美文读后感800字.docx

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1、美文读后感800字 读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作讨论的文体之一。简洁来说就是看完书后的感受。今日我在这给大家整理了一些美文读后感800字，我们一起来看看吧! 美文读后感800字1 读了海伦凯勒这篇课文，我自责自己，为什么不能像海伦那样付出努力和艰辛好好学习呢?哪怕有海伦的三分之一也好啊!为什么自己就那么贪玩，在学校里虚度光阴呢?父母、老师经常教育我们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，莫非我们就不应当珍惜早晨，珍惜春天，做“东风第一枝”吗? 课文中的海伦市那样的如饥似渴，她在学习中所经受的磨难是我们常人难以想象的。连她小小的手指都摸出了血，才在沙利文老师的关心下，学会

2、了书写、阅读和算术，学会了用手指“说话”。又经过了萨勒老师的细心指导，也为了她的伙伴能够听懂她的话，她夜以继日的努力学习，反复高声朗读某些单词和句子，有时甚至要读几个小时，直到她觉得读对了为止，她每天坚持着练习，练习，练习和海伦相比，我们四肢健全，每天吃好穿好，而海伦却双目失明，双耳失聪，要比她幸福百倍，我们每天在学校里贪玩不好好学习，而海伦却在家里勤奋学习，当她感悟到“水”这个她所熟悉的第一个字后，便开头了对学问、对世界的剧烈渴求，开头了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身吸取学问。对学问的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、阿拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部

3、文学和哲理名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓，她把学习比作攀登奇山险峰跌到了再爬起来，每得到一点进步，就得到一份鼓舞，渐渐看到更为宽阔的世界，直到灿烂的云端，蓝天的深处，盼望的巅峰这些学问，像一道道彩虹点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 海伦曾经说过“学问是山顶上的宝藏，想获得宝藏的人，必需要以巨大的士气克服道路上的困难，才能如愿以偿。”在这个世界上，为什么只有龙人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?作为一个身体健康的人更应当不畏艰辛去追求学问，去充实生命，去享受生活! 学问的力气多么巨大，它能使一个残疾人，便陈一个有益于人类，有益于.

4、的人。假如我们每一个人，都能像海伦一样，在有生之年把对学问的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气去渴望去生活，我们的人生将会增加多少欢乐，多少幸福啊! 海伦的一生，是生活在黑暗中，但却给残疾人带来了“光明”的一生，她用行动证明白人类战胜逆运的士气，给世人留下了一曲永生难忘的生命之歌! 美文读后感800字2 翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，才智的光线闪耀其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，全部的真相都会展现在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。 没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又布满了奇异的联想，空灵流淌。转换了时空，仿佛置身于那书中

5、的情景，心灵却清澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的剧烈的现实主义精神，在叙述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很一般的事情，在林清玄的笔下，就可以放射出熠熠的真理的光线。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。 林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。安静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流淌中体现着凝注。继承了佛家广博的才智与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，奇妙地幻化为优美月光下心

6、香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如黄昏菩提中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的暖和，凡是树，就会有树的风姿。” “感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的才智。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的暖和，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。” 还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人

7、的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的生疏气息。不会遗忘那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间暖和了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕 读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出松软清静的才智之莲吧。” 美文读后感800字3 从小，读过一个个关于王昭君的故事，每一本书都将王昭君远嫁匈奴后，与单于呼韩邪的生活描写的和谐美满。我不知道这样断言的依据是什么，但当时天真的我还是极愿信任这样

8、一个娇弱、可爱的绝代美人是应当生活的名贵、舒适、甚至奢华一些的。 现在，我不禁对这个说法产生了怀疑。 公元前33年，年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚，因小人毛延寿算计，“入宫数年，不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然决然地表示情愿远嫁匈奴。在我看来，昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活，渴望面见龙颜而做出的无悔选择。或许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐，至此摆脱宫女的身份，摆脱出这种不见天日的生活，但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不行寻”的绝代佳人时，却能忍下无限的惊异、伤感、后悔，甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象，昭君此时的

