关于论语的读书心得体会600字.docx

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1、关于论语的读书心得体会600字 当阅读了一本论语后，想必你肯定有许多值得共享的心得，让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧。下面是我给大家带来的关于论语的读书心得体会600字5篇，以供大家参考! 关于论语的读书心得体会600字篇1 论语作为儒家思想最重要的奠基，其语言质朴，含光藏晖，内涵丰富，博大精深，堪称是一部不朽之经典之作，它确立以人为核心的道德思想体系，提出孝、悌、忠、信、恭、宽、敏、勇、直等一系列完整道德规范。在论语中，有关修身养性的道德学说之义最为殊胜，核心就是以德润身，特殊强调为仁由己、身体力行，以启发每个人的自觉道德精神。 其一：论语中提出了“修己以敬”。提倡世人积善

2、修德、提高道德修养，建立和平美妙的世界，促使整个.风气的淳化，这是儒家提倡的“修身为本”的精义所在。目的是通过道德修养，提高自身的道德境界，铸就君子人格或理性人格。修身一方面在于驱邪扶正，保持和发挥善心与德性;另一方面在于涵养正气，比如君子坦荡荡的浩然之气;“富贵不能.，贫贱不能移，威猛不能屈”的.大丈夫之气;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大公无私之气等。只有这样，一个人才能到处以大局为重，以国家为重，才能公正廉明，大公无私，使.正气上扬。 其二：论语中提倡了道德修养理论与方法：自省、克己、慎独、忠恕、中庸和力行。自省是在思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻熟悉自己、剖析自己;克

3、己仍是指自我克制、自我约束力量的影响，使自己的言行举动都符合.道德规范，促进.的和谐;忠恕便是依据自己内心的体验来推想别人的思想感受，将心比心，推己及人，设身处地为别人着想，更好地处理人际关系;而深度则是在自省和克己基础上，使自我修养达到更高境界的一种修养方式;中庸就是宽容和接纳异己，设身处地为人着想，倾听别人的心声，和谐人际关系。 读论语使自己深刻地体会到：论语的精要在与道德的践行，知行合一，确定了行的重要性。论语开宗明义第一句话就是：子曰：“学而时习之，不亦悦乎?”。因此我们在实践中要坚持做到躬行践履，言行全都，“言必信，行必果”。曾子说，“士，不行以不弘毅，任重而道远。人以为己任，不亦重

4、乎，死而后己，不亦远乎。”道德修养的实现在于行动，而不是华丽的言辞。在现实中，我们要强调道德修养实践的个人主体性，重实践，重力行，轻空谈。衡量人的品德不能只听其言论，而应看其实际行动，故有“君子欲讷于言而敏与行”。 “行义以达其道”，只有坚持理性才能使“道”变成现实，我们要形成崇尚力行的风气。同时在论语中不仅强调身体力行，躬行践履，而且力主通过实践在严酷的环境中去熬炼成长，去完善自己的人格，只有自觉地接受各种严酷环境的磨练和困难挫折的考验，才能获得卓越的才能，形成完善的人格，达到崇高的道德境界。近代文学家鲁迅先生的“我们自古以来，就有埋头苦干的人，舍命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，他们

5、是中国的脊梁。”这正是论语中乐观进取，“知其不能为而为止”的精神。 我个人以为，今日读论语要做到继承吸取其精华，并给予它新的时代内容，以提高全民族的道德意识、责任感和使命感，这才是学习、讨论论语的现代价值所在。“富润屋，德润身”，是古人一向提倡的思想。我们每个人都要严于自律，注意修身养性，用高尚的道德标准要求自己，并以实际行动来影响、感染.和他人，共同创建一个“人神胥悦，草木皆春”的.，做到明是非，讲道德，懂礼仪，知上进，形成良好的.道德风尚。 关于论语的读书心得体会600字篇2 司马牛曰：人皆有兄弟，我独亡! 子夏曰：商闻之亦：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟

6、也。君子何患乎无兄弟也? 尽管这段话不是出自孔子之口，但也代表了论语所提倡的一种价值观念： 人首先要能够正确面对人生的圆满，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍的问天问地，这样只能加重你的苦痛。 其次个态度是，要尽可能的用自己所可以做的事情去弥补这圆满。 一种圆满其实可以被放得很大很大。放大圆满的后果是什么呢?来自一个报刊的记载，写的是英国闻名网球明星吉姆吉尔伯特的故事。 这个女孩子小的时候经受过一次意外： 一天，她跟着妈妈去看牙医，这原来非常很小的事情，她以为一会就可以跟妈妈回家了。但是我们知道，牙病是会引发心脏病的，可能他的妈妈之前没有检查出来存在这种隐忧，结果让小女孩看到的

