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1、矛盾论读后感范文800字左右 .的冲突论赐予我们解决问题的方法,让我们有了正确的理论指导,让我们从中受益匪浅。下面是我为你们整理的几篇文章,盼望你们喜爱阅读。 冲突论读后感 冲突论是毛.继实践论后又一篇哲学著作,为了克服党存在的严峻的教条主义思想,它用通俗易懂的语言,将唯物辩证法运用于中国革命斗争的实践阅历。它通过一些详细而生动的例子,深刻的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,系统的论述了事物的冲突法则即对立统一的规律是唯物辩证法的实质和核心思想。冲突论通过对两种宇宙观、冲突的普遍性、冲突的特别性、主要的冲突、冲突诸方面的同一性和斗争性以及对抗在冲突中的地位等来逐步阐述了冲突的重要意义。 在世界
2、上,不管什么事物的进展,都存在着冲突,可以说没有冲突就没有世界。冲突是事物自身包含的既对立又统一的关系。换句话说,冲突就是对立统一。其中,对立是指冲突双方相互排斥,相互分别的属性、趋势,又叫斗争性;而统一是指冲突双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫同一性。 作为当代高校生我们应当在我们平常的学习及生活过程中,用冲突的观点来观看事物、分析事物,这有助于我们接近客观、远离主观。不管是我们着手一项全新的学科学习还是进入了一个新的学习阶段时,我们不应当盲目的用主观思想去学习,或者轻易的用以往阅历来读死书。而是应当将自己所学所知与实践结合,用辩证唯物主义武装自己的头脑,用对立统一规律的方法去分析问题
3、、解决问题。 除此以外,我们在学习、生活方面应当学会从繁多的冲突中找到最主要的冲突,并抓住这个主要冲突,去解决主要冲突。我们也需要用辩证的观点去看问题,任何事物的冲突是普遍性和特别性的统一。只有通过分析详细问题的冲突,分析在详细问题中体现的冲突的普遍性和特别性及其相互联结,才能实事求是地对特别冲突进行详细问题详细分析,并加以解决。 通过学习冲突论这篇文章并结合自身所学学问,使我更加深刻的熟悉到世界上任何事物在其进展过程中自始至终都存在着冲突,而这些冲突又各有不同。因此,我们要做到对症下药,抓住事物的主要冲突和冲突的主要方面,依据不同的状况解决不同的冲突;并要确立实事求是、理论联系实际的马克思主
4、义思想路线,做到马克思主义普遍真理与中国革命详细实践相结合,只有这样,才能克服主观主义和教条主义,使中国革命这艘航船能够拨正船头,乘风破浪,勇往直前。 总之,冲突论这篇文章,是我党反对主观主义,特殊是反对教条主义的又一重大理论成果,它不仅在过去,在全面建设.主义现代化强国的今日,同样有着它极其重要的理论指导意义。(白珍) 冲突论读后感 冲突论主要运用唯物辩证法进行总结了中国革命斗争的实践阅历和对马克思主义的深层理解以及在中国的实际应用。首先,我的第一个问题是何为唯物辩证法?唯物辩证法是一种讨论自然,.,历史和思维的哲学方法,冲突的观点是唯物辩证法的核心。接下来我将跟随毛.的步伐,说出自我对冲突
5、论的熟悉与见解。 首先,透过阅读冲突论,我熟悉到了唯物主义和唯心主义的两种不一样的宇宙观,唯物主义认为进展是削减和增加,是重复,认为进展是对立的统一。我的理解是透过发觉冲突,到了解冲突,最终解决冲突,然后进如新的进展环境,重复这一过程,得以进展。换句话说,只有发觉新的冲突才能进展,正好印证了进展是对立的统一这句话。在我们的生活中亦是如此,我们当前的生活环境与我们内心想要的生活构成冲突,所以我们透过不断努力,来解决冲突,我们得以进展,然后构成新的冲突,一向循环,我们也一向得到进展。唯心主义是形而上学的一种思想,已静止的,孤立的片面的观点来看世界,我们的思想曾被这样的思想束缚数千年,那是由于我们当
6、时不了解这个世界,运用想象的方法来解释那些我们无法把握的未知力。此刻我们已经对世界有了一个熟悉,我们就应透过客观的,动态的思想来观看世界。 对于冲突的普遍性和特别性,我认为对其理解相对来说较为简单,普遍性就是冲突存在在整个世界上,全部一切的事物以及其进展都布满着冲突,并且冲突是一向存在的,而不是由于事物在进展的过程中产生的。冲突的问题并未呈现出来并不是说就没有冲突,而是由于冲突并未被激化,未呈现出来其相应的效果,比如说在我们的生活中,两个人的关系在关系处理方面,假如两个人由于某件事而关系消失问题,他们没有消失争吵就说两人没有冲突。同时,冲突又具有特别性,当冲突消失时,两个产生冲突的事物皆是由于