9、心情是多么羞愤，她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。 在前往匈奴的途中，昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白，这种爱是违反礼教，违反道德的。当这些都阻挡不了这对青年男女，直到呼韩邪察觉了此事，将宇文成处死。我信任，至此以后，昭君是不会爱任何人的，至于那些书上所描绘的“爱情故事”，我认为这全是现代人的主观臆想，是没有任何事实依据的。试想，一个女人在经受过两次重大的爱情变革后，她还会鼓起士气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。 昭君是无奈的，是上天造就了她的漂亮容貌却又是上天支配了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆布。当现在银幕上的昭君以一个“和

10、平大使”消失在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能专心去感受，专心去倾听，给这些远嫁的女儿们一些劝慰。 美文读后感800字4 历史的车轮滚滚前行，在漫漫五千年里，有这样一些人被历史记住，甚至使山河易姓。合上梁衡散文，我心中波涛起伏，一时思绪万千。 韩愈是唐宋八大家之首，被后人景仰，但历史上的他曾被贬到八千里外的海边潮州任地方小官。而在他任这小官时，仅八个月，他就除鳄，兴修水利，赎放奴婢，兴办训练，干了四件惊天动地的大事。设身处地的想想，韩愈是被贬啊，他干嘛“多管闲事”呢?他是个贬臣，老狡猾实等机会便是，他干嘛主动参政啊?可他不这么认为，他认为有

11、力量做些什么，他认为比起百姓之苦，他的冤他的苦不算什么。这是什么缘由，由于他心系百姓!他不辞海隅之小，不求功名，只为奉献于民，求成于心。 几百年后，历史又等来了一位蹒跚的老者，他是皇家钦定的，中国古代最终一位罪臣，又是人民托举出来的近代史开篇的第一位功臣，他就是林则徐。 “若_一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终!”多么慷慨激扬的话语，多么汹涌澎湃的豪情壮志。但他太天真了，这不是他说了算，得听皇帝的。上职一年半后，他就被贬到伊犁。在此途中他见害就除，见民有难就救，不管烟害夷害还是水害都挺身去堵，事后别人论功行赏，他依旧要发配伊犁。每每读到这里，我心中总是愤懑不平，为林则徐喊冤。有时我还觉得

12、他好傻，朝廷不用就不用，你林则徐又不是那种离开朝廷就活不下去的人，皇帝昏庸无能，奸人当道，那你不能“世人皆醉你也醉，世人皆浊你也浊”吗但林则徐的骨子是硬的，他的心是热的，他不会因朝廷不重用而不关怀国事，他依旧为国效力，像一只老黄牛，忠心耿耿，任劳任怨。整整一年，他为清政府新增六十九万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么让他忍受了身体与心灵的熬煎，一次次为国建功而不上褒奖.?是那颗拳拳爱国之心，他爱国爱民，心系天下苍生，以天下为己任。 莫非这些不值得我们鄙视吗?想想现实生活中那些凭合法职位，贪赃营私的官员，无论大奸巨贪都被钉在耻辱柱上，而林则徐与“八月为民兴四

13、利，一片江山尽姓韩”的韩愈，之所以被历史记住，是由于他们都有一颗爱国之心。一个人是微不足道的，但当他与百姓利益与.进步连在一起时，就会被.所承认，被人们托举出来。 美文读后感800字5 我是很少看戏剧的，由于我觉得戏剧已非常过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧哈姆莱特，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉布满，这光辉也曾照亮过一个时代。 哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的“人”。他英勇和善却又优柔寡断，但他终究是个英雄，是英雄总值得颂扬。始终以来，人们只要提到莎士比亚，总会想起他笔下的英雄哈姆莱特。但莎翁却将全部怜悯都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己把握，而是交给无情的虚无。没有怜悯心的神

14、不是神，而事实是神没有怜悯心，用数学的思想来说两者之间便是一空集，也就是我所说的虚无了。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，由于偶然的灾难会轻易地将它夺去。人性的光辉和人的脆弱成就了美德和才智，面对这样的“人”，我们应当仔细书写。 “人类是一件多么了不起的杰作”，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给专制和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新端详这个字“人”，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个“人”字时，却不知道它的来之不易。那个年月，那个被神主宰的年月，为了真理，“人”被谱写成神曲，“人”被画成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但这个“人”最终被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发觉，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的“人”，我们怎能任凭写下? 今生今世，我已在空白的纸上描下了一个“人”的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威猛的撇和一个雄壮的捺。 美文读后感800字