山居笔记读后感800字.docx

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1、山居笔记读后感800字 看完山居笔记之后，倒是自认为感觉有些惊奇，由于我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。准确地说应当是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!下面我们一起来看看山居笔记! 山居笔记读后感800字1 偶然翻看书架,山居笔记映入眼帘，伴着书香,不觉已夕阳西下,不禁感觉有些惊奇，由于我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。准确地说应当是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧! 山居笔记以一个王朝的背影开头，以历史的暗角结束，余秋雨领着我们在一到处山水间扫瞄着岁月的痕迹，在

2、一座座古刹前回味着历史的兴衰，他带着我们更深刻的去品读中国那沧桑的历史。他哀思地遥望着一个王朝的背影，告知我们清代的荣辱兴衰，从一个避暑山庄读出了清朝几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，勇敢或软弱。他伤心的遥望着一个脆弱的都城，诉说着文明与野蛮，从前与将来。他又满怀崇敬的叙述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈，潇洒与凄楚。一切的一切，余秋雨用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比方，紧凑又奇妙的文章布局向我们叙述那中国的沉重、历史的悠久 余秋雨用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去查找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊异、哀思、圆满、感动告知我们，每一段文字，每一段过往都带给我们

3、剧烈的震撼.不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领会之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的学问，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学学问等诸多内容。整本书涉及的学问面之广，让我叹为观止。 此外，在阅读余秋雨先生在书后写的答同学问，更是让我对他徒添一层敬意。有这样一段话让我记忆犹新“问：这些年，报刊上有不少对您的评论，有些评论明显带有恶意，您为什么不反对?答：有的文章用词比较尖刻，但其中也指出了我文章中的某个错误或疑点。作个比方，这是包装粗砺的无价馈赠。你至多只能说恶词而不是恶意。”这样宽宏的心态，这样容人的大气，又一次的让我熟悉了大师的风范!让我对这样一位新时代的文学家肃然起敬。 山

4、居笔记读后感800字2 山居笔记是继文化苦旅之后我所读余秋雨先生的其次部文集。由于真实喜爱所以看，由于炒作的厉害所以急着看，由于它的人文气息不行不看。 余秋雨先生的这部书从一个王朝的背影开头，以历史的暗角结束，这本书是在20年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年-94年)，而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，非常纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种仔细态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，许多写到的地方，他是一次又一

5、次的访问求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到精确回答后，只得亲自再次去海南，许多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比喜爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。根据余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的其次阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思索粹炼得平易可感，把玄奥微小的感受释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感

6、受到艰辛。” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及仔细的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。 余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事上下求索，展现出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。 山居笔记读后感800字3 暑假期间，闲暇时间我翻阅了一下余秋雨先生的山居笔记，不得不说他的确称得上是一位大师，不仅仅是在写作方面，更在于他一次次身体力行的旅行中，他担心于那死板的史书和史学家们的看法，而是执着于用自己的心灵去感受这5000年来历朝历代的兴衰荣辱，以一个

7、客观者的角度去评价，给我带来了很多感慨。 在他的书中没有什么华丽的词藻，全书显得很朴实，没有电视剧或电影带来的视觉感华丽，但我却从中感受到了历史的浓重气息。刚看完时我并不理解为何会有这种感觉，但在闭上眼睛沉静了一会儿后，恍然间发觉我始终都不算是个真正的中华子孙，我竟从未想到过在这片土地上会有着如此沉重的负担，或者说是感受历史的沧桑。但尽管这一切是如此的承重，但我却从中品尝出一种如红酒一般沉淀下来后的芳香，这时我才知道，历史当然沉重，但他所带来的文化之宝贵也是一笔无法想像的财宝。我不知该如何来评价这五千年的历史，由于我不是史学家，我也不是学者，我没有资格，我也没有过这种想法去把历史分解成一块块碎