7、特定的关系产生冲突,而不会与另一件不想干的事物产生冲突。冲突的消失具有其特别性,也是由于我们在分析问题时要详细问题详细分析,要留意分析问题的全面性。在我们的生活中,分析问题也应留意全面的分析问题,比如解一道详细的高数题时就应留意分析各种状况,你如说方程的成立条件,各种问题的限制等等。然而想真正发觉世界的普遍性与特别性以及全面熟悉事物的潜力,还需要我们的连续努力,未能完全理解,但却能起到明白作用。 在主要冲突和主要冲突方面,我的理解是大事的发生具有其简单性,不行能只存在唯一的冲突,然而我们要想真正的熟悉大事,务必抓住其根本的主要冲突,然而主要冲突又是随着进展而变化的,我们就需要对大事的进展有动态
8、的,客观的分析,用唯物的观念来思索问题。在此,并没有适合的例子,所以用毛.的。帝国主义处在构成半殖民地这种冲突的主要地位,压迫中国人民,中国则由独立国变为半殖民地。然而事情必定会变化,在双方斗争的局势中,中国人民在无产阶级领导之下所生长起来的力气必定会把中国由半殖民地变为独立国,而帝国主义则将被打倒,旧中国必定要变为新中国。 冲突同时又具有同一性和斗争性,两个物体产生对立,务必有一个大前提,则是他们务必存在在同一个体系中,有共同需求的地方,在这一体系中他们性质相同,只但是是两个对立的面。既然相互对立,则必需会产生斗争,则解释了冲突的斗争性。同样,投影到我们的生活中,两个人有冲突的前提是两个人务
9、必有共同的需求,产生对立,然后有可能构成必需程度的斗争。 透过阅读冲突论,我学习到了一种分析问题的方法,即发觉冲突,正确对待冲突,全面分析冲突,妥当处理冲突,使之构成必需循环,得到进展。 冲突论读后感 依据支部的统一支配,最近一段时间,我仔细学习了冲突论、实践论两篇.同志的经典著作,在学习中坚持理论联系实际,一方面注意融会贯穿文章中所提出的一些基本观点,另一方面又充分运用这些基本观点来解释和回答自我在思想上、工作中遇到的各种疑难问题,很受启发,很有收获。 事物普遍联系着,冲突普遍存在于任何联系当中。冲突论告知人们,我们生活在一个布满冲突的世界里,小至日常生活,大至国家大事、.进展等等,冲突可谓
10、无处不在,对个体生命而言,没有了冲突,生命就会化为尘埃,没有了冲突,.生活就会死水一潭,濒于衰竭。把冲突的这些特性把握了,我们也就把握了理性思索的钥匙,才正确对待个人工作和生活上的种种问题和冲突,做一个糊涂的、理性的人。 一是要正确对待工作上的冲突。 作为公安民警我们每一天都面临各种各样的治安问题和工作任务,每一项任务都是一项冲突或一项系统综合冲突。处理治安问题,想方设法完成工作任务,也就是在处理冲突。 正确对待工作上的冲突,首先就是要用冲突的观点来看待工作。就应对在工作中可能遇着困难和问题早做思想预备,在工作任务面前也就是在冲突面前尽量做到冷静、从容,站在相对较高角度分析问题。假如不能用冲突
11、的观点来看待工作,就可能消失一些错误。比如,在治安形势严峻、工作任务艰难繁重时,产生急躁心情,认为问题太多、任务太重,感到无从下手,抓不住主要冲突和工作重点;比如,应对成堆的治安问题、人民内部冲突和繁重的工作任务,想在短期内解决全部的困难、问题和冲突,把各项工作相互割裂开来,孤立的看问题,从而在不断涌现的冲突和永久也做不完的工作面前感到怀疑,以至被动应付,身心感到疲乏;有时遇着重大问题或困难,感到无望,以为不行能解决了,不懂得冲突运动变化的肯定性,不明白任何冲突确定会向前进展变化的这一规律,更不能抓住有效的时机、作出有效的反应和行动。因此,用辩证统一的观点来看待工作上的冲突是做好工作的前提。
12、其次,务必学会抓住主要冲突和冲突的主要方面。冲突有主要和次要之分,冲突中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。因此,务必用冲突分析的方法对所从事的工作任务进行仔细分析。找出一段时期的主要冲突,即找出当前工作中的重点;明确冲突的主要方面,即明确解决问题的突破口。比如抓基层基础建设,当前有很多冲突和问题,局党委以抓基层装备设施建设,打牢人口管理、治安防控、情报信息、科技强警等工作基础,苦练转变思想观念、增加法律学问等基本功为主要冲突,大力推动基层基础建设。 当然,冲突是不断涌现的,旧的冲突得到调和、问题得到解决,新的更高层次的冲突和问题又必定产生了,我们就应未雨绸缪、早做规划,不断的加以解决,推
