瓦尔登湖读后感1000字左右范文5篇.docx

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1、瓦尔登湖读后感1000字左右范文5篇 瓦尔登湖是美国作家亨利戴维梭罗所著的一本闻名散文集。那么接下来我给你们带来瓦尔登湖读后感，供大家参考，盼望对你们有关心。 瓦尔登湖读后感1000字 瓦尔登湖不是那种简单读完的书，它需要很多个静谧的夜晚，和一杯香茶。高校时曾几次起了读心，都是开了个头没有结尾，直到在宁波舟山的一个青旅里，我又见到它，竟然如痴如醉，我知道时机最终来了。我不认为有什么一生必读的书，也不认为在某个阶段就该读什么书。读书跟恋爱相像，需要奇异。当时下单了六本，第一本就拿起老伴侣般的瓦尔登湖，起初读得轻松，特别理解梭罗，整个少年时期我都致力于活成一座孤岛，且下定决心不跟世界和解。可是读到

2、中段，发觉梭罗主见的并不是隐士般的生活，他本意实在号召自然的过自己真正想要的生活，花了一些功夫去理解，有许多精彩的句子和段落，美得像诗。尾声，梭罗依旧是个悲观的形象，而我是一个看起来相当悲观实则乐观主义的人，有一些想法想登记来，读书的point稍纵即逝，给自己留个念想，也把这本书推举给你。 瓦尔登湖在美国波士顿的一个小镇康科德，看图片就是一个平淡无奇的湖，但是由于梭罗在那里生活的时间和那段时间里他的所思所想，我对这个湖有了另一种感情。我会去那里旅行，对我而言它不仅仅是景点，或是一个地理学意义上的湖泊。所谓诗和远方，就是自己给予的，当我最终站在瓦尔登湖畔的那一刻，我就找到了我这部分的远方。不过说

3、实话，我失败过，十七岁读了 边城，兴冲冲跑到湘西凤凰，结果大失所望。但，这不阻碍我连续查找其他远方。 我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，引人注目，即使我可以跟这个宇宙的建筑大师携手同行，我也不愿我不愿生活在这个担心的、神经质的、忙乱的、琐细的19世纪，宁可或立或坐，独自深思，听任这19世纪擦身而过。 似乎大师都情愿我行我素，都不情愿涂脂抹粉，招摇过市，引人注目。粉尘如我，都非常渴求这份独一无二，另外还有就是人与人之间的隔阂永存，花费大量时间社交是铺张生命的行为，我不情愿活得拖沓。梭罗不情愿生活在19世纪，远隔两个世纪的我，以及我熟悉的大家，不也是不愿生活在这个担心的、神经质的、忙乱的、琐细

4、的21世纪吗?一方面证明白梭罗思想的永恒性，一方面体现了人的一种逆境，想要逃离日常生活和自己的时代。就像高晓松那么怀念80年月，说起来就是大师辈出，摇头晃脑，可我最怀念的事90年月，说起来也唾沫星子一堆。狄更斯说这是最好的时代，也是最坏的时代，我们极尽享受之欲，也奋力吐槽抵抗。每个作家都有一片仅仅属于自己的瓦尔登湖，每一个人都有一个仅仅属于自己的黄金年月。 活在当下，我告知我自己。 瓦尔登湖读后感1000字 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。

5、当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧!这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速进展时期，在当时的背景下，人们追赶利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣.挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为神的一滴的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，

6、山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。他悄悄的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。梭罗短暂的一生中，他试图鼓舞人们要简化生活，将时间腾出来来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活阅历，告知世人不要被繁纷简单的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓

7、明天，即使时间终止也永不会来临。 使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们糊涂时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值，只是孤独，舒适，没有任何的矫揉造作。在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心

8、里拥有一泓清亮的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去。 瓦尔登湖读后感1000字 没有地方比这湖更接近天堂和上帝了，我想。天堂原来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子贴近了大地，贴近了苍生。梭罗说，他深信，没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的，只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么，我说，瓦尔登湖就是美的衣衫，梦的衣衫。 梭罗称瓦尔登湖为神的一滴，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。他在想什么呢?想的是多多授人以士气而非无望?想的是在一个夏季，来播种真诚，真理，朴实，信念?想的是，瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上? 于是瓦尔登湖流出的水成为字

9、里行间不时出现的灵光，描摹着漂亮自然，指导着简洁生活，讨伐着金钱.。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪，是从海明威的笔下开头溶化的，而世人的混沌卑微的思想确是消融在梭罗的笔迹里。吠陀经里说道，一切知，俱于黎明中醒。 那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必将是那黎明金色的霞光，缓缓照上我苍白却又渴望光亮的脸庞。 余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问，假如每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?假如精神与体魄总是冲突，学识与嬉戏总是对立，深邃与青春总是无缘，那么何时才能问津人类自古至今始终苦苦企盼的自身健全?瓦尔登湖碧波不兴，就将内心浊气涤尽:那个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰

10、之间，将最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子，向那没有什么可容纳的下的湖深深膜拜呢?至少我已为它的灵智所倾倒，多少赞美，欲说还休。 徐志摩曾说入世深似一天，离自然就远似一天。于是他带一卷书，走十里路，选一块清净地，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。可梭罗却在闲暇之余，.着将林间吹入常醒的清风带回世间，他将与山水的心契与领悟，与读他故事的人以心换心。他专心在讲一个故事，作为永久精神栖息的场所，在他的故事里，我们可以感受到世界的停留与守侯。在他的故事面前如在澄明的瓦尔登湖面前，我们坦荡如赤子。用的灵魂接受着最彻底的洗礼，我想我的脸色肯定带着特别的红润，我的嘴角肯定

