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1、诗经的读后感600字 诗经是我国第一部诗经总集。现存的诗经共收录诗歌305篇,包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章,传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放,人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感,因此从诗经中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜爱的是他的爱情诗。一起来看看诗经的读后感600字,欢迎阅读! 诗经的读后感600字1 诗经采薇中情感最突出的唯恐就是“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”这一句了。从字面上来理解,可能会认为这是一首描写风景的诗,其实这首诗却有着更深刻的内涵。 在一个雨雪纷飞的日子,戍卒最终踏上了归途。这原来是一件令人兴奋的事,然
2、而我们在这里看不到一丝欢愉,只感到一片悲凉。长期的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤,他是怀着一颗破裂的心走向家乡的。他悲伤地想起:“昔我往矣,杨柳依依”当年我离开家乡的时候,正是春天,柳丝低拂;而今日呢?“今我来思,雨雪霏霏”今日我重返家乡,却是雪花漫天飘舞的冬天了。在这里,诗人没有直接倾诉内心的感情,而是以春天随风漂动的柳丝来渲染从前上路时的依依不惜之情,用大雪纷飞来表现今日返家路途的困难和内心的悲苦,让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思,从风景画面中自然流出,含蓄深远,味之无尽。 这四句是诗经中情景交融的名句。“依依”、“霏霏”这两组叠词,不但把柳枝的婀娜姿势、大雪的飘舞飘扬描绘得
3、非常详细生动,而且特别形象地揭示了这个戍卒的内心世界。 “杨柳依依”表现他春天出征时对家乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的很多磨难,并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。 读了采薇,想到诗歌中士兵们有家不能归,战斗让多少人流离失所,让多少家庭家破人亡。我很庆幸,庆幸自己能生活在和平年月。可以用心学习,可以享受家庭带给我的暖和。我盼望世界上从今没有战斗,永久布满着和平 诗经的读后感600字2 俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”中国文化如同滚滚黄河,川流不息,而诗经可以说是中国文化之源了。 老师、爸妈都这样对我说:“五班级了,你差不多要熟悉文言文了,探究、体会
4、古人的思想了。”刚寒假,外公就领着我去新华书店,请来了她中国文化之源诗经。 放开书页,粗阅一番,倒觉得文言文并不那么单调、乏味、古板、难懂。它的字里行间渗透出来的魅力却是那么无穷。虽然书中也有注解,但是我倒觉得:毎个人必需自个儿去品读、去品尝、去作出自己别样的解释。 或许,文言文就是“之乎者也”;就是一些念不出的生字拗词;就是突然发觉,凸现在明星歌里、网络语中的成语出处;就是低语细声的“卫风”、“王风”、“大雅”、“小雅”的诗经格调;就是“窈窕淑女,君子好逑”、“七言加之,与子宜之,宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在卸,莫不静好。”的古人含情脉脉的情感;就是赋比兴的手法、风雅颂的国风简直目不暇接、爱不
5、释手!诗经中,小雅调里的黄鸟是我最喜爱的诗韵,诗人述写黄鸟二次:头一次用直铺笔法劝黄鸟不要吃自己存下的食粮,让它飞回家乡问候亲人;其次借黄鸟境况比方自己在异乡的遭受,抒发一位异乡人不能在当地得到公正美妙待遇而迸发出的怨恨,和思念家乡的心情。 细细品读诗经,书有散发出不仅思乡之情、喜爱之情、望子成龙、还有描写国政、家庭、友情、离别众多喜怒哀乐、情感交织在一起,浇灌了读者的心田,牵引了读者的视线,薰陶了读者的情。 多多去翻翻老祖宗留下的珍宝吧!去熟悉文言文,品尝一下古人之情感,真的很欢乐哩! 诗经的读后感600字3 它很旧了。 无意中留意到它,目光便被它锁住了。人与书的邂逅,大抵总是这样,凉快的天
6、气,泡一杯清茶,伴随一个书香浓郁的下午。有人说,诗词存在于苦难,诗词承载着困苦难,但我想,诗词是布满聚散离合各种悲欢。但是最终我们感受到的依旧是爱和盼望。 许多人对于诗经的印象可能就是“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”或“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”但诗经是我国最早的一部诗歌总集。诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。风是周代各地的歌谣;雅是周人的正声雅乐,又分小雅和大雅;颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。 “七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”诗经七月是国风里最长的一篇.该篇描写周代早期的农业生产状况,.以史般的气概记述农家的劳作、艰辛,以时间为线索将在家生
