2021-2022学年陕西省西安市鄠邑二中高二（下）第一次月考语文试卷（附答案详解）.docx

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1、202L2022学年陕西省西安市鄂邑二中高二（下）第一次月考语文试卷阅读下列文字，回答下列各题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥僮；”夫子哂之。“求，尔何知？ ”对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？ ”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，子曰：“何伤乎？亦各言其志也！ ”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归

2、。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？ ”子日：“亦各言其志也已矣！”日：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”1.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是A.夫子吧之哂：笑B.以俟君子俟：等待C.异乎三子者之撰撰：撰写D吾与点也与：赞成2.下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是A.冉有先说“六七十”，转而改口 “五六十”一一优柔寡断，缺乏果决。B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”一一谦虚谨慎，敦厚礼让。头顶重物在路上行走了。是判

3、断句；是状语后置句；是宾语前置句。故选：Ao(4) D. “表明害民的是荒年”有误，表明害民的是暴政。(5)“谨，慎重办理;“庠序”，地方学校;“申 告诫；“孝悌”，孝顺父 母、敬爱兄弟。译文：慎重办理地方学校的教育，用孝顺父母、敬爱兄弟的道理来告诫 他们，老年人就不会背着东西、顶着东西在路上奔波了。第一个“食”，动词，吃；“检”，制止、约束；“涂”通“途”；“发”，开仓赈 济。译文：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。答案：(1) C(2) D(3) A(4) D(5)慎重办理地方学校的教育，用孝顺父母、敬爱兄弟的道理来告诫他们，老年人 就不会背着东西、顶着东西

4、在路上奔波了。猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。参考译文：梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移 到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治， 没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？ ”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始 交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步 然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？ ”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”

5、孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会 吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完, 这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开 端。”第10页，共17页“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养, 不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的 耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长 的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背

6、负或头顶重物在路上行走了。七十岁 的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称 王的还从未有过。”“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了， 就说：这不是我的过错，是因为年岁不好。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死 人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺 了。”(1)本题考查对词语读音的掌握。平时要认真汉字，读准读音。(2)本题考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句 子的上下语境，对实词的意义进行揣测。(3)此题是考查文言文中文言句式知识点。平时学习要多积累一些判断

7、文言文句式的 标志性词语，还要熟悉现代语法，才能判断词语的位置发生了怎样的改变。(4)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。(5)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特 殊句式，词类的活用，运用“留” “删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译 为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。 解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把

8、握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。 初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概 即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合 各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用 课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠 正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。10【答案】【小题1天下有道，丘不与易也【小题2】往者不可

9、谏，来者犹可追【小题3】学而不思则罔，思而不学则殆【小题4】仰之弥高，钻之弥坚【小题5然后知松柏之后凋也【解析】故答案为：（1）天下有道 丘不与易也（重点字：易）（2）往者不可谏 来者犹可追（重点字：谏）（3）学而不思则罔 思而不学则殆（重点字：罔）（4）仰之弥高 钻之弥坚（重点字：弥）（5）然后知松柏之后凋也（重点字：凋）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以考试说明规定 的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累， 同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字 的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出

10、处和具体的语境（情景默写的方式增 加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。论语中的名句辑录：1 .阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不 知，是知也。2 .从一个侧面反映了孔子教育方法的句子是：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有 于我哉？3 .孔子用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神：吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。4 .表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切：朝闻道，夕死可矣。5 .孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能 动之以利害：

11、君子喻于义，小人喻于利。6 .教育弟子专心求学的几句话是：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有 道而正焉，可谓好学也已。1113.【答案】B、C、A第12页，共17页【解析】(1)A.“国人寄寓着”主谓搭配不当；C. “从全国性最严格的标准化 选拔中脱颖而出的高考状元身上”介词残缺，“从是后面的“中”搭配，就不能与后 面“的身上”搭配了，故应在“从”前加“在，就变成“在的高考身上”； D. 充满精英崇拜搭配不当，动宾搭配不当。(2)括号前面说“学习状元笔记并不能让人步入精英行列，这个道理众人皆知”， 括号后面说“说到底，他们内心深处还是有状元崇拜情结”，可见中间应是说他们 有“状元崇拜

