敬业与乐业最新读后感800字.docx

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1、敬业与乐业最新读后感800字 当看完一本著作后，信任你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是我整理的敬业与乐业最新读后感800字，欢迎大家借鉴与参考! 敬业与乐业最新读后感800字1 读过梁启超先生的敬业和乐业后，我从文中受益至深，让我清晰的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必需“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻! “有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太

2、死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。此刻的我们，在日常生活中，经常无法完成自我的原先制订的决心和方案! 我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，并且总把期望寄予在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们必需要好好深思熟虑，对于一个精力充足的青少年，要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，.一片富强，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的

3、时候，你想好了要为他而付出吗我们一向在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、凹凸;但从事的本质来说，是没有凹凸之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自我的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正值职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是.的蛀米虫。 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，仅有这样，信任信生活

4、才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。 敬业与乐业最新读后感800字2 在一个急功近利的物质.，人们常常听到的是对天才的赞誉，是对胜利者的仰慕，但事实是我们身边许多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办?莫非由于我是平凡的人，我就会对生活失去信念吗?莫非由于我不是胜利者，我就要怨天尤人吗?不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢?梁启超在他的敬业与乐业中告知了我们答案。他在演讲里深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生依据自我的亲身阅历，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：“职责心”就

5、是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必需具备职责心和擅长“从职业中领会出趣味”。一个人对待自我的职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，用心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 敬业精神，被视为现代.基本的准则，或许你永久都不能成为天才，可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”，成为那个工作岗位上不行替代的人，成为受人敬重的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简洁、最直捷的法门。惋惜被之后有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用此刻的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 人类一面为生活而劳作，一面

6、也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自我的地位和财力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有凹凸之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢快的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财宝。” 奉行有用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用! 敬业与乐业最新读后感800字3 梁启超先生的演讲敬业与乐业，深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐

7、业的重要性。梁先生依据自我的亲身阅历，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必需具备职责心和擅长“从职业中领会出趣味”。一个人对待自我的职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，用心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 “一个人对于自我的职业不敬。从学理方面说，便是.职业之神圣;从事实方面说，必需把事情做糟了，结果自我害自我。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。老师于我而言是谋生的职业，因而我切不行由于我自我的任凭和不敬而.老师的

8、称号以致于害了自我丢饭碗。 孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的幻想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，假如每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负职责吗工作能做不好吗86.我如今从事的老师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那但辛苦之中也有乐趣与同事沟通的乐趣、因同学成长的乐趣、自身进展胜利的乐趣众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为简便、理解为毫无约束的自由，唯恐这种乐趣是无法查找的。 退一步讲，假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作

9、一种人生幻想。可能明天我不做老师这个职业，“乐业”依旧是我的职业幻想，有这种职业幻想，才能履行好自我的职业职责。 让我们为了明天的乐业，今日开头敬业。 敬业与乐业最新读后感800字4 爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严厉、仔细、负责的态度对待自我的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“用心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着职责。 我们要高标准、高质量地完成工作，必需要有剧烈的职责意识，必需要有仔细负责的态度。我们每个人都有自我的岗位，都担当着平凡而又职责重大的工作，没有较强的敬业精神和工作职责心就不行能做好本职

10、工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”!爱岗，其次要精业。 所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。仅有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不一样的阶段，有不一样的岗位。不一样的岗位，就有不一样的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必需勤于学习、擅长学习.由于主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;由于虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的把握。要带着问题专心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自我的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最99.好注解。企业给我

11、们供应了展现自我实现人生价值的空间舞台，所以我们珍惜她，要以自我的努力工作来回报企业。 由于一滴水仅有融入大海才不会干枯，一个人，仅有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪慧才智才会充分发挥，生命价值才得以完善呈现。所以，讲大气、讲奉献，这应当成为我们全部人的精神追求! 作为我们青年人，更加需要将自我的热忱投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。伴侣们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为尊敬的党的生日献礼。 敬业与乐业最新读后感800字5 我今日学了一篇文章，就是梁启超先生的敬业与乐业，这篇文章

12、让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性，让我受益匪浅。 在这个世界上，有着很多职业，每一份职业都有着它自我独有的特色，就像老师，老师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人，也充实了自我。我非常喜爱这篇文章，为什么呢?由于这篇文章让我懂得了一些道理，梁先生在文章中说过：“我生平受用的有两句话：一是职责心，二是趣味。敬业就是职责心，乐业就是趣味。”工作生活中到处有学问，仔细对待，仔细琢磨就会增长学问。虽然整个过程布满着艰辛，但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。 假如我们能忠实于自我的工作，就是敬业;假如我们能从工作中探究到乐趣，就是乐业。当你有了工作后，敬业与乐业就会转变你的人生。 敬业与乐业最新读后感800字