散文读后感大全800字.docx

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1、散文读后感大全800字 书是我们最好的伙伴，也是我们的好老师。书就像精神食粮，能为大脑获得供应养分;书就像心灵鸡汤，为我的心送上一份暖和。下面是我细心为大家细心精选的散文读后感大全800字，欢迎阅读。 散文读后感大全800字1 鲁迅的名字，是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中，始终以来都是高不行攀的偶像。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和气慈爱，平易近人的爷爷交谈. 首次捧起鲁迅的散文集，从名目，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，如同小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经受，追忆那些难以忘记的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民

2、初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。由于是当时.的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌好像听说过被恐吓到的神话故事终于是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人颖。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。只是现在，倒宁愿遗忘那场雪了呢，由于没有乐趣，只有被约束的难过! 与我们的生活相比，私

3、塾里的生活，又或许要难受上很多倍。能在百草园烂漫多年，或许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体会着生活赐予我们的甘甜，我们的生命里也有很多的活力。又相对于那个封建的年月，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以当事人孩子们的眼光来看，中国的训练，仍旧让人欢乐不起来。接受所谓更加“全面”的训练但没有一点爱好，很累，很累。不再能够体会，毕竟什么才是我们的欢乐。 朝花夕拾是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人

4、心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的孤独前来吞噬。这一切，的确是能真实的感受得到的。 散文读后感大全800字2 读着朱自清写的散文匆忙，我感觉像是一阵舒心的清风迎面扑来。“我们的日子为什么一去不复返呢?”这是朱自清自己始终无法解答的问题，也是留给我们可以用一生的时间去解答的难题。 “人生天地之间，若白驹之过隙，突然而已。”这是庄子曾说的话。时间的确是在不经意间静静溜走了，课间玩耍的时候，时间从欢声笑语里过去，畅所欲言的时候，时间从嘴里过去，看书的时候，时间就从字里行间不见了。 古今中外真正把握今日的人也不乏少数，祖逖闻鸡起舞，不管刮风下雨从不间停，后来成为了名留千古的大将军，鲁迅先生一

5、生都笔耕不息，用别人喝咖啡的时间工作，成了人人仰慕的大文豪 而我呢?只是把这些珍惜时间的名人事迹、格言警句熟知而已，扪心自问我又为把握时间付出了些什么呢?我又得到了些什么收获呢?每天重复而机械的过着相同的日子，庸庸碌碌地过着乏味的生活。一年之计在于春，一日之计在于晨，早自学是学习的最好时间，有时我却让这珍贵的时间在与同学的闲聊间度过了。 过去的日子如白云，被风吹散了，过去的日子如落叶，被尘埃掩埋了，过去的日子如流水，匆忙消逝了，过去的日子如水中镜中花，可望而不行及。昨天已成为过去无可挽留，将来迷茫不行窥视，只有现在，只有今日是属于我们的，不要再让时间从手中消逝，不要给明天留下无尽的懊悔，努力吧

6、，奋斗吧，一切把握在自己手中，不要怀疑，不要迟疑，抓紧行动! 散文读后感大全800字3 对郁达夫的印象好像只有学校时学过他的故都的秋，前些天去杭州图书馆借书，偶翻得其散文集，想起从高校开头便未再看过散文，突发爱好，便借阅了去。 说实在的，我的文学功底很差，通篇读下来除了记了些个人觉得好的句子，便是毫无感想可言，更谈不上对其加之评论，只能从所记的内容上说些什么。 编者将的散文粗按类分了几部分而编，第一部分是他的随记小品，有北平的四季、江南的冬景、婿乡年节等，而我所知的故都的秋也在其中。 拿北平的四季来说，开篇第一句：“对于一个已经化为异物的故人，追怀起来，总要先想到他或她的好处;随后再渐渐的想想

7、，则觉得当时所感到的一切坏处，也会变作很可寻味的一些纪念，在回忆里开花。“便与我产生了共鸣。开头点的是回忆，而作为一个爱回首过去的我来说，这句话我恨不得把它背下来，以便以后写辞中摹用。 话说回来，回忆北平，又从四季去描写，加之的圆润的文字记述，给我的感觉已将北平刻画出来，脑力已有它的轮廓。这篇文章给我的感觉是乐观的，无论是冬宵读书还是秋日观景，都将其描写的很美妙。 再说其次部分，其次部分可谓是的潇洒之作，皆是游记，而大部分时间都在杭州，所记景物都在闽浙一带，而我生于赣浙闽交接的上饶，又刚在杭州工作一年，所以对所记景物甚熟，有共鸣，但也无从评论。 第三部分是对当时时代的批判作，也是我读的最热血沸