12、”的表现，这一表现在四个选项中都提到，即把“跟状元光环”擦点边 的东西”当作法宝，明明知道学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列，却依然会把 它当作法宝，前后内容之间应是呈现转折关系，排除D项；前面说“众人皆知”，后面 说“他们”，可见中间部分应也是从“他们”的角度来说，这就排除A项；B. “虽 然那些东西跟状元光环只是擦点边”中“那些东西”显然是指前面的“状元笔 记”，选项中说“状元笔记”跟“状元光环”“只是擦点边”，这显然说的过于绝对化, 故排除；C.既体现与上文的转折关系，又突出后文“他们”承前指代的内容，故选C 项。(3) “一蹴而就”，比喻事情轻而易举，一下子就成功。“一挥而就”，形

13、容才思敏 捷，一动笔就写成。第一处说的是“任何人的成功”，应使用“一蹴而就”。“无可非 议”，没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。“无可厚非”，表示没有可过分责难 的。第二处要说的是这种做法不必过分责难，应使用“无可厚非”。“鱼龙混杂”，形 容好人和坏人混在一起。“鱼目混珠”，比喻用假的冒充真的。第三处说的是“笔记”， 应使用“鱼目混珠”。“拾人牙慧”，比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻 窃取别人的语言和文字。“亦步亦趋”，比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或 追随别人。第四处说的是“捧着一本不属于自己的秘籍而顶礼膜拜”，应使用“拾 人牙慧”。答案：(1) B(2) C(3) A

14、(1)本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主 谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰 成分。(2)本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本 题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性, 明确句式的对称性，明确前后内容的照应。(3)本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目，首先要明确题干的 要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的 大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三

15、，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、 使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在 的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词 语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看 修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。14.【答案】而且诗人自己也有不幸 那中国诗歌定将黯然失色 他却是可以高视阔步 的王者【解析】语段阐述了对“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工” 一句的见解。由前文“国 家不幸诗家幸”和“不过”可判断处应从诗人也有不幸的时候等角度作答；由前文对 屈原、李白、杜甫的假设

16、，后文“夜空最灿烂的星辰宣告缺席”可判断出处应从中国 诗歌将黯然失色等角度组织答案；“但在精神领域”必定是对“柳宗元是败军之将”的 相反评价，故处可从王者的角度概括作答。答案：而且诗人自己也有不幸 那中国诗歌定将黯然失色 他却是可以高视阔步的王 者本题考查语言表达的简明、连贯、得体，能力层级为表达运用E. “语言表达简明、连 贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生 歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序 合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。 答好语句补写题的关键词：1 .阅读：语句补写

17、题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。2 .推导：要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做 到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形 式上的衔接语，做到形式上接得上。第14页，共17页3 .检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文 读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。15.【答案】（1）大量因植被和林下可燃物腐烂积聚的可燃气体；（2）在陡坡等特殊、较封闭的地形；（3）遇到明火，难以预警。【解析】本题考查提炼语意

18、，要读懂原文，分清层次，抓住中心，提取关键词。提炼语义类题目答题方法：1 .分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段 落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。2 .归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心 性”。准确把握语段有这样几种途径：找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首 或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；组合关键句或短语；用自己的话提 炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。3 .定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。4 .提取关键词法。所谓“关键词”是指一

19、段文字中能展现文段主体内容的“词眼”， 提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要 通过压缩来完成。16.【答案】让爱国主义情怀激荡精神力量国民，是我们与生俱来的身份。“祖国”二字，让多少人心中涌动激情，让多少人眼 里泛起泪花，让多少人血管奔腾热血。司马迁说，“常思奋不顾身，而殉国家之急”； 孙中山说，做人最大的事情“就是要知道怎么样爱国”倡导爱国主义、表达爱国热 情是一门必修课。可以说，爱国之情是再朴素不过的情感，强国之志是再基本不过的抱 负，报国之行是再自然不过的选择。中国成其为中国，正在于有千千万万中国人生于斯、长于斯，情感系于斯、认同归于 斯。深沉的爱

