挪威的森林初一读后感600字怎么写.docx

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1、挪威的森林初一读后感600字怎么写 挪威的森林作家以苍凉悲壮的笔触着意刻划仆人公之间委婉缠绵的精神苦恋。抒写了一代人抱负与现实的冲突和炼狱般的精神历程”。以下是我整理的挪威的森林初一读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 挪威的森林初一读后感600字1 阳光剧烈，空气明晃晃炫目刺眼，天空清澄得仿佛失底，如同音乐的通奏低音，轻柔又宿命地覆盖着全部的声音，全部的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分别的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开头。 小说是以“渡边”的口吻绽开描述的。主要叙述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题生死。可以

2、说，挪威的森林既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，很多次提到了“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么漂亮，那么纯净，拥有那么洁净的灵魂的直子，是受到了怎样的苦痛和煎熬，才安静地打算亲自结束了自己的生命。 村上春树说，这本书是“献给许很多多的祭日”，我想这话没错。这里很多人的死，令人感到揪心不已。毕竟是什么缘由，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命?我们如何去面对友爱的人离世?我曾经很多次想过这个问题，我们怎么对待死亡?我以前同渡边一样很可怕死亡，更可怕亲人离世，可怕死亡将友爱的人永久分别，我无法接受，陷于死胡同之中

3、，越想越难受。但是，读挪威的森林时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死埋伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消退所爱之人死的悲伤。无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲伤。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后连续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲伤都要来，那么就趁现在，努力去爱。 每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。 死

4、亡并不行怕，那个人留下的一切，都还温热着。 当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开头了新的旅程。 所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光剧烈、天空清澄的某一天，顽强地连续活下去。 挪威的森林初一读后感600字2 文学是比鸟飞得还远的幻想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的才智、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著始终是一种文化的连续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想

5、。 夏挪威的森林贯穿全书的就是多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如所说，并不以死为终结，这里有的无奈即每个人都会死，也有面对生活的士气即有死才有生。作品中最主要是两次死，很相像的两次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开头了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。“传奇，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不情愿，我们都要走进去，因此我们才不行避开的对生活感到迷茫和苦痛。就像初美说的：“不迷茫和苦痛的人哪里找得到!”

6、 挪威的森林里的许多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17岁死在一个成长的年龄。他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说，原来她可以握着他的手，当心但是坚决地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。就像直子自己说的那样：“在他(木月)死了以后，我就不知道应当怎样同别人交往了，甚至不知道毕竟怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惊最终也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的链条”，也无法把直子从迷茫和苦痛中解救出来。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惊，迷茫和苦痛中

7、了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。 而我们中的大多数，都会像仆人公渡边一样在迷茫和苦痛中完成这些转变，即使我们自己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的，而像永泽，看上去是能英勇且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也苦痛，他自己也不想完成这种转变，只不挪威的森林初一读后感600字3 说来惭愧，这是我第一次读村上春树的作品，甚至是第一次读日本文学作品。其实这本书已经在我的读书清单里面不声不响地躺了很久，可是由于书名看起来没有那么好玩且我总把时间花在一些无所谓的事情上，几乎已被灰尘掩埋掉。直到那次图书超低折扣促销，我抱着肯定要赚点廉价的心态走进书店，第

8、一眼看到的就是这本书。似乎有一双手拭去了那些纷扰的浮尘，快速拿走一本，完成结账，一气呵成，内心还沉醉在一种类似失而复得的喜悦之中。 之后的日子，经常花出很大部分午休时间阅读这本书。教室里人很少因此很宁静，午后的光线正好，营造出一个非常适合阅读的舒适坏境，插上耳机听着喜爱的音乐，渐渐读上几页之后再带着书中的温顺抱着喜爱的龙猫抱枕睡个午觉，一天中最放松最快乐的时刻不过如此。每天几页，书签插进的页数渐渐变大，一本书就这样慢慢读完了。 村上春树的文字很美，但我总能感受到孤独。仆人公渡边用他自己的话来说，是一个一般人，孤独而无奈，不被人理解也不求别人理解。但他同时又是一个独立的人，在空虚迷茫的.中始终保

