，为分子遗传同学物学开拓了道路。由此，进化论不愧被称为19世界自然科学的三大发觉之一。有了它的推动，自然科学快速崛起，如虎添翼，科学领域的进展又进入了一个全新的阶段，.又向礼貌迈进了一大步。这无不显示着它的辉煌。读着物种起源感受着先人的才智，科学的宏大，在它面前我就像沧海中的一粒粟，在这巨作的震撼下，望洋兴叹。 “物竞天择，适者生存”这句话无不在提示着我们要竞争，要拼搏，这就是生存的法则。同样在这奇异的自然中也无法转变，时时刻刻都在发生着血腥的一幕幕，弱肉强食，强者称王，

4、已成了一种习惯，一种不行转变的规律。历史就是最好的见证者，中国清政府闭关锁国，从而造成中国与世隔绝，远远落后于世界潮流。中国落后了，落后就要挨打!中国由此走上了半殖民地半封建化道路，开头了中国百年来的屈辱史。唯有强者才能称王，唯有适者才能生存。此刻这条中国巨龙最终复苏了，沉睡了这么久也是时候腾飞了，中国吸取了历史的教训，一刻也不敢松懈，奋起直追。由于历史证明，适者生存，这条生存法则是亘古不变的，唯有适应才是上策。对于我们本身，既然自然选择了我们，我们有幸在这个世界上生存，那我们就要好好把握，既来之则安之，努力拼搏，不要让自我成为弱者，成为别人的垫脚石，不要让自我成为别人竞争的牺牲品。仅有拼搏，

5、才能让自我变得强大，才能适应这个.，立足于这个.。读着物种起源，感受着竞争的无情，告知我们现实的残酷，但与此同时，它也激励着我们英勇前行。由于将来布满战场，需要我们的拼搏。 物种起源的魅力就在于此，这是一场没有硝烟，没有鲜血的革命，却悄无声息地转变着人们，影响着.，冲击着世界。物种起源让我感受到了科学令人着迷的气息，科学犹如一个巨人，他有伟岸的身躯，挺立的身姿，气吞山河的气概，无不让人震撼，令人仰视。就让科学解放我们的思想，使科技崛起，国家兴盛，激励着我们拼搏向上吧! 物种起源名著读后感学校600字2 我买了一本由达尔文著、舒德干等人译的物种起源，这是一部影响人类科学进展进程的绝世经典，我一向

6、期望能一睹这本百年巨著的风采，最终有闲暇静下心来认真阅读一番。 全书分为以下十五章：1.家养状态下的变异、2.自然状态下的变异、3.生存斗争、4.自然选择即适者生存、5.变异的法则、6.本学说只难点及其解释、7.对自然选择学说的各种异议、8.本能、9.杂种性质、10.地质记录的不完整、11.古生物的演替、12.生物的地理分布、13.生物的地理分布(续)、14.生物间的亲缘关系和15.综述和结论。还在附录中记录了进化论的十大猜想。 在物种起源中，达尔文以丰富的讨论资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄重宣告了物种进展的宏大理论进化论。在此之前，人类有关物种进展的熟悉一

7、向覆盖在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所制造的，神主导一切!各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。在那个年月，违反教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光线;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理最终战胜谬误，人类最终见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。 书中主要探讨了一个问题什么是生命的起源达尔文用其认真的观看及丰富的想象力，在该书中描述了生物物种由简洁到简单，由单一到繁多这样的一个演化过程。就象是一棵树不断能长出新的枝

8、条，在生物的演化过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。达尔文信任全部的物种都是由简洁的生命单位演化而来，但最初的生命是怎样来的呢一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被制造的。 达尔文在物种起源中所体现的仔细精神非常值得敬佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证明他的观点，但他仍告知读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深化的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学仔细、严谨的态度。 书中的许多资料值得我们去思索及争辩，也有更多地方值得我们去鄙视和学习，其中给我留下深刻印象的是这样一句话：“作为一个科学工，我的胜利

