穆斯林的葬礼600字读后感.docx

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1、穆斯林的葬礼600字读后感 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。以下是我整理的穆斯林的葬礼600字读后感，欢迎大家借鉴与参考! 穆斯林的葬礼600字读后感1 初次端起了它，是在别人的推举下。 刚看到书皮上的那一弯新月，那种神圣和庄重，透彻的穿过身体，像是在探寻，又像是在观赏。 书中的路坎坷简单。情节像是一团被人千百次蹂躏，一线围着一线;又像是剥洋葱，一层又一层。但那淳朴庄重的资料，根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员!一次次跌倒的新月，又在亲情和感情的帮扶下一次次的站起来。终甩脱不掉。哪怕是一个小人物糟遇了不测

2、或是遇到了麻烦，心都像是被刀割!悲切凄凉的爱，终使人哀思。一个个故事情节，成了人们常挂嘴边的话题。 读这本书，就犹如走进一个完全新颖的世界。我被书中漂亮的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描述，还是对于环境的衬托，运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了轰动的效应就不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的哀思与圆满久久不能释怀，我甚至埋怨为什么如此残忍，要给予一位完善的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而

3、活着的人呢?依旧要承受物是人非的苦痛。 我以往想到过一个问题：为什么这本书的书名要叫做穆斯林的葬礼，穆斯林的葬礼，葬去的毕竟还有什么呢?或许还有人类永恒的主题感情，这也是在穆斯林的葬礼中最重要的一条主线。但以一种似现、似全似残的写作方法，更令人简单深化文字中，我的心境好像秋风中坠下的一片落叶，随着人物的经受，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的感情。韩新月和楚雁潮找到自我的感情了吗?好象找到了，又好象没有。 读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的痛苦。从一开头的师生情深，进展到最终的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的，同时

4、又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着仆人公的心境也不禁的随之变化。 说实话，我很艳羡，甚至憧憬他们两人之间的那种相儒以沫，但惋惜的是她的感情追求显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是职责的情景下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最终死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的完善感觉。不幸的出世、抑郁的生长、苦痛的感情、凄惨的丧生新月的杯具或许恰恰是历史的必定结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。 生命在命运面前好像微不足道，哀歌为谁而响起?梁祝乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯洁，一片空灵 穆斯

5、林的葬礼600字读后感2 回族女作家霍达奇妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿穆斯林的葬礼这部小说，在跳动的时间中缓缓地讲着故事，在爱与被爱中来回：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代、有着不一样资料，却又交叉扭结的感情杯具。 大约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传奇中东方帝国的繁华，辗转数千里，来到东土大唐。神州大地富足的水土，让他们从今停留。岁月流转，一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰 我对于这个民族本觉生疏，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说穆斯林的葬礼拉近了我与他们的距离。在一个

6、特别的民族文化背景下，这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐，走过时代长河中的很多跌宕起伏。 仆人公韩子齐嗜玉如命，战乱年月，为了爱护自我的藏玉，他视为比生命还重要的东西，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国他乡，他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战斗结束，他迫不及待的回国，带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，应对自我的妹妹，自我的丈夫，应对那个可爱的小女孩，她怎样可能让自我没有丈夫，让儿子没有父亲?仅有梁冰玉明白，这个家是容不下她了。于是，韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈，不解，为什么照片上的妈妈看着那么慈爱，而现实中的妈妈，却是那么的生疏随着新月的长大，一代人的恩怨情仇

7、慢慢落幕，一代人的悲欢离合又在上演。 韩新月，如玉一般的女孩，漂亮，聪慧，和善。与一个女孩的全部的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家，却不理解她的家，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的软弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里间或流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完善而又坎坷，却被无常的生命，斩断了全部的幻想 在新月离去多年之后，远走异国他乡，做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲，为了查找遗失的亲情，为了查找日思夜想的女儿，踏着自我的苦痛急迫地回来了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。

8、小说穆斯林的葬礼有一个非常独特的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，象征着财宝和地位，“玉”的章节写是仆人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的困难历程;月，象征着纯净、和善，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。 两个世界被一道无形的大门所分割，却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇异的阅读体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中，当走到终点时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的悲伤。

9、 穆斯林的葬礼600字读后感3 一个穆斯林家族，两段发生在不一样时代的感情，三代人命运的沉浮，六十年间的兴衰这就是霍达震撼人心的作品穆斯林的葬礼。 霍达用穿插的笔法，为我们描绘了一个玉的世界，一个月的世界。 “玉王”韩子奇，天生聪颖，为报师恩娶梁君璧为妻，有子天星，夫勤妻贤，事业之路蓬勃进展，一家人生活平和而温馨。 抗战爆发了，他与妻妹梁冰玉携带珍宝远赴英国进展。在伦敦，深深沉迷冰玉的亨特之子奥立弗在大轰炸中不幸丧生，那一刻，病重的梁冰玉在孤独、思乡的情景下与韩子奇萌发了感情，此时那个以前只明白事业只明白报师恩却不懂什么是爱的韩子奇，心境也仿佛一下子被唤醒，两颗心紧紧地相贴，眷恋的眼神里透露着

