生于忧患死于安乐读后感600字.docx

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1、生于忧患死于安乐读后感600字 生于忧患死于安乐先举了六位古今名人的事例，得出逆境出人才的结论，进而深化至统治者治国也要有忧患意识。这里给大家共享一些生于忧患死于安乐读后感，盼望对大家有所关心。 生于忧患死于安乐读后感1 生于安乐死于忧患告知我们人要学会在逆境中成长，对于强者来说，逆境总比顺境好。我觉得这句话和“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”一样，只有困难才能磨练你的意志。 屈原被放逐后写出了文学著作离骚。司马迁受宫刑而作史记。贝多芬耳聋后写出了命运交响曲。诺贝尔创造.多次被炸伤 大家都知道。贝多芬是世界闻名的音乐家。他的命运特别糟糕。贝多芬十二岁作曲，十四岁参与乐团演出，补贴家用。说贝多芬

2、命运不好一点也不为过。他不仅仅是童年凄惨，实际上他最大的不幸莫过于酷爱音乐的他二十八岁那年的耳聋。他的的耳朵先是日夜作响，继而听觉日益衰弱。在这样哀思交加的日子，他并没有因此而放弃。他励精图治，振作精神，创作了闻名的命运交响曲，由于他坚信：音乐可以使人类的精神爆发出火花!所以，他的坚持没有白费，他是胜利的那个人。 放眼望去，古今中外，哪一个有杰出创作的人没有接受过命运的洗礼?没有遭受过不公正的对待?你制服了挫折，你就会成为破茧成蝶的那一个，你向命运低了头，你便会如枯萎的花朵，悄然而逝。 逆境是阻挡弱者的大山，更是砥砺锋芒的磨刀石。困难如弹簧，你弱它就强 生于忧患死于安乐读后感2 孟子里有一篇文

3、章叫生于忧患，死于安乐，是学校时学过的一篇文言文，虽然将近二十年没有再读过。但我清楚地记得文章里的每一句话：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。 这篇文章说的是：担当重任的人，之所以受尽苦难，是“天”授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争力量。做一个人，一个发奋图强，

4、坚韧拼搏，意志坚决，勇往直前的人，必需要用“忧患”做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错，顽强的人是在忧患中成长的。 巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊”我们要把不幸，灾难当作我们胜利的又一块基石，不被它打到，反而利用它来与胜利拉近距离。 我还看过一个故事，名字叫鹿和狼的故事，讲的是20世纪初期，罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的爱护，大量的捕杀鹿的凶残敌人狼。经过25年的残忍捕杀，有先后六千多的狼被杀害。然而，罗斯福万万没有想到，在他的极度爱护下，鹿群是有一段时间大量增加，但不久，鹿群的数量开头急剧下降，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。

5、很快，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中，鹿为什么在过度爱护下，数量变得更加少呢?在我看来，正是由于给它们的过度爱护使他们缺少了忧患，只顾自由拘束的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必定下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对.，对整个自然界也是有极大好处的。 因此，作为老师我们心中时刻要有“忧患”意识，有危机感，不要总以为我们端的是铁饭碗，成天只知道当天和尚撞天钟，混日子。这是极其危急的。我们在心中要时时为同学，为国家的训练事业着想，这样，我们才会免于被.淘汰!现在，随着.的不断进展，私立学校的同学越来越多，公立学校的同学越来越少。当公立学校同

6、学数量递减到肯定数量，国家就肯定会淘汰老师，这是不容置疑的。所以说，每一个有眼光的老师，都要立足现在，放眼将来，心中时刻有训练，心中时刻有同学，把自己的工作当成事业来追求，争做学者型的老师、专家，在别人还没有预备努力之时，我们已笨鸟先飞，站到了老师队伍的最前列! 虽然我们都是小人物，但是生于忧患死于安乐这篇文章所讲的道理的确是至理名言。所以说请大家勿忘“生于忧患，死于安乐”!努力干好本职工作，为自己的事业铺平前进的道路! 生于忧患死于安乐读后感3 逆境造就人才。人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才能有所作为。题记 生于忧患，死于安乐陈述了六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事

7、例。我国古代吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，预备报仇，他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的意志，他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，已经可以战胜吴王夫差了，最终吴王失败，身死国灭。 处在安逸欢乐之中的我们，不能只沉迷于虚拟的世界，而玩物丧志。作为祖国的将来，我们要好好学习，面对困难，不退缩，不可怕，并且勇于克服。其实处在逆境和忧患中并不是件坏事，这往往是人生的一笔珍贵的财宝。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不经受风雨怎能见彩虹? 忧生乐死，我现在也要改正一下。我总是要说要静下心来仔细学习，并且规划好周末做作

8、业的方案，回到家却放不下手机，总想玩玩手机，把方案往往都打乱，把作业都堆在一起，立刻要上学去了，才想到要写许多作业。 “困难困苦，玉汝于成。”担负重任并做出成果的人都不是天生的，而是经受了一番艰苦的磨炼，才有所成就的。 生于忧患死于安乐读后感4 生存与死亡，这是平常人们并不留意的问题，由于他们好像离得很远。然而生于忧患，死于安乐这篇课文，使我们联系在了一起。 在文中已用有力的事实来证明白生与忧患。死于安乐;用历史使我们明白了这个是真理，同时也启示我们，忧患可以使我们生存和进展，不会被历史所淘汰，可以立足于世界。 古代如此，现代也是如此，真理是永不会转变的。新的世纪，新的时代，我们的.是安定的，

9、世界也是和平的，但是世界上没有一个国家遗忘了战斗。虽然战斗是令人厌恶的，甚至是令世界的人民痛恨的，但人民和国家不能遗忘战斗对人们的危害再大了。战斗真的开头了，只有抵抗，不能成为.奴，不然则会成为奴隶，而使人民受更大的危害，所以国家是不能遗忘战斗的，由于国家是人民的。假如一个国家只会享受和平，当他灭亡时，他才会明白这真理! 从大到小，国家是这样，个人呢?一个人不努力不想到天外有天，人外有人，则肯定会被.淘汰，但重要的是我们个人重视到了生可忧患，而时刻忧患，就肯定可以困于心，衡于虑，而后作的。 从古致今，从大到小，生存与死亡都是有关联的，这也是忧患与安乐的关联，从古到今，从大到小忧患与安乐都会成为

10、一个真理，什么也不能脱离的真理。所以我们肯定要提前明白这真理，不要等到国恒亡时才感悟到。 生于忧患死于安乐读后感5 在课前，老师告知我们曾经有这样一个好玩而另人深思的试验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在渐渐加热的水锅里，这次它感到舒适满意，以致意识到危急来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个试验我们可以看出，青蛙对眼前的危急反映敏感，对还没有到来的危急反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。” “生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和

11、，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，最终转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国?这是.之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们经常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农夫出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丢失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不行整理。这令我想起范仲淹说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。 生于忧患死于安乐读后感600字