9、取决于我简单的心理素养。其中最重要的是：喜爱科学、擅长思考、勤于观看和搜集资料、具有相当的发觉本领和广博的常识。”我将以这句话为目标，将结合自我的教学，更进一步地深读此书，为自我充电。 物种起源名著读后感学校600字3 物种起源这本书几乎无人不知，但读起来真的不好“读”，不明白是由于翻译的问题，还是原著的确如此，总之读不通、读不顺、读不懂。我受到查理芒格“普世才智”的指引，根据查理芒格的理论该书应当属于“硬科学”范畴的，再加上物种起源这本书的宏大性，是一本真真正正“转变人类”的巨作，带着一份对巨著膜拜敬畏之心，翻开了这本“连思考加写作”用了近27年的作品。 物种起源核心理论之一：由于自然选择仅

10、能经过累积微小的、连续的、有利的变异来起作用。换言之，自然界会保留物种微小的、连续的、有利的变异。这种有利的变异是自然选择的结果，有利的变异为了适应环境，得以生存。 “适者生存”大家再熟识可是的大道理。 今日想说说，“适者生存”的背后理论：自然界最终保留了那些微小的、持续的、有利的变异。这也就告知我们，每一个人、每一个公司或组织，都会由于“生存竞争”而需要不断地、持续的进行自我精进，或者称为“自我进化”，这种精进、进化是微小的、持续的，不是巨变的，换句话说，我们每个人或公司组织的学习、提高、自我完善、自我优化是依靠于点点滴滴的改善来开展的，而非一朝一夕、一蹴而就的。不要小看每一点滴的学习和积累

11、，从当下事、小事开头，集中精力的去做好，坚持一份匠人精神，心平气和，不急于求成的投入与付出，必需会迎来“自然选择”的“生存的适者”。 有一种观点，我们每一个人诞生后，并没有完成自我的进化，虽然从生理上携带了父母的基因，但这并不是自我的完整基因，还需要后天的学习、提高、精进、完善来实现自我的进化，最终构成自我的最完整优势基因，直至个人生命终止，才能停止自我进化，把自我完整基因传给后代。想想全部的公司、组织也是一样的，注册成立了以后，还需要持续的经营、改革、改善来完成组织的生存进展。 在物种起源一书中，特别强调了变异的过程是微小的、连续的，这就是说，我们不断地自律、学习、精进;组织持续的优化、调整

12、、改革这一切都是潜移默化、永无休止的，不能够停留。在生活中有那么几次，我心血来潮想学英语，于是买书、报名上课.妄想经过一鼓作气成为英语高手，最终七七八八花了不少钱，没有两个月时间，学习的活力冲动散去，一切回归从前。猜想许多伴侣在减肥、健身上是否也会有过类似的经受? 这就是达尔文在书中所说的“自然界中无飞跃”。 既然“自然界仅能经过那些微小的、连续的、有利的变异起作用”，我们为何不坚持专注、安下心来，心无旁骛的投入到自我的学习与工作中，用心致志的提高自我的专业水平呢? 物种起源名著读后感学校600字4 物种起源，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的

13、基础上，以全新的生物进化思想推翻了神创论和物种不变的理论。物种起源的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说.圣灵，触犯君权神授天理，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的提高学者，进取宣扬和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和训练人们从宗教迷信的束缚下解放出来。达尔文是诞生在一个富有的医生家庭，父亲想让儿子继承自我的衣钵，于是让达尔文进了爱丁堡医学院，但由于达尔文对医学并不感爱好。 在退学后，父亲又让他进入剑桥学神学，想让他成为一名牧师，但仍因达尔文对此缺乏爱好，所以也没能从课堂上学到什

14、么。却在课余结识了一批优秀的博物学家，从他们那里理解了科学训练，他在博物学上的天赋也得到了这些博物学家的赏识。在1831年，当植物学家亨斯楼被要求推举一名年轻的博物学家参与贝格尔号的环球航行时，亨斯楼推举了忘年交达尔文。因而达尔文以博物学家的身份，参与了英国派遣的环球航行，做了五年的科学考察。在动植物和地质方面进行了许多的观看和采集后，经过综合探讨，构成了生物进化的概念。最终在1859年出版了震惊当时学术界的物种起源。最终达尔文成为了一位英国博物学家，生物学家，进化论的奠基人，并且恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发觉之一。利用古生物学、地质学、地理学、比较解剖学、胚胎学、形态学和分

