呼兰河传读后感600字初中.docx

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1、呼兰河传读后感600字初中 呼兰河传这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的.。这里由我给大家共享呼兰河传读后感600字学校，便利大家学习。 呼兰河传读后感600字学校1 呼兰河传是作家萧红的代表作，读过呼兰河传我知道了，我的童年多么的欢乐，我要珍惜现在的生活。 童年，在我们眼中，它布满了欢乐，布满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧! 在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最欢乐的时间是与花园祖父在一起，由于在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子

2、就像是他的一样，而祖父很慈爱，永久不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是欢乐的。 相比之下，而那团聚媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，每天拉车，晚上还得患病婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻巧去世了，而原本人丁兴盛的老胡家老胡家，从今惨遭灭门。看看，萧红在那么小就得不到父母的关怀，只有祖父，这不令人很痛心吗?何况在当时，这样的生活还算是欢乐，再来看看团聚媳妇，这么小就嫁人，不知耽搁了自己多少的学业，铺张了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此虐待，丢失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首? 我

3、们现在的生活，非常欢乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教育着，同学关心着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美妙的时间，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应当会有所启发。 让我们好好珍惜自己正拥有的东西：欢乐幸福的生活。 呼兰河传读后感600字学校2 萧红，是民国时期一位有学问的女子，也是一位作家。一生坎坷使她饱经风霜，在.的旧风，人们的愚昧中，她写下了一部呼兰河传。 “呼兰河这小城里住着我的祖父。”萧红在一个章节里这么说，她告知我们，她童年的欢乐时间多半是在祖父的园子里与祖父共同度过的。记得以前在

4、学习我和祖父的园子这篇课文时，老师曾跟我们讲过，在旧.中，很多人都是“重男轻女”的，萧红的父母也是这样，她的祖母信一种教，自然也不喜爱萧红，所以，唯一幸运的是祖父很疼她，是她最亲的人。她写自己在祖父的园子里摘花、拔草、种小白菜，又写自己把韭菜当做野草拔掉，把狗尾草当做谷穗留着的“傻事”。“要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，一切都是自由的。”这是萧红描写在祖父的园子里自由拘束的一句话。这让人既是艳羡，又对这个小姑娘产生怜悯之情，一个缺少父爱和母爱的孩子，只能从她的祖父那里获得童年应有的一份欢乐 萧红总是保持着乐观，她对这旧.里的酸甜苦辣都存在自己的观点。呼兰河干旱时，整个河道里都是烂泥，不

5、时会有一些牲畜陷在里面，鸡、鸭、猪还有马，假如这只牲畜还有一口气，人们就奋力把它救上来，假如沉下去溺死了，它的仆人就到市场上把它给廉价卖了，这样一来，很多穷人也吃上了肉，也有人依葫芦画瓢，把家里的瘟猪拿去卖，有人怀疑，卖主就说是呼兰河上淹死的，然后这人就将信将疑地买走了，反正到最终也没有吃死一个人。 还有一件令我印象深刻的事，是小团聚媳妇的惨死。那时候的人很迷信，谁病了就花钱请一两个“巫师”回来大唱一通，然后开几个纯属“胡闹”的药方。小团聚媳妇就是被愚昧的家人不停地扔进开水里烫晕，然后用冷水泼醒，最终用厚棉被裹出一身汗来，给熬煎死的。萧红亲眼目睹了这件事，想起才十二岁的小团聚媳妇，心里很是不舍

6、。 “一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是闻名作家茅盾对呼兰河传的评价。我想，像萧红这样的童年，是正常人无法体会得到的。 呼兰河传读后感600字学校3 这个暑假，我看了一本萧红写的呼兰河传，便沉醉在这本书中了，把我带到了二十世纪初的小城-呼兰河。 这个小城并不繁华，一年四季有特别多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。 其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特殊深刻。不下雨那泥浆似乎粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们好像也起不来，便来帮帮忙。有时由于拖不出马，而预备走人。但看看马快被泥坑憋

7、死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得特别喧闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是特别廉价的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在很多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。很多人说过一些不会掉进坑里的方法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应.，顺应天意，人是不能违背天命的，这真是他们的悲伤啊! 在萧红童年的后花园中，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活布满了乐趣。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首

8、诗，像一曲歌。因此也不禁让我想到了自己的童年，也是这么无忧无虑，自由拘束。欢乐的学习，欢乐的玩耍，欢乐的好像干什么事情都是欢乐而幸福的，而萧红的童年就是欢乐而孤独的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到.后，她更加怀念自己的家乡和童年，用自己那轻快的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但到处是故事。 茅盾曾经说过：要点不在呼兰河传不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西-一些比“像”一部小说更为“迷人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人怜悯、痛恨的一

9、件件事。呼兰河传这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的.。在那个动荡担心的年月，人们再和善，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土方法。文章的开头觉得还是特别轻松的，但是，读到后面，会觉得特别沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的仆人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、哀痛 呼兰河传读完了，而我还久久地沉醉在那一片灰色的画面当中! 呼兰河传读后感600字学校4 它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的，一个片段跳入另一个片段，让人摸不到脉络。 它以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上世态人情，连续自己童

10、年生活的点滴。开头读有轻松的趣事，可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来，直到最终情感波澜而久久不能平复。 它是一篇叙述诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 正是活泼好动的年纪，的眼里到处是新颖。春天。拔一个白菜，摘一个黄瓜，采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜒从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的，变化极多，一转瞬，一低头，那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开头凋零了。冬天。储物室任凭打开那一只箱子，里边肯定有一些好看的东西，从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的奇妙带给生命最初的期冀和梦幻，童年的歌尽情流淌回

