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1、麦田里的守望者大学生读书笔记5篇 麦田里的守望者从1951年出版以来给全世界很多彷徨的年轻人心灵的安慰。小说一问世,霍尔顿这个对虚伪的四周环境深恶痛绝的少年形象竟然被千万读者看成是迷人的新英雄,文中的崇尚自由的亲切语言受到热闹欢迎。下面给大家共享一些关于麦田里的守望者高校生读书笔记5篇,供大家参考。 麦田里的守望者高校生读书笔记.(1) 说起与麦田里的守望者结缘,是在高中的时候,由于青年文摘对塞林格的简介,让我有了想看麦田里的守望者的想法。可是,由于种种缘由,大二才得以如愿,看完了之后,脑海里冒出了一个想法,守望的内涵是什么? 杰罗姆大卫塞林格,美国作家,1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太
2、进口商。他的闻名小说麦田里的守望者被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,就把他捉住。我是说,孩子们都在狂奔,也不明白自我是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开,可我真正喜爱干的就是这个。我明白这不像话。” 这是麦田里的守望者的仆人公,16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜爱干的就是做个麦田里的守望者,他明白这有点异想天开,所以上头的一段话都只是他的想象,或者说幻想。让我们来看看他在现实中都
3、干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富有的中产阶级的家庭。学校里的老师和自我的家长强迫他好好读书,为的是“出人头地,以便将来买辆混帐凯迪拉克”,而在学校里“一天到晚干的,就是谈女人、酒和性”。他看不惯四周的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚。 到他第四次被开除出校时,他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时间,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时,他的内心又非常苦闷彷徨,企图逃出“虚伪”的成人世界去查找纯净与真诚的经受和感受。 这种精神上无法调和的极度冲突最终令他彻底崩溃,躺
4、倒在精神病院里。看吧,这就是他的人生。他的现实和幻想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者,但他自我就是一个四处狂奔不明白自我往哪里跑的孩子,可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢? 守望明显带有挽救人生挽救灵魂的意义,也就是看护心灵的迷途者,避开其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿幻想中的“守望”。只要我们略微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子),就会明白它近似于一种利他主义,也就是为了他人的利益而不惜牺牲自我的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督慈爱伦理中的“善”。可是守望毕竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义:美德
5、就是某种行动的力气,一个人越有本领坚持自我的存在并获得对他有益的东西,他美德的力气就越大。 这么说来,守望这种行动的力气好像很小,守望便该排解在美德之外。可是实际上,霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和骄傲,这种精神的满意更能让他熟悉到自身人格的存在,因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的现实是混帐的,是非守望的;可是,他的幻想是完善的,是守望。所以,不管怎样,守望,它都象征着一种理性,一种追求幸福的愿望。而这,正是守望的内涵和核心所在。 麦田里的守望者高校生读书笔记.(2) 读这本书,是由于:今年过年回来,心还是很浮躁,不能立即投入到学习中。听学姐无意
6、中提到此书麦田里的守望者被认为是全世界很多彷徨年轻人心灵的安慰,道出了千万青少年的心声。于是,去“图批”买了一本回来。 看到麦田里的守望者这个抽象的书名,我以传统思维模式给它勾画出这样一个轮廓:以自身经受穿插浅显隐晦的道理,向读者传输自我看待人生的方式。然而,从翻开这本书的第一页起,那连篇的脏字,真让我一时理解不了,离我之前勾画的轮廓相差甚远。但又发觉,这本书的形式和资料都很精彩。 这本书是塞格林唯一一部长篇小说,却对美国.和文学都产生了极为重要的影响。纽约时报的书评写道:在美国,阅读麦田里的守望者就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处,我以第一人称描述