15、类学等方面的学问，以及他在环球旅行和讨论家养动植物时获得许多第一手材料，论证了现存各种各样的生物是由一个或几个原始类型渐渐进化而来的，揭示出各种生物之间的亲缘关系，证明白自然选择是生物进化的真正动因。自然选择的主要资料是变异和遗传、生存竞争和选择等。变异是选择的原材料，在生存竞争中，不具有有利变异的个体趋于绝灭，具有有 利变异的个体则被选择保留下来。有利变异在种内经过一代代选择的长期积累构成新的物种，生物就是这样经过自然选择渐渐进化的。此书究竟不是文学作品，语言是平实的，用的是叙述性的口吻，论证举例性的口吻，假如说有时与文学语言很接近的段落，那也是在客观地叙述他在环球旅行和讨论家培动物植时所观

16、看到的事物，没有文学语言的那种夸张与华丽，更多的是自然科学所必备的精准与谨严。 达尔文在物种起源中所体现的仔细精神同样值得敬佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证明他的观点，但他仍告知读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深化的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学仔细、严谨的态度。达尔文自我把物种起源称为“一部长篇争论”，它论证了两个问题：第一，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了物种起源的生物学家都很快地理解了这个事实，所以进化论从今代替了神创论，并且成为生物学讨论的基石。其次，自然选择是生物进化的动力。达尔

17、文在物种起源中的主导思想，即自然选择，必需会被当做科学上的确定真理而为人们所理解。它有一切宏大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清楚，化简单为简洁，并且在旧有的学问上添加了许多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最宏大的革命者。 虽然达尔文在完成物种起源时遇到了一些困难，但这并没有影响他要完成该书的决心。我想正是由于这些困难，才使得达尔文在物种起源该书中运用了许多资料。并最终证明白形形色色的生物都不是上帝制造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简洁到简单，由低等到高等，不断进展变化的，且提出了生物进化论学说。尽管进化论有很多的缺陷，但仍旧不能掩盖住进化论所具有的巨

18、大意义： 第一，达尔文的进化论是对生物学的一次宏大综合。他总结了前人在分类学、比较解剖学、地质古生物学和进化思想方面的成就，再加上自我亲身考察和对许多动植物变异做的系统讨论，构成了生物进化的理论。 其次，达尔文的进化论学说以自然选择、适者生存为基础，有力地证明白造物主根本就没有存在的必要，从根本上推翻了长期统治生物学思想的各种唯心的神创论和物种不变论，使人类在思想上发生了飞跃。 第三，进化论是人类历史上其次次重大的科学突破，第一次是日心说代替地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结;其次次就是进化论，把人类拉到了与一般生物同样的层面，全部的地球生物都与人类有了或远或近的血缘关系，并彻底打破了人

19、类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。物种起源是世界生物进化很有价值的作品之一，是一部深切关注生物土地家园的，以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的学问，由于每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在简单的和特别的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于顽强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型物种起源具有许多的重大意义：这是一部划时代的著作，它标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了

20、深刻的变化，影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一，对人类进展进程产生过广泛影响的巨著，影响中国近代.的经典译作，沉重地打击了神权统治的根基。其中也不乏一些伟人对它的高度评价。马克思就认为 物种起源能够用来当作历史上的阶级斗争的自然科学依据。李卜克内西则认为它是成为划分科学史前后两个世界的界限。而英国植物学家华生则认为达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最宏大的革命者。我想或许华生的评价有点极端，由于在将来的世界谁也无法预知，但这已经充分说明白达尔文对人类.所做出的贡献是巨大的。当然达尔文的物种起源中不仅仅是生物进化论值得我们学习，其中还有更多的观点，如自然选择学说，遗传变异，过

21、度繁殖，生存斗争，适者生存，这都非常值得我们去好好学习。总之，达尔文的物种起源对我是受益匪浅，让我学到了许多以前所不明白的东西. 物种起源名著读后感学校600字5 一个月来，我对物种起源进行了持续的阅读和讨论，体验到了一种智力上的享受。达尔文理论的核心乃是“自然选择”，这是一个虽不简单，但易被误会的概念。赖特在道德的动物中对这个概念的概括很是到位，那里借鉴一下，“自然选择”就是：假如在一个物种中个体之间存在遗传性状的变异，且某些性状比另一些更有利于生存和繁殖，那么，前者就会在群体中(明显地)集中开来，结果(明显是)物种中遗传性状的总体表现发生了变化。达尔文就是利用这一模型，对生物世界的各种现象

