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1、论语雍也篇读书笔记 孔子说“学而不厌,诲人不倦”。我的理解是,做人要不断学习,不感到厌烦,那么,在训练同学的时候才能游刃有余,不感到疲乏。这里给大家共享一些关于论语学习心得,供大家参考。 关于论语雍也篇读书笔记1 日月如梭,时间消逝飞速。天地变了,人也在变,真正亘古不变的是书籍,是深刻的道理,是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法,具有悠久历史的论语中所包涵的精髓才是永久不会转变的,可它却能将人的品性转变。这,才是真正无价的财宝。 这本书里的每一句话都是文言文,记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、训练理念等。每篇文章虽内容短小,却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精
2、准、明确的内容和明显易见的道理。 当我一页一页地翻阅论语,看着这浅显而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间,“学而不思则罔,思而不学则殆。”这一句消失在我的眼帘。我不禁回想起平日里,我虽然是爱看书,但是每次阅读时都不会仔细、认真地体会到书籍真正的精髓。所以,凡是被我购买回来的书籍,我一般都会整个吞枣地看完。每一本书上都是干洁净净的,一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时,我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解了阅读的意义。阅读,本意并不是只一味地去阅读各种书籍,整个吞枣地吸取学问,而是在阅读中多去感受这篇文章,写出自己
3、对文章的真实感受,感悟和思索。假如只阅读不思索,无疑是相当于没有读,也不会有任何收获;而只思索不阅读,更是相当于思想被束缚,不阅读,哪里有思索的空间?所以,只有在两者能相互结合的前提下学习才能事半功倍。 论语中还有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明得意,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持,还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是惭愧。是啊,做任何事都要坚持究竟才能胜利。就像一座高耸入云的山,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛,又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告知我们,脚踏实
4、地地积累每一份看似渺小的学问和阅历,最终拥有了实力,那么胜利不就自然而来了吗? 阅读是欢乐的,盼望你也可以抽出时间读一读论语这本富有内涵的名著,感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足,使自己尽善尽美。 关于论语雍也篇读书笔记2 中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。 孔子应当说是中国儒派的创始人了,他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们学校生阅读。 论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告知我们,学习学问并不仅仅是学习一遍,更重要的是要常常温
5、习,巩固学问。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着开心的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧学问的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发觉。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发觉。而我们也从过程中猎取了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用,也是现代训练人士提倡的。通过细读论语,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 论语中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明得意,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的
6、泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告知我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的学问、阅历,最终就拥有了相当浩大的实力,胜利自然会跟随而来了吗? 论语只是众多经典古文中较优秀的一部,常常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的学问,还教会我们学习、做人,它们莫非不是我们的文化老师吗? 关于论语雍也篇读书笔记3 寒假中,我在爸爸的要求下,背完了论语,使我对孔子的思想有了初步的体会。 孔
7、子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期宏大的思想家、政治家、训练家,儒家学派的创始人。 论语是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容非常广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。 通过对论语的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深化理解。孔子作为宏大的训练家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他训练同学从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不训练的,使训练不再是贵族的权利,他开创了私人训练的先河。从这一点来看,他不愧为是个宏大的训练家。他对学习和思索的论述特别精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思索,就会糊涂;只思索不学习,便会怀疑不解。说明
8、“学”与“思”结合才是学习的正确途径。 通过对论语的背诵,使我懂得了很多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。 关于论语雍也篇读书笔记4 读论语,本只是为了完成老师看好书,写读后感的任务,可看着看着竟在书中发觉了一个个灵魂,一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还观察了一个“君子坦荡荡”的孔子,一个“学而时习之,不亦说乎”的孔子,一个“刚、毅、木、讷”的孔子,一个“敏而好学,不耻下问”的孔子,一个“事父母能竭其力”的孔子,一个 孔子是很讲究学的,在他的论语中就有学而篇。“学而不思则罔,思而不学则殆”告知我们“学”与“思”之间的相辅相成:“知之为知之,不知为不知,是知也
9、”告知我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习态度才会进步;“学而时习之,不亦说乎”告知我们其实学习也是一件非常欢乐的事,重要的是把握好自己的心态;“敏而好学,不耻下问”告知我们要虚心、严谨、实事求是,锲而不舍地治学:“温故而知新”告知我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西 同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们慢慢地对孝这个字的熟悉越来越淡薄,原本闪光的字眼渐渐褪色,逝去了原本的光荣,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的漂亮却又失重的世界。孔子说:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了
10、平日里人们眼中的孝子形象。或许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了!孝,是在心理上的劝慰,而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担忧、忧虑。 在论语中有一句话令我深思熟虑:“三人行,必有我师焉”是啊,每个人都有自己的才能,就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好,可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好,可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好,可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好,可是唱歌却是娓娓悦耳;有的人唱歌是五音
11、不全,却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感爱好,倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行,行行出状元,这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习,每一个不起眼的一般人都能够成为我们的良师益友,教育我们,使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面,就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗,在旁边很多的植物滋养下健壮成长,并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大,由于有了嫩苗;山之所以伟岸,由于有了石子;海之所以壮阔,由于有了水滴;人之所以闪光,由于有了那些所谓的平凡人! 论语是道德与才智的凝聚,是中华文明的汇聚,是一位谆谆教育的老师教会了我们为人处事的道理,更是引领我么向上
12、的阶梯。 关于论语雍也篇读书笔记5 论语是孔子才智凝成的结晶,是不朽之篇。它使我们深深感受到了儒家思想的博大精深,体会到了中华文化的深邃之美。 五班级时候,我开头读论语。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时,我经常把在论语中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时,我立刻想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”描绘学习的欢乐时间,“学而时习之,不亦说乎?”立刻消失在我的脑海里。 而在整本论语当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子特别重视父母子女间的感情沟通,并强调子女对父母的敬重、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在
13、感情上对父母表示真诚的敬重和爱戴。在论语中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这是教育我们:百善孝为先,假如对父母在感情上不敬重和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区分?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲暖和被子。这看似一个一般的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。 不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话告知了我们子女在父母生前根据父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。 孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自己的平常的所作所为,与古人比起来,我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄,但是我在精神上也没有做到孝顺父母。许多时候我都会耍性子,由于一点小事情和爸爸顶嘴。学了论语后,我进一步熟悉到这真是很不孝顺的行为,自己的行为也有所转变。父母都说我变乖了,看来论语的力气真大哦! 让我们喜爱经典吧!常伴论语,与经典同行,与圣贤为友!
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