7、活的方方面面呈现出来。农夫们的日子正是在这种劳碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中悄悄地度过。其实,他们的愿望和要求再简洁不过了:活着,活下去,吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着,劳作,繁衍生息。 不当家不知道柴米贵,不稼穑不知道农夫苦。科技快速进展,越来越多的人不再接触农事,甚至鄙夷,厌恶“农村人”。却不曾试想我们所吃的,所穿的,所用的,都源于他们。耕种,是源头,是起点啊。 “知我者为我心忧,不知我者谓我何求”知与不知,理解与不理解,此时,又如何重要,知己难求,黍离是对家国兴亡的感慨,文章只改六字,而一往情深,低回无限。可如今又有谁会感慨如此家国兴亡,谁会感叹“知
8、我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”忙着工作忙着赚钱,甚至忘了留时间来陪伴我们的亲人或许直到出事后才会懊恼“哦,我为什么没有多陪陪他们?” 只是,如今,很少再有人情愿花时间再去回味这些经典了罢。由于对于现在这些都是一些“铺张时间”的东西,由于这仅仅是一种情怀罢了,却不能带来实际利益。但现在真的是利益至上吗? 这个时代,不变的东西太少了,慢的东西太少了,我们前行得太快,以至于那些生活中的美妙渐行渐远,只能用来缅怀。古典之殇里说“古典场景的缺席,不尽仅意味着风舞之夭折,更意味着众多美学信息和精神资源的消逝。”诗歌竟成了挽歌,成了永诀和追悼 我们唱了一路的歌,却发觉无词无曲。 我们走了很远很远,却忘了
9、为何动身。 有人说:诗经如彼岸花,即使无法摘取,也始终存活于心。 诗经的读后感600字4 我们真的应当庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集,在岁月长河中穿行的过程中,四周的空气和他摩擦,已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合,就是中国文化的方阵,四声铿锵,掷地有声;赋比兴的成熟,拓展想象,催生情感,我们的脑海一朵朵思维浪花刺眼生光;淑女形象,古典情节,分散成一块块富有意味的礁石,矗立成林,灿烂生花。 可是,现在,我们的河流面临着断流的逆境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来称赞不懂事故的疯子。那位伊人在哪里?还有没有蒹葭之岸?那种蕴藉
10、绵长的情致哪里去了?我们的生命除了钞票还剩神么? 这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼,由于宿命的连接,我们无法超越水源而存活。不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河,我们欢乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是临时的栖身繁衍之地。 诗经是我们文化、情感、审美的“.”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,诗经是我们的另一条母亲河。我们彼此的区分仅仅在于,君住大河头,我住大
11、河尾,我们共饮一河水。 长江已经被我们转化用做照明白,由于我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们由于进步而越来越不欢乐。 诗经之河断流之日,中国文化被截断之时! 诗经的读后感600字5 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 子衿是诗经众多诗中的一首,这首诗写的是青青是你的衣领,长长地挂在我的心。纵然我还不能去,你为什么不寄个音?青青是你的佩带,长长地在我惦念哉。纵然我不能去,你为什么不来?你轻快地往来啊,登在城楼上啊。一天不观察你,犹如隔了三个月啊。读子衿时,会
12、深深的感受到古代爱情的英勇、直白。“纵我不往,子宁不来?”纵然我不能去,你为什么不来?如此的大胆直接。回想古代,我们的脑海中往往会出现“封建”二字,在封建王朝这么大胆直接的谈情说爱是不行能消失的。每个人都那么的羞怯,有爱不敢言,只能等待媒婆的提亲,常常遇到喜爱的人却不敢说出口,因而酿成了许多的悲剧,对比这些诗经时代的爱情显得那么珍贵,显得那么美妙。 读诗经中的诗时会感受到他们的心情或是感情。例如静女一诗 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 读这首时脑子里会出现这样一个画面:一个男子约一个漂亮的少女到城
13、隅约会,男子特别快乐的到达约会场所,少女有意隐藏起来。男子等了很久,渐渐变得烦躁,而当他不知所措时,女子突然消失,献上彤管作为礼物,一丝甜美爬上了男子心头溶化了他从前的担心与烦躁。这是一幅多么美妙的画面。诗经时代那简洁,却甜美的恋爱,没有山盟海誓,却同样令人艳羡,没有浪漫的玫瑰,一般的彤管,照旧浪漫甜美。时代的转变,物质也在转变,如今约会送彤管已不再浪漫,而人们渴望的甜美,那简洁的爱却没有转变。 静女中的女子隐藏男子,看他焦急的模样,看他等待的不知所措的样子,看到他那么的焦急,内心反而会更加快乐,由于对方那么的在乎自己。而始终等待的男子,看到女子消失,并送上彤管,彤管随处可见,没什么特殊意义,可是从心爱的人手里送出,却显得意义非凡,感觉那彤管特殊的漂亮,而在等待过程中的担心,烦躁,也随之消逝,等来的是满满的甜美。女子一次小小的举措让她和男子的爱情更进一步。等待是一段艰苦的路程有人说等待是一种煎熬,由于在等待过程中看着远去的行人,各种想法会出现在脑海中,会担忧她是否遗忘商定,也会担忧她记错了商定,担忧她的平安,可怕她来的路途中是否遇到危急,各种想法袭上心头,越等待越焦急越担心。然而等待也是一种幸福,男子的等待换来了女子的消失,以及心中满满的甜美。 诗经的读后感600字
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