22、绽开了解释。自然选择具有强大的解释力，这一点仅有亲自看一看此书才能理解。这本书资料丰富，值得探讨的问题许多，那里仅谈谈我印象较深的几点吧。 一、博物学。这个学科有什么特点，看看达尔文的著述就很明白了。对海量资料地把握，是我最为赞叹的。博物学者的确很“博”，种植、养殖、观看、考察，从家鸽的毛色到白垩纪地质层的特点，无一不知。在对许多感性资料的占有基础上，博物学者们进一步整理、归纳，提出了诸多理论。很多现代科学如地质学、生物学等都产生自博物学。虽然现代学科划分越来越细，传统博物学好像已“日薄西山”。可是，博物学或者说一种跨学科讨论的思想方法，对现代科学讨论的影响依旧很大。 二、大自然的“想象力”。

23、书中对某些动植物趣味习性的描述让我不禁感叹自然选择的奇妙力气。大自然造就了如此“方案周密”的行为，简直超越我们的想象。如第六章关于盔兰属植物“大水桶”的作用，真令人拍案叫绝。 三、达尔文谨审慎的学风。达尔文有理由为自我建立了这一解释力强劲的理论而傲慢。可是，从书中我们看到达尔文并不自负，他对自我理论的局限性有糊涂的熟悉并对全部质疑者者表示了可敬的敬重。如第九章“首次杂交不育性与杂种不育性的渊源与缘由”这一节中，达尔文写道，“经过一再讨论，我确定这个结果也许不是经由自然选择而来的”。达尔文的谨慎还表此刻他对人类熟悉局限性的承认。他在第七章中对为什么与长颈鹿亲缘很近的动物没有长出长脖子时，写道，“

24、正如对为什么人类过去有的事情没有在这一国发生而在那一国发生这种问题，期望得到准确的回答一样是不合理的。” 本书的阅读使我理清了很多之前模糊的问题，如进化是否有方向，简单性与适应性等等。可是，在我理解了许多的同时，产生的问题也越来越多，谈两点。 首先，物种的起源我们已经探究很深了，但生命的起源和初态是怎样的呢最初的生命是如何产生的，好像就像宇宙学“一切物理定律在此失效”的大爆炸奇点一样神奇。此刻关于生命起源的两种假说孰优孰劣，除此之外是否还有其他可能，是令人着迷的问题。此外，生命的最初形式是什么，好像已有公论，就是海洋中的蓝绿藻。可是这种最初的生物是无性繁殖的，这就意味着没有变异产生，而变异为自

25、然选择供应了材料。试问，没有了材料，自然如何“裁剪”出其它类型的生物呢有人可能说基因突变产生了变异，可众所周知的是，突变对个体经常是灾难性的。一种不利变异如何被自然选择保存下来，是令人费解的。我认为一种可能的情景是当时其实存在会产生变异的生物，只可是我们没有发觉而已。一个与此问题相关的疑问就是“寒武纪大爆炸”，而对此的解释此刻只停留在假说阶段，也值得我们深化探寻。 再一个，对简单现象的熟悉。物种起源里特地有一章“对自然选择学说的各种异议”，是达尔文回应各种质疑的。其中，达尔文对批判者提出的各种疑难现象做出了自然选择的解释。无疑，我们说这些解释是精彩的，规律上是没有问题的。可是，我们也不得不承认

26、，想要“证明”这种解释很难，“证伪”亦是如此。这主要是由于，进化作为一种简单现象，我们无力了解它的每一环，于是我们对某一现象的缘由只能做出推断，确保规律上的正确性，至于进化历程中是否真的是这样，仅有“上帝”明白了。这一点，历来是进化论批判者的主要攻击对象。这个问题说起来简单，可能会涉及一些科学哲学的命题。但简而言之，我认为，这是进化论的可能问题，也是进化论对人类世界观的最大贡献。对偶然性的确定，对简单现象的敬畏，是我们对自身理性本领局限性熟悉的提高。进化、.历史、神经活动，都是简单现象，它们的运作是很多因素综合使力的结果，而这种综合绝不是简洁求和，而是一种质变。我对简单现象一向布满爱好，所以，下一阶段，预备读读梅拉妮米歇尔的简单，看有什么启发没有。 物种起源名著读后感学校600字