7、事惊人的一幕：他的妈妈竟然死在了雅克的手术椅上。 这个阴影在他的心中始终存在着。或许他没有想到要看心理一道横，或许他从没有想过应当根治这个伤痛，它能够做的就是回避、回避、永久回避。在牙痛的时候从来不敢去看牙医。 后来他成了闻名的球星，过上了富足的生活。有一天被压痛熬煎的实在忍受不了，家人都劝他，就请牙医到家里来吧，咱们不去诊所，这里有你的私人律师，私人医生，还有全部人陪着你，你还有什么可怕的呢?于是请来了牙医 意外的事情发生了：正值牙医在一旁整理手术器械、预备手术的时候，一回头，吉姆吉尔伯特已经死去。 当时伦敦的报纸，技术这件事情是用来玩这样一句话评价：吉姆吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的

8、。这就是心理示意的力气。一个人的圆满能被放大到多大?它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。 当然许多人不见得会面临上述这种极端的例子，但你们肯定听过这样的说法，一个人在生气或忧虑时，假如用一个测量仪检测你呼出来的空气，它是灰色的，其中的二氧化碳会特殊多，所以，长期困扰于人生的圆满中而不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。 既然生活中的缺憾不能避开，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就特别重要了。心态不同，或许会带来完全不同的生活质量。 关于论语的读书心得体会600字篇3 读了论语一书，我感受很深，不但学到了很多学问，而且还使我的精神世界得到了升华。 所谓论语，即孔子及其弟子编纂

9、的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期宏大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述训练思想的训练家，他的训练思想和训练方法对中国的训练产生了巨大的深远影响。 论语一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。 其中几则令我印象颇深。 第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习学问以后，在肯定的时候温习它，不也是很开心的嘛!有志同道合的伴侣从远处而来，不也是欢乐的嘛!别人不理解我，

10、我也不愤怒，不也是一位道德修养高的人嘛! 多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学学问的印象，还会从旧的学问中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来，大家在一起争论共同的爱好、共同的喜好，一起沟通生活、沟通学习，真的是很欢乐。别人不理解自己，这是很正常的事，由于世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、愤怒，应当用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。 孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个虚心的人，在述而第七中的其次则：子曰

11、：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的学问悄悄地记在心里，勤奋学习而不满意，教育别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太虚心了，作为儒家学派的创始人，所说所做有许多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。 孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即假如一心一意培育仁德，就可以消退恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它打算着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人漂亮、和善，受到许多人的宠爱，可见，培育仁德是很重要的。 论语真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几

12、百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的乐观进取，在各个领域，都发挥着乐观的作用。 关于论语的读书心得体会600字篇4 论语是一部记载圣人孔子言行的著作。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和理想，他的很多高尚的美德是今日很少人有的。他不仅教会人们如何看待世事无常，而且特别严格地约束自己，以身作则。 后人之所以称他为圣人就是由于他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们珍贵的精神财宝，给我们的思想带来了无穷的宝藏。 我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”是的，在现实生活中，每个人都需要理解，每个人都想被理解。人们把理解看作是沟通感情的纽带和连接心灵的桥梁。我们都

13、盼望人们宽容和敬重，容忍和理解。 然而，世界是如此的大，生活是如此的简单。假如你总是想要得到别人的理解，唯恐是不行能的。由于，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗? 商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰常常被人称赞，他们这些举动，谁又能理解呢? 假如一味地寻求理解，如何捍卫真理?他们最初不被理解，由于他们的追求走在时代的前列。他们之所以名垂青史，是由于他们敢于在不明就里的人眼前昂起头来。 在现实中，有多少人能明白“理解”这件事。他们可以寻求别人的理

14、解，别人的言论视为自己的追求目标，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至是取悦别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断没有渐渐荒谬的人生。他们真的明白吗?他们是否觉得自己真的在理解，并且正在获得理解? 理解不仅仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，莫非是为了得到别人的怜悯和怜悯?这样作莫非不会太悲伤了吗?于是，终日沉醉在观看别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。 不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后相互共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某

15、些方面理解了别人，想必别人也同样会理解你吧。 孔子很早就这么说过了，不担忧别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。 大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活! “理解万岁”? 不被理解又有何妨。 关于论语的读书心得体会600字篇5 最近始终在看于丹教授的论语心得，首先想要说的是，这是一本特别好的书。 每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今简单.下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于论语的心得体会却是最值得一看的。 想起以前上学校的时候，什么论语

16、庄子在我的眼中都是很浅显的东西，虽然在添鸭式的训练中我背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随便的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起论语，不会想到通过读论语来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部论语治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的宏大，也知道了过去自认为浅显的孔夫子的论语并不是高不行及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今日，仍旧可以让我受益匪浅、暖和备至。 于丹教授说：“论语告知大家的，永久是最简洁的。”、“论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。”，所以，当这本书被我认仔细真地看完后，心里很为于丹教授把现代.、现代人的生活通过论语完善结合后赐予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹教授的论语心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同共享吧!或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和关心吧! 关于论语的读书心得体会600字