7、。以便更加形象的描述仆人公的内心世界。 美国五十年月是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战烟硝又起。一方面,科技进展快速。而另一方面,人们缺乏幻想,意志消沉,在自我无力转变的.大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”消失了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除,为了在星期三回家,就在纽约街头鬼混:抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱,碰上各种形形色色的人,干了这个年纪的人想干的全部的事。然而,看似潇洒刺激的生活,却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的孤独。让我自我也很惊异的是,读这样一本书,竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说,这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭,当别人问我在哪
8、儿上学,我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙,我觉得自我那如墨汁一般经年累月最终沉淀宁静下来。曾一度被遗忘的难受与孤独的感受,被“我”的经受又一下子荡漾起来,弥散到整个身心,浓浓的化不开我全部成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。 是的,要说最真实的我。就像书中的“我”一样:厌恶一切阿谀奉承,虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个,谁都不熟悉的地方。装作一个又聋又哑的人,省去蠢而无用的沟通。可是,我们是一群生活在新时代的人,自我已经习惯了困惑和苦恼。我们应当集中精神,看准我们的前方,我们的路。我们应当是一群有幻想、有理想的人。 另外,书中菲比的天真纯粹真让我喜爱。在书的最终几章,
9、就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一齐走的时候,我真的太想哭了,我多么期望菲比永久也不要长大,我经常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”一样经受苦痛、冲突、绝望,然后学会做人。想想那该多可怕?可是,我又无法阻挡他们的成长,就像“我”最终还是没能去成一心憧憬的西部的某个地方 孩子,提到孩子。是的,我们的人生才刚刚开头,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但,一切可是是临时的,不久都会过去。我们此刻需要的,就是在我们女院好好学习。 可是 为什么,为什么期望就在明天。而我,却也是那么渴望做个麦田里的守望者。 麦田里的守望者高校生读书笔记.(3) 秋日里的阳光照耀了整整一片麦田,那诺大而温
10、饱的珠粒里隐蔽孩子们的欢乐,而你站在麦田里守望,如稻草人一般。如若得此生活,此生,你已足矣。 从星期六到星期三,你一个人在那虚情假意的城市里,竭心尽力地查找生命的出口,可是却无功而返。为什么你不寻求他人的关心,不,我应当说,他不知道向谁寻求关心。 期盼尚存的严厉 你以为,你以为内心足够顽强,心灵就能够敞亮;你以为下压猎人帽的前檐,就可以眼不见为净;你以为躲避别人的言语,就可以过自己的世界。不,你错了,即使这样,你依旧在彷徨与苦闷中度过每一天。然而,你期盼有一天这浑浑噩噩的生活会从你的世界中剔除掉,可是这根本无法实现。 于是,你拉起了旅行箱,毫不迟疑,毅然转头,半夜三更,悄无声息 此夜的霍尔顿在
11、等待阳光的来临,惋惜连月亮也吝啬得不愿探头。一个人,一条路,随着“咕咕”的声音,他的内心却有着无比的孤寂,不知该走向何方? 用青春的刺包裹起自己 你的青春就是怀疑、偏执、荒唐、颓废、麻痹的总和,这样的生活毫无意义可言。所以,你打算封锁自己,做一个又聋又哑的人,逃离父母的束缚,去外面流浪即使穷愁潦倒,他自己依旧甘愿如此。 这样的霍尔顿或许是叛逆的,但是他对修女的慷慨捐款,对妹妹菲比的爱惜却是最朴实和最真诚的。只是面对外界的虚伪和哄骗,用青春的一种叛逆的、任性的方式埋藏自己内心最真实的想法。 他不愿受到损害,更不愿损害别人,故始终被别人损害。他用一种胆小怕事和不屑一视的刺包裹起自己,用嘶哑的喉咙向
12、青春宣誓。 耳濡目染,渐行渐远 “我虽然生活在这个世界,但却不属于这个世界。”我想这就是霍尔顿想表达的,那几天的敏感生活与他的思想行为方式是那么格格不入,致使思索之后的他想去远行。 但方案赶不上变化,由于妹妹的消失,他打消了这个念头。他的打算让我明白,由于家人的不舍,束缚了他的自由,我更明白是由于两个字在乎。 假如说霍尔顿想守护麦田里的孩子,我想他最想守护的应当是他的妹妹。 品读至此,我的心里不知为何有种莫名的伤感,却无法用坚决的笔杆写下,或许是由于他的抵抗,让我想到了萧红的绘影,或许是由于他的不被理解让我想到了梵高的内心世界,或许是由于他的躲避让我想到了海伦凯勒的直击风雨。 一切的一切,都沿