11、挂着神奇的笑容，是的，我感动着，却不是受惑于寺庙残余的灵光，而是感动于它纤尘不染的低诉，感动于它虔诚中神圣的漂亮。巴乌斯托夫斯基回忆自己谈到的美丽的诗篇，总恨不得将书页对着阳光照一照，想察觉里面毕竟藏着怎样的隐秘，而我也不止一次地想从这故事里挖掘出那常读常新的理由，以至我经常怀疑它真实的存在这种精神是无法比拟的。 一干人在伐着罪恶的枝桠，只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最漂亮，最有表情的景色，它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味，容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他

12、的石岸，是他拂过湖心的一阵清风:在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。 瓦尔登湖读后感1000字 瓦尔登湖中没有叙述什么波澜壮阔、曲折离奇的情节。罗梭用朴实而又富含哲理的语言向我们叙说他在瓦尔登湖的生活故事，书中有很多篇幅是关于动物和植物的观看记录。他在这里花费了大量的时间和精力观看鸟类、动物、花草和树木的变化。 刚开头读时，这些故事情节让我感觉很枯燥繁复，看了几页我就萌发放弃的念头。正如徐迟先生在序言中所说:瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。当我静心下来的时候，我再次拿起这本书，去读这神的思想! 梭罗先生的这种生活方式是只身幽

13、居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人伐木建筑了小屋，并捕猎、耕耘、深思、写作，为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园，他在书中这样描述:我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。 他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值，只是孤独，舒适，没有任何的矫揉造作。他在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。不必给我爱，不必

14、给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。这是他的心里呼声。 他悄悄的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，他的生活是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只 有些许吧。 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心拥有一泓清亮的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧! 假如你有时间，不妨也读读瓦尔登湖这本悄悄的

15、书，走近那些宏大的心灵，倾听智者睿智的语言，不仅让你提高自我熟悉，多识大自然鸟兽草木之名，而且会给你带来意想不到的感受，采集到生命的美果，从而获得一种简洁、独立、大度和布满信任的生活，不断走向更高的生命境界。 瓦尔登湖读后感1000字 当一本书清爽的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影孤独环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的孤独自然里。 瓦尔登湖的品读，总觉得地点不够好，每次翻阅，总觉得食之无味，弃之惋惜，好像有一堵墙，让我不明白的用意，却又觉得如此得体，这一种感觉就像是熟透了的柿子从树上掉下来，烂透了!直到有一次，与伴侣争吵被骗，躲在窝里再次翻阅，只觉每种生命都是一个悠哉的精灵，畅快与满意之感油然

16、而生。 孤独的书自然有孤独的读法，或许只有一个人的心真的可以静下来的时候才能读出这本书的味道。我也不知道自己究竟是否懂了，只是觉得，好美。 幻想了一下的瓦尔登式生活，天作棋盘星作子，地为琵琶路为弦，或许不感到孤独，由于他可以举杯邀明月，飞鸟相与还，大自然就是他的无穷无尽良友，清风作伴，任尔春水东流。只是在我看来，未免有些许恐怖了，终日难见人影，就是辟谷也受不了这么长时间的孤寂，人终究是一种群居动物，或许人们可以有鲁滨逊的坚毅，但极少能忍受闭关锁国的百年孤独。 福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，在这一孤独中查找自然的弦律，书中那个留下痕迹的小动物描写令我神往，晨曦出黄昏归，却发觉有貌似小松鼠留下的问候

17、，何等满意与满意?唯恐陶渊明知道了也非得艳羡不行。 正是这份孤独，给了非常敏感的感觉与美妙的想像，纵然雨中闲逛，四处飘舞着的也是自然的伴侣，可以说甚至可能将一个水分子幻想成一个水精灵，倾听着它们在和风细雨中的律动与笑声。这种极端的联想令深深爱上了自然，由于它是如此的生气勃勃并且仁爱有情，这就是孤独的寄予了。 在对世事的抵触中，在对大自然的满心高兴时，笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如诗经中的霭霭停云，蒙蒙时雨一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，自然沉醉其中，泌之洋洋，可以乐饥之下，一切苦恼皆烟销云散了。 生活就犹如一场梦，只不过每个人的陷入深浅不同，以梦视人生，在自己的世界里自由幻想，

18、这是一种对世俗的妥协与退避，这也是多少隐归山林之人的想法，当一个人面对一个.的规章，而且这个规章在当时又是无可厚非的时候，他没有凌驾规章之上的实力，却又不愿在规章下低头，就只好跳出这个规章，那就只有跳出这个.了，听起来这多少有些跳出三界外，不在五行中的仙风道骨，只惋惜却带着满腔的愤懑。 跳了出来，他用自己的行动表明，跳出来是可以很好的生活的，只是不知道是小视了自己的品质，还是高估了.的品质，他的书并未一片大好，他的事也没被标榜，或许只有在一干孤独的人打发孤独时，看一下他的书，之后赞叹:呀，这种生活真好。之后，孤独的人不孤独了，也就放在书柜中封存了。笔下的动物即使再生动，大多数人也无非说一句:写得真好。罢了。这个世界上的大多数人还是喜爱规章的，即使穷一生之力，毕其功于一役，也还是想抓住规章。 倒也给了人们另一种规章:自然规章，日出而作，日落而眠的闲适，抚月吟夜雨、随日荡清波的拘束，这的确是一种好规章，唯一的缺点就是孤寞人少。可万一人多了，不知道是否想过，再完善的规章也抵不住人多，这就是一个悖论，找不到解决的方法。 的孤独是一瓶封存的老酒，愈浓愈香，只是读者间或才能从书中呷上一口，虽回味悠长，却无可奈何，无法贮酿，但就是这么一小口，就如一句精简的诗句，令人终生难忘。 就是这么一口酒，值得任何人去品尝。