8、布，那没有任何意义，只有去看整件衣服，才能看出花头。 平日里总会听到一些对于历史的评价是如何如何。诸如：某某皇帝昏庸，某某大臣贪污，哪个地方的百姓不团结可假如把这些所谓的罪恶抹杀去，国家还会存在吗?有反才有正，抛去那些错误的，剩下的就肯定是正确的吗?历史不能只用对错去看待，只有沉醉于历史的深厚中，沉醉于历史的无论黑暗或者光明中，你才会找到体会，每个人有不同的体会，去领悟那个中的潮起潮落，花开花落的境界，何必要拘泥于对错呢，人非圣贤孰能无过?对待一个人尚应如此，又何况是一段厚重的历史呢?对待历史，我们永久只能是用一种宽容的心态去对待。 所以，心怀淡然，眼界才能开阔，思绪才能自由，视线才会清明，这

9、就是我在山居笔记中学到的，我这一篇读后感也不过道出其中的一丝见解，也不知是否深刻，但假如我真的能够道尽，我也不会仅仅是个中同学了。 山居笔记读后感800字4 今日，看了山居笔记和山居笔记(新版)，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土”，而新版的序就是很简略了不过两本书看了候，都有很多感受：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光荣。(还有感于山居笔记究竟有多少是正版的，应当说，余秋雨的书) 一座繁华的城都消逝的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古

10、学家的深厚爱好，而且对一般老百姓也永久是一个巨大的悬念。 一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城雅典消逝的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切，我们无法再找回答案。 黑龙江省宁安即清代闻名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里矗立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来四周发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而最终看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩

11、的遗址。 如此繁华的城市、如此富强的一派景象，是什么使它消逝地如此彻底?! 华夏大地在数千年间消失过多少星罗棋布的城市，能保持长期生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是特别脆弱的。 中国，一个以农兴国的文明古国，农夫明显占据了重要地位。在农夫眼中，不直接从事农业生产而拥有的财宝的人则是大抵不义之人，又由于统治者的长期欺压，农夫起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财宝抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和宽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。 山居笔记读后感800字5 余秋雨一生阅历无限，走过了许很多多的地方，踏访过很多的古迹。 在他的山居笔记中我看到了历代帝

12、王的生活轨迹，看到了一个王国的富强昌盛，一个王国的落寞。 喧嚣过后繁华落尽只剩下一片荒芜，曾经的一切已不复存在。 承德避暑山庄，清代几代帝王的最爱，在那里记录记录了他们曾经的辉煌。康熙皇帝不仅拥有一身武艺，他的文学更是无人能及。一代明君引领着清朝走进繁盛，他们祖孙三代给清朝带来的繁盛使人赞叹不容他人忽视。 他们贤明的领导，严峻的奖惩都是人们为之臣服，或许历史上对与雍正的评价并不是非常的好殊不知他所做的一切为乾隆的将来打好了基础，也正是如此乾隆才带领清朝进入了最繁盛的时代。 古代的西部或许是一荒芜的地方却殊不知那却是最具文学的地方，没每当有人犯错时便会被流放，而西部便成为了最佳的地方。在流放的那

13、条道路上在每一个休息处细细的端详便会发觉有很多的文人墨客在那里留下了自己的真迹，留下了自己的感受。 在那里他们拥有最真心的伴侣，最懂得自己的伴侣，由于他们拥有相同的经受，同样的感受，他们可以在那里纵酒言欢，虽然在那里非常的清平，可是那股文学的传承却是任何地方所无法比拟的，他们那股对与祖国的喜爱，对于帝王的忠心在那片大地之上承传下来，许很多多的文人墨客从那里出来，为祖国作出无限的奉献，却不知那里曾经的辛酸。 历史上的记录并不非常的完善，总有一些王朝被忽视，那里曾经的辉煌，如何落寞都无人知晓。那些都是人们心中的圆满考古学家的心中的芥蒂，千年来无法揭开的面纱。 人们对与历史的探究，追寻从不曾停止过，那里记载着一些先进的技术，一些奇闻等待着人们去揭秘。这些都将给祖国带来更近一步的进展。 追索 探求 为人类的文明带来了更多的前进 山居笔记读后感800字