20、国主义、浓厚的家国情怀，早已融入民族心，铸就民族魂。犹记1935年， 著名教育家张伯苓在南开大学开学典礼上问了3个问题：你是中国人吗？你爱中国吗？ 你愿意中国好吗？其言谆谆，其意切切，正在于要振奋起师生的爱国斗志。这3个问题， 是历史之问，更是时代之问、未来之间。走出流血牺牲、生死考验的语境，走出神州陆 沉、存亡绝续的背景，仍然需要我们一代一代这样问下去、答下去，才能为“中国号” 巨轮破浪前行提供最深厚的底气、最有力的支撑。新一代的青年，成长于改革开放的岁月，亲历了中国强起来的伟大跨越，对时代进步 有着深切的体会，对国家发展有着强烈的认同。作为“互联网的原住民”，他们视野开 阔、思维活跃、追求

21、个性，不喜欢板起脸的说教，也不接受单向度的灌输，但他们从未 拒绝崇高、绝非排斥意义。2017年，有100多万名大学生应征报名入伍，1994年出生 的北大女生宋玺参与亚丁湾护航的事迹，更是赢得无数点赞。他们让人看到，当代青年 有着强烈的爱国热情，也敢于表达、勇于行动。面对这生机勃勃的一代，更需以共鸣、 共情激荡他们的爱国情怀，以对话、沟通引导他们的爱国行动，让他们在与祖国共奋进 中，书写下最动人的青春故事。然而，近年来，虚无历史的态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点，种种不良思想、 奇谈怪论沉渣泛起，给爱国主义教育带来了一些挑战。这也警示我们，弘扬爱国主义精 神要从少年儿童抓起，要把爱国主义贯穿

22、教育和精神文明建设全过程。当前，有的爱国 主义教育，还是流于形式、显得僵化，存在千篇一律、泛泛而谈的问题，也存在填鸭灌 输、互动不足的问题。爱国主义教育要讲好爱国故事，需在情真意切、引人入胜上下功 夫，在提高内容质量、教育实效上花力气，才能引导学生树立正确的历史观、民族观、 国家观、文化观，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根。“世界上有许多美好的地方。但是，那里有黄山么？有黄河么？有长江么？有长城 么既然这些都没有，那么，祖国就是一个不可替代的地方。”当年路遥的文字，激 发起多少人爱国奋斗的精神。今天，我们离梦想从未如此之近，壮丽的未来在眼前，奋 斗的豪情在心中。把亿万人民的爱国心、爱国情，激荡

23、成共鸣、汇聚成洪流，就一定能 成为磅礴的“中国力量”，推动国家的进步、民族的复兴。【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题，解答此类题目要求学生在写 作之前必须审读材料，而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析 理解的思维过程。通读材料，需明确材料的主要内容，把握命题人的基本意图，准确理 解题意，按要求作文。本题材料部分共分三个自然段，第一自然段写国家主席习近平重 提“爱国三问”，强调其重要性。第二自然段指出“爱国三问”的具体内容。第三自然 段写“爱国三问”的历史渊源及重大意义。由此可知，材料关键词即作文话题应是“爱 国三问”。三问中第一问指向身份，第二问指向个人情感

24、，第三问指向国家情怀。层层 递进的阐释，每一个中国人该理解的，真正意义上的爱国和担当。材料中“三问， 是历史之问，更是时代之问、未来之问” 一句，则强调其于历史发展中的深远影响。写第16页，共17页 作本文切不可口头上假大空的谈爱国，要注意将爱国情怀和时代未来联系起来，真正谈 出自己的认识和感悟，以增强文章的厚重感。本文可写成议论文，也可写成散文。参考立意：1、重温“爱国三问”传承爱国精神；2、以“爱国三问”绘就初心；3、爱国情怀担当精神；4、厚植爱国情怀答好一生三问；5、实干担当诠释爱国情怀；6、迸发时代爱国主义伟力。参考结构：让爱国主义情怀激荡精神力量第一部分，开门见山，提出观点。开篇先用