10、缠绵。而新月便是他们感情的结晶。 这是一段惊心动魄又顺其自然的感情，但又是一段不该有的圆满的感情，它为封建思想不容，为伊斯兰宗教规不许，或许只是由于韩子奇早有妻室，总之他们的感情注定了是一场杯具：韩子奇回国后两人永久的分别，从今女儿新月生活在一个死气沉沉的家庭里，一向到生命的结束。 假如说这段感情的杯具应归罪于时代落后思想的禁锢，刻板教规的严酷，那另一段感情我们应如何评价呢? 韩新月，一个和善、纯净、开朗的女孩，一个布满青春活力的生命。在家里，她虽然如春天的阳光暖和着每一个人，可她从心底里深深渴望的母爱只能从那张照片中模糊感受，却永久得不到。 新月渐渐长大成人，以优异成果如愿考上北大。上学后与

11、班主任楚雁潮发生感情，两人相识相知相爱，完善却又短暂、坎坷。 因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳，尤其是母亲，百般阻挠。但什么都阻挡不住两人那纯而又纯的感情：没有任何企图、任何奢望的感情，他们只追求两心相融、两情相悦，志同道合。正值他们都为之努力时，新月因严峻心脏病不幸逝世。楚雁潮哀思欲绝 有时候真的不明白这究竟是病还是命，感情应当背负着什么?为什么这个本就残酷的世界就不能容下这样一个完善的生命?一段完善的感情? 正如所言，她是为人心作传，无论是美丽的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人哀思欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人

12、们的心志正是从这杯具之美中得到净化的。 暮色静静的降落，婆娑树影慢慢和大地融合，西南天际，一弯新月消失了，淡淡的，朦胧的，若有如无。 穆斯林的葬礼600字读后感4 我从小就是个书迷，几乎看遍了我全部能看到的书，但一向没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是特地为我借的。惊异之余，我第一次细细端详了这样一本拿在手里仿佛有着深厚岁月沧桑的小说穆斯林的葬礼。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，开头翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么贴合我的胃口，就似乎一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒适的鞋子，那种感觉是无法表达出来

13、的，只能专心去体会。 书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅仅语言美丽，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清爽脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一向想要阅读的作品啊! 书里的仆人公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然结合，没有感情。可是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的支配，和自我相爱的人阴阳相隔，仅有一首梁祝永永久远的陪着楚雁潮，陪着他孤独的心 这是一个杯具，却布满着力气。或许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，可是我

14、无法否认对它的宠爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着鲜亮的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。 我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自我已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中永久的神圣。直至此刻，那动听千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的感情杯具便会蜂拥而至，要思索好久才能回味过来，心中早已不复安静。 指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可永久在心中珍藏。 穆斯林的葬礼600字读后感5 这是一本大名鼎鼎的书，曾获得第三届茅盾文学奖，因而它出此刻太多书单的推

15、举里。宗教与历史总是有些沉重，甚至让人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格达。”，因而它以往宁静地躺在我的iPad和kindle里。 直到有一天，我最终翻开了它，阅读了它，抛开宗教的外衣和沉重的寓意，仅仅凝视书中人物布满吊诡的人生，才又一次领悟，有些人总是轻轻地出此刻我们的生命里，就像是天涯一朵云进入了视野，离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。 韩子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重，直到临死才吐露自我的身世，性格上存在许多反转。仅仅由于去讨一口水喝，他是那样偶然地出此刻梁家的生活里，又仅仅由于打破一只玉碗，他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里，

16、直至死亡。 韩新月和楚雁潮，他们的相遇布满了戏剧性，就像是舞台剧一段简便的独白，并没有预示出杯具的结尾。可从今以后，全部的一切便开头急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮，楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后照旧动情地拉着梁祝。 还有不能忽视的韩天星，他对全部的人都饱含喜爱，却不得不一次又一次品尝生活的苦果。那里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的苦痛、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的理解。他遇上的全部的人都给他留下了深刻的烙印。 死亡，不仅仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题，更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又布满杀戮的狂欢。没有什

17、么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。 小说来自于现实的演绎。同小说中一样，一些人的到来总是风轻云淡，让人有可是是生命中一般一天的错觉;同小说中不一样，他们的离开并非仅仅是死亡，还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开，最终的结局都是忘却这是人的本能：记住完善，遗忘哀痛。在现实中，或许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉梁祝，但终究会锁住哀痛。这才是人之常情。从更大的道义上讲，对死者的最大不辜负正是好好地活。 所以，忘却才是最沉重的离开，沉重到一些人仿佛从来没有消失。 有人说，这本书中感情过渡得不自然，无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮，他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思，尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头，却在半章之内成了夫妻。在这点上，我认为作家是了解自我作品的缺陷的，正如陈忠实必需明白白鹿原中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性，在反复修改之后依旧打算这样写，那必需是蕴含深意的，就像是断臂的维纳斯。 穆斯林的葬礼600字读后感