教师必读《给教师的一百条建议》读书笔记5篇.docx

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1、教师必读给教师的一百条建议读书笔记5篇 给老师的100条建议这本书应当是老师的一个“法宝”。每次翻起，都会有一种体会，都会有一个个成熟或不成熟的偶感。这里给大家共享一些给老师的一百条建议读书笔记，盼望对大家有所关心。 给老师的一百条建议读书笔记篇1 本学期，我们的王校长给大家推举了好几本闻名的训练专著，建议我们要抽空学习学习。给老师的一百条建议就是其中的一本，端午节放假期间,我仔细读了这本书。在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清爽的笔调中读到了许多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对训练的熟悉和体验与你娓娓道来。他不喜爱大而空的说教，而是深化你的内心，联系训练生活的实际，用

2、了许多生动的事例和实际体会，把枯燥的训练学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出很多饱含训练学、心理学学问的建议。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于训练的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品尝。 这本书最先吸引我的是“老师的时间从哪里来”，它的确让我产生了很大的共鸣。在平常的工作中我们都认为时间总是不够用，每天总是备课、上课、写反思、批改同学的作业，参与教研活动等，忙劳碌碌的一天时间就过去了，可收获却不大。 给老师的一百条建议这本书给了我们一个很好的建议：读书。他认为：读书是节省老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对学问的渴求!他还在书中举了一个例子：一天

3、，一位老老师上了一堂特别精彩的公开课，她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她：“你花了多少时间来预备这节课”时，这位老老师说：“对这节课，我预备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来预备的!”在感动之余，我也豁然开朗。我们不应当总是埋怨时间太少、事情太多。而应当抓住一切可利用的时间来丰富自己的学问。书中所举的那个老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就在于他用了终生的时间在扩大自己的学问储备，持之以恒地提高自己的训练技能训练技巧。我们只有主动地学习，不断丰富自己的学问，才能学会制造性地使用教材，才能使自己成为一个讨论型的训练工。 其次，“怎样使同学留意力集中”这条建议也对我关心很大

4、。同学在学习生活中的留意力不集中是每一位老师感到头疼的问题，特殊是在上课或进行学习活动时，有些同学特殊爱开小差，于是在老师他们的评语中都有这样一句：“盼望你上课用心听讲，不做小动作。”应当说，留意力不集中与学校生的年龄特点有很大的关系，他们特殊简单被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的留意力保持不了多长时间，这是他们的天性使然。但假如我们放任自流，不去培育他们的留意力问题，那样的话对他们的学习是一个极大的影响。但假如你去强制，效果确定是不好的，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”。他毕竟给我们提出了怎样好的建议呢?在这里，他说“要能把握儿童的留意力，只有一乐观途径，这就是

5、要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态即心情高涨、智力兴奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的骄傲感。” 这样的话说起来简单，做起来可是有肯定的困难。我对这段话的理解是：假如上课时老师单靠学问的本身去吸引儿童，这几乎是不行能的，由于许多时候学习本身就是一种艰苦的劳动。我们需要做的就是要设法让同学的思维与我们所讲的学问发生联系，使他不感到特殊的生疏，使他有一种想要了解更多的欲望。我们要想使同学在课堂上保持比较长的留意力，你就要将学的内容与他所把握的与这一部分有关的学问让他们发生联系，他就会想法去了解其中的前因后果，留意力也就会越集中。 苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践阅历向我

6、们阐述了训练的真谛，虽然他来自于不同的年月，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。训练的问题是共性的，它不会由于时代的变迁而转变或消逝。书中的很多阅历都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财宝!给老师的一百条建议是一本好书，好书的特点之一就是常读常新。我想，当我在训练上遇到困惑时，我还可以再读一读这本书，肯定会有新的收获。 给老师的一百条建议读书笔记篇2 响应学校号召，这几天又拜读了苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，有个是非常精彩的比方，我很喜爱，他说：“老师要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护同学的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱，一不当

7、心露珠滚落，就会破裂不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就好象不当心丢失了翅膀的天使吗，那些同学的心灵，不是更需要老师和家长的加倍呵护吗? 在我们的四周，往往有这样的同学，上课不仔细影响纪律;成果不及格影响平均分;品德不端正影响他人;行为不规范影响集体荣誉;一句话，他们是“后进生”。于是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩处，或驱除出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，缘由很简洁，由于这些后进生会搅混“班级”!可以理解：现在学校里都在搞各种考核，平均分、升学率、及格率是校长乃至.关注的焦点，考核排名结果与奖金、