8、腾的一段。其中作品说冒骗，说仿照可谓是深深地揭示了中国自古至今的陋俗，摘抄说仿照片段： “中国人的擅长仿照的秘诀，第一，是在仿照表面，而不讲实际;譬如，大家都知道了西洋文化的好处，中国人也非学他们不行了，于是阿猫阿狗，就都着起了西装，穿上了皮靴，捏起了手杖，以为这就是西洋文化的一切。虽然还有一种例外的吃大菜，倒是比较实际一点。更如一说到了科学的可珍，全国上下也就会有一批歌功颂德的放屁虫出来，空空然的大喊大叫着“科学科学，科学科学“，而实际上什么是科学，怎样的提倡科学，如何的应用科学，却一概可以直至不论，虽然在政治上应用了纵横反复之术，来争取一点地位，和收取几十万节敬炭敬之类，倒是比较得实际的唯

9、物史观与科学方法“ 还有一段是纪念人的作品集，其中有回忆鲁迅和志摩在回忆里，而我这里想说说一篇王二南先生传。 王二南先生是郁达夫夫人的祖父，旧时一小人物，敏慧爱读书，廿一岁考试选拔头场取列，二场因母病不去，之后一生功名潦倒，十余年中丧母丧父，钱庄破产，后因给嫁海宁查氏以四妹之故而倾家，后中年平稳，晚年却独子爱婿皆去世，可谓一生忐忑无安静。但笔下的晚年王二南先生却是个活泼乐观的人，并且技艺超群，自写字，刻金石，仿谜酒，唱道情起，始终到缝衣补袜，制印泥，种花木，为小孩子们做玩意儿止，总件件都做得特别精彩。他谈秘诀，之说：“凡事总不外乎一个勤字，不要灰心，不要自弃，什么事情总做得好的。“不是伟人胜似

10、伟人，我读文中，心生鄙视。 后面的文章大部分还有在上世纪三十年月在中国黑暗.的挣扎与呐喊，体现了当代中国少数明智之人明国之危难却无法救之的无奈之情。 散文读后感大全800字4 这是朱自清爷爷在上个世纪20年月写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。 最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我原来要去的，他不愿，只好让他去。我观察他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚的走到铁道边，渐渐探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不简单了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这

11、时我观察他的背影，我的眼泪很快地流下来了我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。” 每次读到这里，我都会被父亲那深深的爱给感动，情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。 由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的培育之恩吗?每天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最终一刻才叫醒我。下午，妈妈接我回家，带着一天的工作疲乏预备好晚餐，吃完饭后，陪着我做作业，了解我的学习状况，无时无刻的关爱着我。 记得在

12、三班级的时候，有一次我感冒发烧，妈妈先弄药给我喝，但是终究不放心，陪着我到深夜，始终等到我的烧退了，妈妈才合眼睡着。其次天早上，我烧退了，妈妈叫醒我，陪我吃完早饭，妈妈怕耽搁我的功课，坚持送我去学校。但是她却不放心，中午冒着大雨来学校送药给我吃，当时她的衣服都湿透了，却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发，我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸，眼泪在眼眶上翻滚，我忍住没让它流下来。当妈妈匆忙离去的时候，我却忘了问妈妈有没有吃饭，那一瞬间，我看着她的背影，在心里悄悄说：“妈妈，我爱你!” 读了背影一文后，我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会，“慈母手中线，游子身上衣”，这两句

13、诗，真真实切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我长得多大，离家多远，都不能遗忘父母对我的哺育之恩。 父母的爱是神圣的，宏大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈，但我们还有一个共同的妈妈她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福的生活、欢乐的学习!我现在的任务就是好好学习，把握学问，练就一身本事，长大后，回报父母，报效祖国! 散文读后感大全800字5 鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，赐予了国家一丝丝曙光。 朝花夕拾是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建.的一些现象，特殊是二十四孝图一文，它本为古代人民宣扬“孝心”的故事集，但是其内

14、容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也渐渐接触到了封建.愚孝的虚伪和残酷。 鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻挡他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?明显不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。 荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫困，但他扼杀的

15、的确祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。 再说到当时的孩童，鲁迅也为他们布满了怜惜和担忧，生活在动乱的年月，没有精致的书本可以阅读。和欧美的孩子相比的确很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开头空洞，假如二十四孝图所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，由于追名逐利的人遗忘了孝的存在，这又是古今思想的冲突。 作为2世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味仿照二十四孝图的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。 散文读后感大全800字