13、动工作向更高更新层次进展。 有时,在工作中我们会处在冲突的焦点上,本身就处于冲突的一个方面,不允许置身事外,以第三方的位置和角度来处理和解决冲突。这时,就要求我们仔细分析,精确把握冲突的进展方向,对正确的东西要敢于、擅长坚持,争取冲突的另一面对已方转化;对错误的东西务必坚决放下,顺应进展方向与潮流,使自我的观点和行为向正确的方面转化,推动工作向前进步。 只要树立了正确的冲突观,就不会消失一味回避冲突和问题的错误做法。由于,冲突是无处不在的,任何人不行能回避。事实上,回避了这个冲突,立即就必定会陷入另一个冲突或几个冲突当中。因此,就应熟悉到冲突是回避不了的,我们只能选取解决冲突的时机,不能真正回
14、避冲突,置身于冲突之外。 二是要正确对待同事之间的冲突。 人与人之间的关系,本身就是一个对立统一的冲突关系。在一齐工作的同事,相互之间消失这样那样的冲突,是必定的。 与其它事物的冲突一样,同事之间的冲突也具有普遍性和特别性。工作中人与人之间的冲突多数是因解决工作冲突而引起的。消失冲突时应取包涵的态度。比如,不一样的观点、方法之间会碰撞出火花,不一样的性格和习惯会产生冲突,有时利益上的安排也可能造成一些不必要的冲突和看法,这些冲突的消失都是正常的和必定的。因此,对待同事之间的冲突,应以包涵的态度,切忌走极端,搞激化。要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的冲突,和其它冲突一样,没有解决不了的冲突,
15、只要坚持正确的观点,相互体谅,同事之间的冲突会得到有效的化解和调和,大家最终都统一到工作上来,友好共事。对工作上消失的分歧,还就应共性留意多思索各方的观点,从中吸取养分与精髓。 三是要正确对待生活中的冲突。 我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看,就是生活在冲突当中,生活本身也是一个冲突进展变化的过程。人的一生,从小到大、从稚嫩到老成,胜利与失败、贫困与富有、得意与失意、健康与病痛这些都逃脱不了冲突观、进展观所揭示的必定规律。因此,我们在生活中,遇到顺心或不顺心的事,或者身处顺境或逆境,都就应正确对待。在个人修养上,共性是在对待财宝、名利上,要努力做到宠辱不惊,去留随
16、便。懂得人生冲突运动进展规律,并不表示我们就应在人生冲突运动中无所作为,消极对待。在对待事业、工作和人生的价值上,我们应在冲突斗争中,时刻留意持续昂扬的斗志,专心把握主动权,使自我成为命运的仆人。从各方面不断丰富提高自我,努力工作,使自我的人生冲突运动向高层次进展,为.做出自我应有的贡献。 冲突论读后感 阅读完.的冲突论后,虽然对哲学不太了解,这本书还是能带给我很多学问,带着我思索了很久.主要提出两点我读书的心得.第一,是有关事物进展的缘由.书中谈到冲突论时,常与形而上学论作比较. 事物进展的根本缘由,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的冲突性.这句话,触及了我曾经思索过的问题.过
17、去,在涉及事物的缘由时,我总是注意其受到的外部环境的影响.虽然没有系统的想过为什么,但这种思索方式在我脑中扎根已久,今日读到这部分和我的想法有些出入的内容,使我停下来认真的思索.的确,马克思主义哲学解释了最根本的缘由. 先有了内部的冲突作为主导,外部的因素才能起到作用. 通俗的表达,苍蝇不叮无缝的蛋,我们早已在生活中明白了这个道理.而我过去注意外部环境影响的思维方式也并不是错的.外因是变化的条件,随着条件的不同,同一个事物也可能向不同的方向进展.若两个力量相近的中同学,一个进入一流高校学习,一个在餐馆打工,相对而不肯定地说,他们的将来会是截然不同的,由于环境对人的影响是巨大的.这也就是我们为什
18、么那么重视学校的质量的缘由.我们盼望学校能给我们供应好的环境,作为我们成才的外因.同时,我们不能遗忘胜利的关键是在自身. 假如不珍惜学校的珍贵资源,放任自己把青春耗费在打嬉戏上,克服不了享乐和学习的冲突,那么将来进展的方向就是朝着一片灰暗.其次,事物进展过程中的阶段性是我们应当重视的.在看各种国家和.消失的问题时,我们应当科学、冷静的分析.当前,在网络上有很多人表达出对某些制度的不满,发表一些愤世嫉俗的帖子.在我看来,他们是把世界太过抱负化了,不容忍国家的任何缺陷.中国当前还是进展中国家,连美国这个世界霸主都不是完善的,中国又如何能做到满意每一个人的意愿呢?中国当前的冲突是人民日益增长的物质文