13、着思绪奔流而来。我记得书里有那么一句话:某一类人,他们在人生中这一时期或那一时期,想要查找某种他们自己的环境无法供应的东西。 我想,霍尔顿就是这样的,他在查找查找属于自己的一寸方田,守望方田里纯净的天真。 那天,我在街上看到一个头戴鸭舌帽,穿着风衣的高大的人,我以为那是霍尔顿。不,他不是他应当要比霍尔顿幸福。 麦田里的守望者高校生读书笔记.(4) 读完这个书,第一感觉就是叛逆。 不对,没有读完,就已经觉得很叛逆。 的确,这的确是一本叛逆的书。 来自未成年人心理对成人世界的那种控诉,在这本书里得到了很好的体现。细细品尝,每个人都能在里面找到自己的影子。文学或许对一部分人是难懂的,可这本书肯定不是
14、。看这本书的时候,始终都以为自己是在跟一位伴侣在交谈。就在自己对面,在他那个自己的世界里。 斜戴的鸭嘴帽,各种各样惊奇的同学,各种各样惊奇的遭受,都在这个主角身上体验。就似乎,我们交换了身份,换成了我,走进了书中。 遇到许多事的时候,真的很会表达。没有太华丽的词藻,都是我们日常用到的词汇,可是我们读来,的确就会有一种真实感。 前期,仆人公被退学,四周的一切环境似乎都是在责备他。诸事不顺,四周世界的那种虚伪与丑陋更是让他无法接受。 霍尔顿是如此的真实,正如你我一样面临着生活中的种种磨难。而他,却又比每个人都英勇。他情愿去追寻自己的内心,敢于去挑战那个灰黑的世界,敢于和世界抗争究竟。 最终,仆人公
15、霍尔顿想通了,他想要进入这样一个世界。“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千个几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”。 是啊。做一个麦田里的守望者。 我们在生活道路上跌跌撞撞,甚至摔得满身是伤,但我们信任,幻想会有的,欢乐会有的,胜利或者抱负什么的,都会有的。 麦田里的守望者高校生读书笔记.(5) 读完了麦田里的守望者一书,一个少年形象消失在我的脑海中他是大
16、人们眼中的坏孩子,由于他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成果也是那样的糟糕,几乎没有人喜爱他他就是全书的仆人公霍尔顿。 他的厌烦四周肮脏的世界他厌烦伪君子,厌烦四周的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他厌烦电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的伴侣,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法转变现状。他不想和他们同流合污,成果自然会很差。他看不惯四周的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。 霍尔顿始终都盼望自己可以变得很英勇,但是实际却是他始终都很胆小,被别人欺侮后只能在做白日梦的时候幻
17、想着可以把他战胜,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还肯定要躲避着父母。他始终都在用一些不切实际的幻想劝慰自己,却没有胆识去做真正意义上的叛逆。 他是青春期的少年月表,从他的经受里可以清晰的看到与家长的代沟,家长总盼望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的抱负也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点幻想,即使它在那污浊的世道变得那样的微小渺小。 霍尔顿是明智的,是聪慧的,他看透了.的本质。他的朴实和和善,是他所在的年月很少的,虽然他的有些思想还比较稚嫩,虽然他有许很多多的缺点,但他抵抗现实、憧憬美妙世界的纯净的一面是不行忽视的。借助笔下的霍尔顿,活敏捷现的呈现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻叙述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,叙述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。 霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的幻想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯净无私的想法,天真稚嫩却又些许成熟的心事,慢慢放大 麦田里的守望者高校生读书笔记5篇
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