论语五年级读书笔记.docx

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1、论语五年级读书笔记 论语全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，论语是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期。你是否在找正预备撰写“论语五班级读书笔记”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 论语五班级读书笔记1 论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和理想，他的许多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应当如何接物待事，而且非常严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是由于他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们珍贵的精神财宝，给我们的思想带来了无穷的宝藏。 读了论语通译，虽然不能看了古文

2、就知道如何翻译成现代文，但是在解释的关心下也能明白孔子所想告知我们的。觉得非常感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。 我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担忧别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都盼望人与人的相处应当多一点宽容和敬重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其简单。若时时都想得到别人的理解，唯恐是不行能吧。由于，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相

3、异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许很多多的小事，为什么肯定要他人明白，肯定要他人理解?其实，面对种.种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽敞的胸怀去面对，不被理解又何妨? 商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰常常被人称赞，他们这些举动，又有谁能理解?假如他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是由于他们的追求走在了时代的前列;他们

4、最终名垂青史，是由于他们敢于在不理解的目光中仰头向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的谈论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无渐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。 理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，莫非是为了得到别人的怜悯和怜悯?这样作莫非不会太悲伤了吗?于是，终日沉醉在观看别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己

5、的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后相互共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也肯定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担忧别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。 大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活! “理解万岁”? 不被理解又有何妨。 论语五班级读书笔记2 世界上的真理永久是最朴实的,就似乎太阳每天从东边升起,西边落下.就似乎春天永久要播种,秋天要收获1样.论语告知大家的东西永久是最简洁的,只是它把你内心深处的良知给激活了。 两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被同学片片段段记录下来.这些以课堂笔记为

6、主的记录由他的同学编纂,后来记成了论语。 我们会觉得,论语似乎没有很严密的规律性,许多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短.其实,无言也是1种训练。 我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动力量,最具人格魅力的人.孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。 与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄重、理性和敦厚之美.论语中孔夫子的形象,就是这样1种审美抱负的化身. 在孔夫子这个形象身上,分散着他内心传导出来的饱和力气.只有当天地之气分散在1个人心中的时候,它才能够如此强大.这是1种力气,我们

7、假如学会了提取锻造这种力气,我们就能够获得孔夫子那样的心胸.我们看到孔夫子的态度特别平和,而他的内心却10分庄重.由于其中有1种力气信念的力气.孔夫子是1个特殊讲信念的人。 宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部论语治天下.可见论语在古代.生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对论语的推崇与仰慕。 子曰：“天何言哉?4时行焉,百物生焉.天何言哉?”(论语阳货)孔子对他的同学说：“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”论语的终极传递就是1种态度,是1种朴实的、暖和的生活态度.孔夫子正是以此来影响他的弟子。 大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有

8、1个字就是“仁”。 孔子的同学樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”.爱别人就叫仁.樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”.了解别人,就是智。 关爱别人,就是仁,了解别人,就是智.就是这么简洁。 论语的真谛就是告知大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐生活。 道不远人,让我们在圣贤的光线下学习成长! 论语五班级读书笔记3 论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主见、伦理思想、道德观念及训练原则等。与高校、中庸、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋并称“四书五经”。通行本论语共二十篇。 纵

9、观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。 纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的训练是胜利的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有制造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。 “仁德”孔子训练同学首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛

10、爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(学而)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(八佾)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也训练我们对孩子的训练要重视其内心的成长，正是外在力量的载体。 “有教无类”在孔门三千弟子中，有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子)，有商人弟子(如子贡)，然而大多数诞生贫贱，特殊是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是由于孔子有教无类这样一个训练思想，打破了训练的等级界限，使训练扩及于广阔平民，扩大了学校训练的.基础和人才来源。这也训练我们对孩子的训练要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。 “因材施教

11、”孔子依据同学不同的性格、力量进行教学，如“柴也是愚，参也鲁，师也辟，由也喻”。 诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(雍也)，“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(先进)。正是由于孔子实行因材施教，适应每个同学的特点进行教学，使其各尽其才，培育出一批有专长的.有用人才。这也训练我们对孩子的训练要不能照本宣科，要注意每个孩子的不同性格与力量。 孔子的训练思想及培育目标与.需要相统一，体现了训练的.价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中吸取到我们需要的学问，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力查找打开这个学问宝库的钥匙，努力吸取最多的

12、学问。 论语五班级读书笔记4 论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品尝人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锐利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主见启迪着我们，熏陶着我们 印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担忧别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都盼望人与人的相处应当多一点宽容和敬重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其简单。若时时都想得到别人的理解，唯恐是不行能吧

13、。由于，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许很多多的小事，为什么肯定要他人明白，肯定要他人理解?其实，面对种.种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽敞的胸怀去面对，不被理解又何妨? 商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰常常被人称赞，他们这些举动，又有谁能理解?假如他

14、们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是由于他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是由于他们敢于在不理解的目光中仰头向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的谈论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无渐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。 大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活! 论语五班级读书笔记5 现代的.里，到处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企

15、业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。 假期里，我又一次捧起论语这本书，饶有爱好地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代绚烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新.，论语仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着将来、文明，跨步前进。 论语中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。 “一个月包退，两个月包换，终身修理。赶快拿起手中的电话订购吧!”在很多电视频道中，常常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力

16、竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品莫非真的拥有那奇妙的魔力吗?其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神奇面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发觉，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发觉：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。 无论是在生活、.的哪一个角落，都应保留着最为宝贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双光明的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，雄伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将布满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”这论语中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美妙的道德品质! 论语读书心得