我们仨的初中2020读书笔记5篇范文.docx
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1、我们仨的初中2020读书笔记5篇范文 我们仨这样一本纪实文集,轻松的展现了一家三口走过的六十几年岁月的故事。这里给大家共享一些我们仨的学校2022读书笔记,盼望对大家有所关心。 我们仨的学校2022读书笔记篇1 语言轻巧流畅的文字,总是很快就会读完了,似乎是遇见一瓶凉爽干净的水,一下子就喝完了。文章虽是读完了,却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。有一种令人感动的暖和,感慨佩服的心情,勉人向上的动力还留在心中。 我发觉一个特点,比较有文字功底的老一辈的学者老师们,往往用字更加精简,叙说自己的故事,那些苦难只是平淡叙说,似乎是别人的故事一般,而家人之间的记忆和故事则历历在目,饶好玩味,好像怎么说都不
2、够,总是令人感到暖和。而年纪越轻,过了无话可说的阶段,对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。 “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。我的泪窝是太浅了,看到书里一些情节,泪就止不住始终往出涌。人生本是一场大梦,苍凉几度,真的只是逝者自知,唯一可叫人不憾的,是和最爱的人相伴相守的那些时间,庆幸自己可以遇见这样的伴侣,感谢上苍赐予自己最好的女儿,如此,即便是一路风餐露宿,也容膝易安了。 钱钟书先生虽是学贯中西的学者,在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师,生活中却是“拙手笨脚”,他在年老之后随女儿躲避邻居的欺侮住到简陋的学校宿舍小红楼去,大家都在忙活,他也不愿闲着,就拙手笨脚地跑去打扫陈年积土,弄得哮喘复发。
3、这让我想起,妹同我叙述的,二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹,打着电话说岔了路口,二姐下车去追走过的妹妹,一回头“老太太”大姑也跑出来了,眼睛不禁又湿了。暮年的老人,总是很简单让我心疼和担忧,在他们眼中我们始终是孩子,他们既看着我们一每天长大也慢慢为人父母,同事仍旧为我们而担忧。 杨绛老师始终是乐观的,由于在生活中就是那么淡薄无求,在生活中三人总能找到乐趣,所以书中也是俯拾即是,比如坐月子期间,钱钟书脱离了杨绛的照看,自己一会打翻了墨水,几日又砸坏了台灯,苦着脸对坐月子的杨绛说,“我做坏事了”,杨绛就说“不要紧,我会洗,我会修”,乃至会划火柴做饭了,也面有得色,格外快乐;生了圆圆后,全家
4、她说“(钱钟书)吃肉,我喝汤,圆圆吃我”;他哮喘病发,呼吸如咆哮。我(杨绛)不知轻重,戏称他为“咆哮山庄”等等。文章很大一部分,也是围围着他们最爱的女儿圆圆(钱媛)写的,她从小到大的许多故事,这个哭声响亮的“星海小姐”,瓷娃娃,外公的读书种子,老师中的尖兵,她的可爱和善聪慧孝顺,对工作的鞠躬尽瘁,对人的友善,终因劳累早逝,留下友爱的妈妈,病中的爸爸,先行一步,“回到她的家”去了,怎能让人不动容? 谁不想要这样的一个好女儿呢? 书中最值得我们学习的,无疑有他们一家爱书的品质,爱读书,求甚解,对学问有孜孜不倦的宠爱和钻研,对学术从不模棱两可,在他们生活的每个阶段,几乎都没有离开书本,即使重病,革命
5、或者在有更好的居住条件呼唤他们时,他们依旧宁愿守在离书本更近的地方。书籍是食粮,这一点,现在又有多少人能体会呢? 每天都看到许多人在劳碌,或者焦虑,我不知道还有多少人,能像我一样,体会书中的欢乐和辛酸。不由得,又感到这悄悄尘世的孤寂。 那么多岁月和故事,是钱钟书、杨绛先生和圆圆他们仨生命中闪光的石子,穿起了这个平凡又不平凡的家庭的大城,我们都是各自城中的人,他们何以成为他们,而我又何以成为今日的我呢?它山之石,现在可以做的,唯有努力读书,让自己成为一个即使在最黑暗的时刻,依旧可以心灵安定的人。 我们仨的学校2022读书笔记篇2 人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从今,他们永久快愉快活地一
6、起过日子。”人间没有单纯的欢乐,欢乐总夹带着苦恼和忧虑,像一场梦,真真假假,悲欢离合。 杨绛的书像个梦,在梦中离别,在梦中失散,独剩下她一人,好比日暮途穷的羁旅倦客,叹一声“人生如梦”,道一声“如梦幻泡影”,拉着你的手,像一个常家老人叙叙叨叨的讲着大半辈子的事,聊聊平凡朴实的家常。 杨绛说:“我们这个家,很朴实,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”和平常的家庭一样,一同担当困难,一同享受欢乐,平平淡淡的过着日子。她继而说道:“我们仨是不寻常的遇合。人生如此,平凡中蕴含着一点火花,潜藏着一点不寻常的巧合。 我们仨是一个“万里长梦”。梦境历
7、历如真,醒来还如在梦中。但梦究竟是梦,彻头彻尾完全是梦。往者不行留,逝者不行追,时间的残酷并不防碍杨绛把他们仨一同生活的岁月,编织于梦中,记录于那条悠长的古驿道上。 2022年2022年的岁月,对于杨绛是怎样一种凄凄惨惨切切”是旁人无法读懂的,女儿和老伴相继去世,独留一人于世,不厌其烦的回忆着他们共同的时间,与其说,“我们仨”是杨绛、钱钟书和钱瑗三个人,不如说是他们的情感。“我们仨”是一段回忆,是一个整体,是家的集合。 文人的苦痛往往比幸福更为浪漫,他们把苦痛化为诗歌,化为文字,朦朦胧胧,如文中的描写手法,人生就好比那条看不分明,迷迷茫茫的前途,被称为“古驿道”的前途,老伴钱钟书的生命则似驿道
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