11、荡在后园的小天地中，享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。 但是，不幸，童年的乐趣总共加起来就这么多了吧。尽管还有唯一的一个玩伴，祖父。祖父慈爱而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，经常笑得像孩子似的。祖父拉着。一天到晚，门里门外，寸步不离，祖父授她唐诗，讲实在听厌了的故事。 可是，小小的一点乐趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新颖生活的欲望。在第四章，每节开头都是一句：“我家是荒芜的。”“我家的院子是荒芜的。”院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣;房子外表高大威猛，但内容空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒芜的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒芜孤独;邻居们生活千年如一日的刻板

12、单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜亮，就越觉得荒芜。 描写童年生活是为了给在呼兰河的人的生活反衬和预示。 呼兰河的人是孤独的。他们都是像这样由小长到大的，但他们也已经习惯了，觉得理所当然。所以他们抓住一切看喧闹的机会，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣，哪怕只是一个时常淹牲畜的大泥坑也是盛举，是令人窒息的。家长里短，柴米油盐，也能让那些精神极度贫乏的人争吵上三天三夜。他们生活规律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天热了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八日娘娘庙大会。这是精神上的盛举。 呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的

13、。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。有的说，现在的学堂太不好了，有孩子是千万上不得学堂的。一上了学堂就天地人鬼神不分了。有的说他要到学堂把他的儿子领回来，不让他念书了。有的说孩子在学堂里念书，是越念越坏，比方吓掉了魂，他娘给他叫魂的时候， 你听他说什么?他说这叫迷信。你说再念下去那还了得吗?相比起来，没有鲁迅那样剧烈的一针见血的批判和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地渗透对封建恶习的厌恶和悲天悯人的济世情怀。 呼兰河的人是麻木的。小团聚媳妇是书中被封建观点迫害最深的，在那个没有一点人性一点暖和的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，似乎她要逃命似的狂喊”;“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不

14、笑”;“当晚被热水烫了三次，汤一次昏一次”;而四周人呢：“看喧闹的人，络绎不绝”;“没有白看一场喧闹，究竟是开了眼界，见了世面”;“于是人心大为兴奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的，所以他们乐于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用买票，而且趣味无穷”。满含哀思地描述了这种践踏生命，蔑视生命的行为，鞭挞又怜悯他们。是啊，这能怪他们吗?这能恨小团聚媳妇的婆婆吗?他们其实还是和善的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。 呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人始终唱着歌

15、，那唱不是从工作所得到的开心，似乎含着眼泪在笑似的。逆来顺受，你说我的生命惋惜，我自己却不在乎。你看着很危急，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。 不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该无望，却冷静下来，照常生活着。他不似小团聚媳妇和王大姐那样无意的抵抗，而是虽受限制，却寄寓着盼望。 呼兰河传就是这样一本书，风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。 呼兰河传读后感600字学校5 早听妈妈说过，读完呼兰河传就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀，总想找人说说，总想找人分担

16、分担。 暑假来临之际，我就迫不及待地阅读了这本书。文章一开头就写“严冬封锁了大地”，在这样的季节里，地皮冻裂了，人手冻裂了，就连小狗也冻得整夜整夜地叫，最直接的景物描写，一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城，在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人，他们照着几千年传下来的习惯而思考，而生活。跳大神，唱大戏，放河灯，他们总是把盼望寄予在鬼神身上，一年四季他们老狡猾实地接受苦难加注在身上的考验，风霜雨地，受的住的就过去了，受不住的，就寻着自然的结果。尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考验，但至少也该有奋斗和抗争吧，又怎么可能逆来顺受呢?可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城，即使天上的太阳有时显

17、得特殊大，那也是没有暖和的。 小说中我最喜爱的依旧是祖父和祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，暖和着幼小的心灵，在这个园子里，就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由拘束，无拘无束地成长;在这个园子里的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的;在这个园子里的笑声不知有多大，自己都会感到震耳了。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本事，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的童年永久是最纯真，最美妙的岁月，即便是后来有悲凉凄苦的人生，但这些美妙的回忆依旧暖和着她，支撑着她。 小说最让我心情低沉的是小团聚

18、媳妇之死，虽没有详细写她挨打的过程，可是那“不分昼夜，始终哭很久”可见她禁受了怎样的摧残和毒打。到后来不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地请胡仙，跳大神，闹神闹鬼，四周的人也说长道短，说死说活的，只到把十二岁的小团聚媳妇整死。小说中另一个让我佩服的人物就是冯歪嘴子，他是个敢于追求又敢于抗争的英勇者，当不幸降落，他失去了最爱的妻子还要抚养两个嗷嗷待哺的孩子，左邻右舍都说他这回可非完不行时，他却照常地活在世界上，照常地负起他那份责任。他就像是注入呼兰河小城的一股新奇血液，让人兴奋，让人转变，让人不向命运低头。 “从前那后花园的，而今不见了。老仆人死了，小仆人逃荒去了。”物是人非，人去楼空，好一派荒芜凄惨的景象。这让我想去李清照词中的那句“此情无计可消退，才下眉头，又上心头。”记忆中那无人过问的往事已积满了灰尘，尽管回忆布满了苦涩，但也布满了暖和，所以忘却不了，难以遗忘。 呼兰河传读后感600字学校