19、化需要和落后的生产力间的冲突. 作为国民,我们应当正视当前的不足,而不是批判和怀疑国家和政府.对于.中消失的问题,作为公民,我们应当乐观关心解决,对政府抱有信念,而不是消极的批判和容忍腐败等现象. 我们应当信任,中国是在朝着越来越好的方向进展着的.从1949年新中国成立以来,虽然犯过错,走过弯路,可是我们总体的方向是没有变的.国家进展中不行能把每个方面都顾及到,总会有先进展和后进展的部分.像当前,我们的主要任务是保证经济的进展和就业,然后才到训练、医疗等.这就是抓住本阶段的主要冲突,兼顾次要冲突.当中国有了稳固的经济根基后,我信任政府会更多的关注医疗等方面,使我国成为一个制度比较完善的国家.因
20、此,我们不能急躁,要有信念. 冲突论读后感 冲突论是.同志运用马列普遍原理,系统地论证了对立统一学说,阐明白对立统一规律的实质和核心.在冲突论中,既有历史学问的厚度,又有哲理思想的深度,而且把史论有机地结合起来,具有一种立体感.今日读冲突论,它的哲学思想,使我的熟悉的到了升华,对我个人思想进展是根深蒂固的,对我的个人价值取向和道德取向具有深远影响.读此篇文章,感想颇深. 在冲突论中,.同志首先阐明白辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立.这两种对立的宇宙观是人们对世界的不同看法.形而上学的宇宙观用孤立的、静止的、片面的观点去看世界,把世界上的一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永久彼此孤
21、立和永久不变化的.唯物辩证法的宇宙观与此相反,认为世界上一切事物都是相互联系、相互制约、不断运动和变化进展的;事物进展的根本缘由在于事物内部的冲突性,外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因而起作用.为我们揭示了冲突是事物进展的根本动力,指出了事物的冲突法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则. .指出,冲突的普遍性包括两方面的意义:一是冲突存在于一切事物的进展过程中;二是每一事物的进展过程中存在着自始至终的冲突运动.事物在进展过程中所包含的差异就是冲突.没有什么事物是不包含冲突的,没有冲突就没有世界.冲突的特别性存在于普遍性之中,普遍性也存在于特别性之中,两者是相互联系的.
22、冲突的特别性有其不同的进展阶段.()在讨论冲突的普遍性和特别性时要用进展、全面的观点,多方面、多层次分析和把握冲突的特别性.既要分析事物在其进展过程中和同一进展过程不同阶段的冲突的特别性,又要分析不同事物的冲突和与之相联系的冲突. 针对主要冲突和主要冲突方面,.指出,事物进展过程中包含的各种冲突的进展是不平衡的,要区分其主要的和非主要的;冲突的双方,其进展也是不平衡的,必需区分其主要方面和非主要方面.讨论任何过程,假如是存在着两个以上冲突的简单过程的话,就要用全力找出它的主要冲突.捉住了这个主要冲突,一切问题就迎刃而解了.这为我们指出了分析问题,解决问题的方法. 对主要冲突方面,.指出:冲突的
23、两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的.其主要的方面,即所谓冲突起主导作用方面.事物的性质,主要地是由取得支配地位的冲突的主要方面所规定的.冲突的主要方面和非主要方面在肯定的条件下是可以相互转化的;冲突的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化.对不同性质的冲突要实行不同的解决方式. 针对冲突的同一性问题,.指出:第一,事物进展过程中的每一种冲突的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;其次,冲突着的双方,依据肯定的条件,各向着其相反的方面转化.这种冲突是现实的冲突,冲突着的双方相互依靠、相互转化是有条件的.同时指出,冲突的同一性是相对的、有条件的,斗争性是肯定.一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物.一切过程的常往性是相对的,但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是肯定的.客观事物中冲突的同一性是相对的,一切冲突都以肯定的条件向它们的反面转化.冲突的斗争性是无条件的、肯定的.有条件的相对的同一性和无条件的肯定的斗争性相结合,构成了一切事物的冲突运动.同一性中存在斗争性,特别性中存在普遍性,共性中存在共性,这就是冲突同一性和斗争性的关系.在实践中,必需详细讨论各种冲突斗争的详细状况,不能不加分析地套用理论来解决详细问题.
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