25、一组排比句，指出“祖国”二字之于每一个 国民的巨大意义。然后引用名言，申明倡导爱国主义、表达爱国热情是人生必修课。最 后进行总结并表明观点，爱国之情是再朴素不过的情感，强国之志是再基本不过的抱负, 报国之行是再自然不过的选择。第二部分，联系材料，强调“爱国三问”的重大意义。先写中国能成其国，是“爱国” 情怀所带来的精神支撑。然后指出国之未来，深系“三问”。第三部分，结合现实，分析论述。先列举实例指出，新一代青年用自己的方式、行动表 达着强烈的爱国热情。然后回扣标题，阐释面对生机勃勃的青年一代，要为他们创造共 情激荡的大背景，让他们在与祖国共奋进中，书写动人的青春故事。第四部分，转换笔锋，指出问

26、题。列举现实中思想观念及教育形式上存在的问题，并指 明做法。第五部分，首尾呼应，升华中心。先引路遥名言，再展望美好未来，并发出号召：把亿 万人民的爱国心、爱国情，激荡成共鸣、汇聚成洪流，就一定能成为磅礴的“中国力量”， 推动国家的进步、民族的复兴。C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”一一忍让谦恭，隐臧锋芒。D.曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”一一放达洒脱，从容自得。3 .下列对选文的分析不正确的一项是A.选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志” “弟子 述志” “孔子评志”三个部分。B.子路和冉有都志在为政，不过是所治理的国家大小不同而已，而公西华的志向是 做一

27、名“小相”，不想参与国家大政。C.选文语言简短凝练，却恰当地表现出人物的精神气质，“率尔” 一词体现出子路 的自信率直，以及不谦虚的性格。D.选文对孔子的描绘着墨不多，却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融 洽、对学生十分了解的形象。4 .把下列句子翻译成现代汉语。舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”为国以礼，其言不让，是故哂之。阅读下列文字，回答下列各题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内； 河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何 也？ ”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步

28、而后止， 或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？ ”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入涔池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无 憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒， 然而不王者，未之有也。”人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。？王 无罪岁，斯天下之民至焉。”5 .下列词语中加点

29、的字，注音全部正确的一项是 第2页，共17页A.数罟(cu gu) B.孝悌(ti)C狗彘(zhi)D.衣帛(yT) *湾(kua)池饿孳(fu)*鸡豚(tiin)*王天下(wang)弃甲曳（ye）兵 *养生丧（sng）死庠（xiang）序之教不可胜用（shEng）.下列加点字的解释正确的一项是A.河内凶（有战乱）B.邻国之民不加（增加）少C.填然鼓之（代词，代“鼓”） *D.弃甲曳（拖着）兵而走*6 .选出下列句子中句式相同的一项 是亦走也则无望民之多于邻国也王道之始也树之以桑申之以孝悌之义未之有也颁白者不负戴于道路矣A.7 .C.D.下列分析不符合原文意思的一项是A.孟子提出发展生产的三条

30、措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的 根本。B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿草”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。 C.文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政, 行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。D.孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。8 .把下列句子翻译成现代汉语。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。狗彘食人食而不知检，途有饿享而不知发。9 .名句默写。(1)孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的句子： , O(2)陶渊明化用了论语中“ , ”表达了自己以往的不能挽救，将来 还可以补回。(3)论语中孔子论述

