《命若琴弦》读书心得领悟.docx

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1、命若琴弦读书心得领悟 独坐于窗前，手捧史铁生的命若琴弦，思绪随着那动人心弦的琴声，静静走进了只属于“他”的那个世界。下面我给大家带来命若琴弦读书心得领悟，盼望大家喜爱! 命若琴弦读书心得领悟1 我们可能永久无法说清命是什么，但我们可以打个比方。有人把生命比作一条河，比作一首歌或一台戏，而作家史铁生却用一个看似荒诞却布满哲思的故事告知我们：命若琴弦。 故事的开端这样写道：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后 每人带一把三弦琴，说书为生。”这里的老少两个瞎子便是故事的仆人公。老瞎子是师傅，几十年来他始终没有遗忘他自己的师傅的嘱咐：只要弹断一千根琴弦，就可以把琴槽打开，取出里面治眼瞎

2、的药方，然后重见光明。为了这个平生夙愿，老瞎子马不停蹄地向前赶路，说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了，他一会儿追野兔，一会儿听电匣子里的广播，特殊是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了，心思根本不用在说书弹琴上。最终随着最终一声琴响，老瞎子的第一千根琴弦断了。他迫不及待地拿出药方去抓药，却被告知所谓的药方竟是一张白纸。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而难过欲绝的小瞎子，告知他要弹够一千二百根弦才能抓药，是自己记错了。于是故事又回到开头。 这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇，或许是由于文中所揭示的哲理是我们早已明白，并且需要的。

3、人活在世上，有抱负，有目标是无比重要的，抱负是人生的航标，有抱负，人就有向前的动力，又振作的士气。对于瞎子来说，重见光明正是最大的抱负。老瞎子正是怀着重见光明的抱负，才会心无外物地弹到最终。即使当他发觉药方是一张白纸时，靠着一个做师傅的对徒弟的无尽的爱惜与责任，他也能鼓起士气，编造出一个善意的谎言，让小瞎子也能朝着目标前行。 这个故事没有拮据，激扬的琴声会永久载着一个接一个的目标响下去。瞎子们不肯定能重见光明，当最要紧的是必需记住：人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。因此只须“永久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。” 命若琴弦读书心得领悟2 一口气读完命若琴弦好像周身的每一

4、个毛孔都透着说不出的哀叹，却久久沉淀不出一个完整的思绪。余华说：“活着就是为了活着”。活着不需要任何目的，不需要任何理由，“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去”然而生活不会是一路阳光绚烂，当地狱般的黑暗猝不及防来袭时，活着的理由就是那根救命的稻草。经受了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦，你就能够看得见了，药方封在琴槽里?”作为救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命弹着三弦琴，弹着活着的理由。只是命运总是那般的戏弄人，残缺的生命，注定是杯具的，而杯具的资料又是何其相像。当这个杯具以喜剧的开头在小瞎子身上重演时，老瞎子的劝说，在小瞎子是师傅不懂个中味道的淡然一笑? 张

5、爱玲说，“路需要自我走过，才知对与错，哪怕是绕了一个可笑的大弯子，仍会回到父母劝说的起点，作为孩子照旧情愿去走那个让自我吃尽苦头的弯路”小瞎子何尝不是如此?当时的老瞎子又何尝不是如此? 当老瞎子最终弹断了一千根琴弦，最终能够抓到这么多年活着的理由的光线时，才发觉自我生命奔赴的理由竟然是一张白纸，竟然是虚无的，瞬间生命黯淡了全部的光线但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他连续传递，连续传递着谎言，甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言，只是为了在虚无的生命里找到其存在的理由无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动

6、，匆忙忙忙，象是随着一条担心静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”残缺的生命在这个谎言中连续轮回。 命若琴弦读书心得领悟3 一口气读完命若琴弦好像周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹，却久久沉淀不出一个完整的思绪。余华说：“活着就是为了活着”。活着不需要任何目的，不需要任何理由，“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去。”然而生活不会是一路阳光绚烂，当地狱般的黑暗猝不及防来袭时，活着的理由就是那根救命的稻草。经受了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦，你就能够看得见了，药方封在琴槽里。”作为救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命弹着三弦琴，弹着活着的理由

7、。只是命运总是那般的戏弄人，残缺的生命，注定是杯具的，而杯具的资料又是何其相像。当这个杯具以喜剧的开头在小瞎子身上重演时，老瞎子的劝说，在小瞎子是师傅不懂个中味道的淡然一笑。 张爱玲说，“路需要自我走过，才知对与错，哪怕是绕了一个可笑的大弯子，仍会回到父母劝说的起点，作为孩子照旧情愿去走那个让自我吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是如此?当时的老瞎子又何尝不是如此? 当老瞎子最终弹断了一千根琴弦，最终能够抓到这么多年活着的理由的光线时，才发觉自我生命奔赴的理由竟然是一张白纸，竟然是虚无的，瞬间生命黯淡了全部的光线。但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他连续传递，连续传递着谎言，甚至要加大能够解开它

8、为谎言的筹码。这个善意的谎言，只是为了在虚无的生命里找到其存在的理由。无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆忙忙忙，象是随着一条担心静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁。”残缺的生命在这个谎言中连续轮回。 命若琴弦读书心得领悟4 史铁生的作品布满了思辨颜色：生与死、残缺与爱情、苦难与信仰，这些都是他的文字的主题。他对我影响应当是挺大的，或者说他恰好表达出我的一些感觉，他的文字细腻而有剧烈的情感，让人读的想哭。 我与地坛是我高中反复读的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命运而言，休论公道”、“宇宙以其

9、不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽视不计”。 里面的句子简直让我认同到点头如捣蒜。我感到生命的虚无，生死的全都性，与之同时，又感到欲望是如此值得歌颂。 还领悟“参差不齐乃幸福本源”千万别问为什么苦难降落于我，由于上帝也是任凭选的，世上总有人要承受困难、残缺、丑陋，为什么不行以是我呢?世界正因差异而有了生命力。 今日再读命若琴弦中，老盲人与小盲人的故事，其实是每个人的故事。盲人以为弹断一千根弦就能获得药方，重见光明。但药方不过是一张白纸。 人们始终企图查找生命的意义、幸福的彼岸。然而在广漠而荒芜的生命里有什么目标是真正存在、不会泯灭的吗?又有什么实实在在的东西是值得

10、人们为之活的吗? 于是在老盲人发觉那张支撑他生存的药方竟是一张无字的白纸时，就不行遏止的滑向了虚无的深渊。 正所谓人生如戏，斯言诚哉。 总是出戏的演员不是好演员。人生不就是在一个又一个目标之间行走吗，达成目标则欢欣片刻，随后又一次又一次在欢欣之后想起来：整个人生的目标是虚空的。 不必再问终极意义，由于已经明确，那就是一张白纸。 最好为活着找一个结实的理由，即便已经知道这个理由永久是个骗局。 “每一个有.的演员都难免是一个人质，每一个倒霉的观众都是由于离舞台太近” 我这样理解这句话： 一辈子都不必去领悟结局的无意义，那是比较倒霉的一件事。去信任，那张治疗失明的药方是存在的，只有这样，过程的意义才

11、能出现。 以这句话结尾：命运的局限尽可永在，不屈的挑战却不行须臾或缺。 命若琴弦读书心得领悟5 一个很偶然的机会，我读了史铁生的命若琴弦。故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情降落到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西突然间消逝洁净。就像一根不能拉

12、紧的琴弦，再难弹出赏心动听的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的士气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正由于有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢快!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点一头是追求，一头是目的。让我们永久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸 命若琴弦读书心得领悟