8、评先、职称直接挂钩，与名师、名校评比直接挂钩，与学校、老师的前程直接挂钩试问，谁能不食人间烟火? 但，理解不等于赞同。没有人会否认训练是一种崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的训练非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么目光短浅!静下心来想一想，学校有强弱，师资水平有凹凸，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢?一个后进生对班级而言是五非常之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝珍宝呢?哪个孩子盼望自己成为“后进生”呢?他们不是始终在努力吗?只是，被不当心折断了自己飞行的翅膀，有谁知道他

9、们的痛，他们的委屈? 其实，中同学的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜爱、被留意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的训练者身上。由于老师的所作所为使得其他同学对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批判、训斥，甚至称赞、讽刺、漫骂，干脆将错就错，破罐子破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商议。 有多年训练体验的老师都知道，当一届届的同学离开校内进入.后，头脑活络、吃苦耐劳、擅长合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”;阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”;逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”!

10、一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢?要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为老师要擅长与同学一起学习，做同学们的大伴侣。在课堂上，还是在生活中，都要充分敬重同学的共性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，同学心里自然对老师积存着一份亲近，自然感受到了老师的一份关爱。 当我们老师用爱的心态去对待同学的每一次过失，用爱的心态去等待同学的每一次进步，用爱的目光去关注同学们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许同学的每一份胜利时，我们就赢得了同学们的心，就获得了训练的主动权。爱的情感可以暖和一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当同学们体验到老师对自己的一片爱心

11、和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的! 愿老师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，老师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起!有个是非常精彩的比方，我很喜爱，他说：“老师要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护同学的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱，一不当心露珠滚落，就会破裂不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就好象不当心丢失了翅膀的天使吗，那些同学的心灵，不是更需要老师和家长的加倍呵护吗? 在我们的四周，往往有这样的同学，上课不仔细影响纪律;成果不及格影响平均分;品德不端正影响他人;行为不规范影响集体荣誉;一句话，他们是“后进生”。于

12、是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩处，或驱除出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，缘由很简洁，由于这些后进生会搅混“班级”!可以理解：现在学校里都在搞各种考核，平均分、升学率、及格率是校长乃至.关注的焦点，考核排名结果与奖金、评先、职称直接挂钩，与名师、名校评比直接挂钩，与学校、老师的前程直接挂钩试问，谁能不食人间烟火? 但，理解不等于赞同。没有人会否认训练是一种崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的训练非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么

13、目光短浅!静下心来想一想，学校有强弱，师资水平有凹凸，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢?一个后进生对班级而言是五非常之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝珍宝呢?哪个孩子盼望自己成为“后进生”呢?他们不是始终在努力吗?只是，被不当心折断了自己飞行的翅膀，有谁知道他们的痛，他们的委屈? 其实，中同学的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜爱、被留意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的训练者身上。由于老师的所作所为使得其他同学对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批判、训斥，甚至称赞、讽刺、漫骂，干脆将错就错，破罐子

14、破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商议。 有多年训练体验的老师都知道，当一届届的同学离开校内进入.后，头脑活络、吃苦耐劳、擅长合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”;阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”;逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”! 一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢?要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为老师要擅长与同学一起学习，做同学们的大伴侣。在课堂上，还是在生活中，都要充分敬重同学的共性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，同学心里自然对老师积存着一份亲

15、近，自然感受到了老师的一份关爱。 当我们老师用爱的心态去对待同学的每一次过失，用爱的心态去等待同学的每一次进步，用爱的目光去关注同学们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许同学的每一份胜利时，我们就赢得了同学们的心，就获得了训练的主动权。爱的情感可以暖和一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当同学们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的! 愿老师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，老师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起! _ueditor_page_break_tag_ 给老师的一百条建议读书笔记篇3 给老师的一百条建议全书四个部分：“老师

16、作为一个完整的人”慧语连连，充分体现此书的精神底色，它像一声断喝，唤醒了老师对自身精神性方面的关注与追求;“老师作为一名称职的员工”重在阐释老师进展与学校建设方面的话题;“老师作为一名理性的训练者”从人性关怀的角度论述老师应如何进行艺术性的训练教学活动;“老师作为一种自由职业者”则是从职业化的崭新视角深化剖析老师当如何对待自己的职业，做一名胜利的老师这一话题，颇具新意。四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻： 一、老师要有静气。 有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的阅历中去搜取养分，在

17、这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老法规办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病很多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。 训练是长期投资的事业，老师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣扬、炒作，都不能替代一每天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，老师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话;静气就是要静下心来讨论学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律

18、，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;静气就是要静得下来细细地品尝与同学在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。 静下心来，受益的是同学，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻老师，有的是满腔的热忱和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与同学在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢?来，一起放飞心情吧! 二、老师要学会做减法 如何把减法做得更好呢? 首先，减掉那些不合