9、持自我，因此即使身边有很多和善的伴侣，也还是经常伴随着一种孤独。书中所写的其他人，都是具有优点和缺陷的。纯净无瑕但自卑封闭的直子、热忱公道但懊丧无力的木月、力量出众但不负责任的永泽、“不完整”的玲子、优雅亲和但为爱情付出一切的初美，但绿子除外。书中的人物我最喜爱的就是绿子。生活给绿子带来了许多挫折，但绿子从来没有被这些困难打倒，相反，她在这些坎坷中愈发乐观顽强，绿子身上永久存在着的开朗与活力，给这本稍显阴郁的书带来了宝贵的阳光般的生气。 书中的一句话令我印象深刻，“死并非生的对立面。而作为生的一部分永存。”渡边的很多伴侣都因各种各样的缘由自杀而死，他们的生命，永久地停留在本该好端端活着的青春年

10、纪。“少年时的我们追求.，成熟后却沉迷平凡，在我们查找，损害，背离之后，还能一如既往地信任爱情，这是一种士气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”现在的我还很年轻，不能完全体会书中更加深邃的思想，等以后经受的事情多了的时候再次回甘，应当会理解地更加深刻。 挪威的森林初一读后感600字4 挪威的森林看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的伴侣就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。 在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”

11、的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症刚毅者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的缘由有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人愁闷的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”入木三分!村上用八十年月的笔触去缅怀六十年月的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于大事本身的

12、幻象。 在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪全部的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们绝望地发觉，身旁只是多了几件新颖的物什那新颖随着时间的消逝也会消逝殆尽，但有盼望总是好的，生活总是不断地在给你机会。一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙关心，可满意他们三个愿望。饥饿的农夫马上说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠消失了。他的妻子见他就这么铺张了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下

13、来的时候我问自己：假如给我三个机会，我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要欢乐，远离失意。细想一下，却发觉这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球;也不乏欢乐的时刻;没有失意的衬托，我的得意和欢乐岂不乏味? 挪威的森林初一读后感600字5 _岁假如是最美妙的年华，那这本书会告知我，_岁，我们还有太多的困惑，有太多的无奈，挪威的森林读后感。同时年轻的我们有这必定的叛逆和率真。这部由村上春树所写的百分之百的恋爱小说是那样的平缓舒雅，动人心弦，却有这淡淡的哀痛。 海潮的芳香，遥远的汽笛，女孩肌体的感受，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的向往，以及夏日的梦

14、境.这些组成了村上春树的世界，这或许是个模糊的世界，假如用泪水抚平会发觉这里的清楚，这就是一种感动。 渡边、绿子是现世.里两颗绝无仅有的灿烂明珠。他们天生就懂得敬重自己感觉，不会由于内心感觉奇怪、“肮脏”、自私而刻意压抑它们，他们天生就有抗拒“非黑即白”的现世道德的力气。他们不会自己把自己看成怪人，别人把他们看成是怪人的时候，他们也不会认为自己是怪人。只有内心强大的人才会如此. 只是渡边与绿子获得敬重自己感觉的途径不同。绿子敬重自己的方式仿佛是从外部世界获得的，不隐瞒自己的感觉，不用非此即彼的现世道德约束自己，是绿子与自我和解的方法，是绿子敬重自己的感觉的途径，也是她深深吸引渡边之处。 渡边天生淡定从容，现世规章掌握不了他，他自己也不掌握自己。在他那里，既也善也无恶，既无好也无坏，既无忠也无奸，他“既不辩护也不解释”。他像海上一叶小船，既无帆也无升帆的欲望，只任海风海浪任意把他吹到任一个角落。他在哪儿都是他自己。 渡边选择绿子合情合理，只有绿子才是渡边内心感觉的栖息之地，绿子是渡边自我的实现之地。一开头，渡边以为自己只会沉迷纯而美的直子，但渡边最终认清了自己的内心，对绿子说：“但见不到你后我才深深意识到只因有你，我才得以好歹坚持到现在。而失去你之后，我实在孤独得好苦。” 挪威的森林初一读后感600字怎么写