19、目的的劳动。训练目的是什么?这是做老师的首先应理清的。老师的目的在于促进孩子进展，这是老师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。 其二，减掉那些无效用的劳动。老师的劳动严格地说是脑力劳动，训练的才智首先在于运用才智减轻体力的劳作。假如我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发觉我们有很多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。 当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入学问，用学问来修炼才智;在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和心情化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支

20、点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己仔细完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满足，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得仔细了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢? 三、老师要有宽容精神 宽容很不易，才成为一种美德。假如我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑;假如我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意;假如我们听了某些宣扬或说教，认为某种训练理论或政策就是惟一正确或惟

21、一必需信守的，那么我们还是不宽容。 当面对每一个有个体差异的孩子们时，假如我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、淘气的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们摆脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。 是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们老师学会宽容，给同学多一点宽容，同学自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容

22、，是让同学感受到爱和友情的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件;同时宽容也会使我们老师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的训练、生动活泼的训练，这不正是现代训练所提倡的吗? 一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干枯的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，训练才智;而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的老师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的老师。 给老师的一百条建议读书笔记篇4 这次我又重读苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议一书，品尝出它些许的味道，如此香醇。 苏霍姆林斯基在给老师的一百条建议中其中有一条

23、提到“只有当老师的学问视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，老师才能成为训练过程的真正的能手，艺术家和诗人”。这个目标对于我们一般一线老师来说好像有些高不行攀，我认为假如在教学、训练上能更进一步，虽然这进步可能很小，但也是你胜利的开头。此条建议要求我们老师不断地学习、积累，丰富自己的学问，开阔自己的视野。在我国的训练领域中，很长一段时间就流传着这样一句话：要教给同学一杯水，老师得有一桶水。而现在又有一种新的说法：要教给同学一杯水，老师得是一股源源不断的清泉。这些说法无不说明老师学习的重要性。假如老师不学习，吃老本，那只会是一潭死水，那它肯定会被蒸发掉，肯定会变色、变味，直至变质。因此说老师的学习、

24、读书，对他所从事的特别职业来说有多么重要。 一位擅长学习的老师越是能够自如地把握教材，那她所叙述的东西就越是鲜活，同学在老师的引领下思维活跃，心情饱满，老师精力充足、心情舒服。对同学也好，对自己也好，提高40分钟的效率是在新课程时代下为同学减负，争取更大进展空间的一条捷径，是我们老师永久不放弃的追求。 大家知道，任何一种动植物，要生存下去，都必需靠自身机体不断吸取外界的养分而生存。同样，作为从事训练事业的一名老师，要想永不落伍，时刻布满朝气，布满活力，做一名适应于时代进展需要的老师，只有永不间断的学习。正如别人所说：“一个月，一本书，让阅读成为我们行走的方式;一辈子，一节课，让课堂成为展现你我

25、生命价值的舞台 给老师的一百条建议读书笔记篇5 这两周我读了前苏联闻名训练家苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议中的训练学循环一级两套教学大纲部分，他的训练理论深深地鼓舞着我，让我在训练道路上走得更加有信念、更加有.。我觉得它真的是老师的必读书，读好它，可以做老师，可以做名老师;可以做训练家，由于它是训练的才智结晶。 苏霍姆林斯基当过30多年的学校、中学的老师，所以写出的东西没有浅显的训练理论，特别贴近老师的工作与生活，就犹如一位身边的良师益友在耳边娓娓道来，道出我们在训练教学中遇到的绝大多数问题与困惑。这里有差生转化的问题，有同学学习爱好的培育问题，有课堂教学管理的问题，有班主任工作的问题并且有

26、着各种问题的解决方法。 苏霍姆林斯特别重视师生的读书问题，这本书大约有400多处提到读书。他认为师生读书可以解决太多的问题。老师读书问题已不是老师个人的问题，小处来说是老师本身工作的需要，大处来说是训练进展的需要，是民族生存与进展的需要。为此，有人曾说：“我始终认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。 读书，是一种自我训练，自我提升的和自我超越的手段，也是一条重要的几乎是唯一的渠道。老师的备课不能仅局限于教科书，应建立一种宏观的备课观，这就是多读书，读好书。老师传播的是学问，也是在传播做人的道理，也肩负着教给同学生存的责任。“老师是人类灵魂的工程师”，也在从事着塑造同学灵魂的光荣的、艰难的使命。唯有多读书，读好书，才不致使自己的思维枯竭，读书是涵养水源，唯有此，才能“问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 老师必读给老师的一百条建议读书笔记5篇