31、学习与思考的辨证关系的句子是： , o(4)颜渊赞誉孔夫子，说他的道理越仰望显得高远，越钻研越显得坚实的句子是：(5)岁寒， o“状元笔记”的热销，究其原因，是国人的“状元”情结在作祟。今天，虽然高考与科 举大相径庭，但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓 着千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是 的，学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列，这个道理众人皆知。说到底，他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。“状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验；倘若“状元笔记”名副其实，学 生将其拥有的文化资本进行利益变现.然而，目前网上的“状元笔记”大都是“鹰品

32、”。商家往往为迎合家长、学生的需求，将一些所谓尖子生的笔记贴上“状元笔 记”的标签，进行营销。可见，对于“状元笔记”，消费者应理性地对待。一方面，“状元笔记”质量参差不齐， 学生难分好坏，很容易上当受骗。另一方面，学生之间具有很强的差异性，“状元笔记” 即便是真的，也不是每人都适用的“考试秘籍”。与其，捧着一本不属于自己的 “秘籍”而顶礼膜拜，不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。10 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A,但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千 百年来集体意识中的“精英”崇拜。B.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元

33、身上仍然附着着国人 千百年来集体意识中的“精英”崇拜。C.但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年 来集体意识中的“精英”崇拜。D.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千 百年来集体意识中的“精英”崇拜。11 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A.但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长、学生当成制 胜的法宝。第4页，共17页B.虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边，但急功近利的家长、学生也会将此 当成制胜的法宝。C.但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状元光环”擦点边的东西，也会当成制 胜的法宝。D.急功近利

34、的家长、学生之所以会当成制胜的法宝，是因为这些状元笔记跟“状 元光环”擦点边。12 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 一蹴而就无可厚非鱼目混珠拾人牙慧B. 一蹴而就无可非议鱼龙混杂亦步亦趋C. 一挥而就无可厚非鱼目混珠亦步亦趋D. 一挥而就无可非议鱼龙混杂拾人牙慧.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过15个字。前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过 去的时代里，不仅是国家不幸，才能写出血泪交迸并与苍生息息相通的诗文。 如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，如同夜空 最灿烂

35、的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政敌所 始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流 的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在 精神领域，特别是在中国的诗歌史与散文史上，他都拥有黄金铸就的一章。 .阅读下面的文字，完成下列小题。春夏之交为山火多发季，林火爆燃会增加灭火难度，带来重大伤害。2019年 3月30日，四川凉山森林火灾，就出现了这样的惨剧。请根据下面一段文字，概 述林火爆燃产生的三个条件，每个条件的字数不超过20个字。中国森林消防学科带头人白夜介绍说，森林中的地面植被和林下可燃物因长 期堆积后发生腐

36、烂，进而产生大量可燃气体，突遇明火，会在短时间内形成巨大火 球、蘑菇云。这种爆炸性燃烧，发生时间突然，难以预警，在陡坡、山脊、鞍部、 单口山谷、草塘沟等特殊的、较为封闭的地形中更易出现。林火爆燃会产生高温热 浪和有害气体，受困者极可能会受到灼伤，或因吸入大量有害气体而中毒昏迷。阅读下面的材料，根据要求写作。2018年9月，在全国教育大会上，国家主席习近平提到了 “爱国三问”，2019年1月,他在视察南开大学时又再次提到“爱国三问”。“爱国三问”：“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？ ”这是南开大学张伯苓校长于1935年9月17日新学年“始业式”上，让新老同学自省的三个问题。这“三问”，

37、其言谆谆、其意切切，振奋了当时南开师生们的爱国情怀。这“三问”，是历史之问，更是时代之问、未来之问。作为新时代的青年，读完材料，你有怎样的认识和感悟？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。第6页，共17页答案和解析14.【答案】C、A、B、【解析】（1） C. “异乎三子者之撰”中的“撰”，应译为“才能，指为政的才能”， 句意为：和他们三人（子路、冉有、公西华）的志向不同。故选：Co（2） A. “优柔寡断，缺乏果决”错，冉有在这里表现出的应该是“谦虚谨慎”。故选：Ao（3） B. “公西华的志向是做一名小相，不想

38、参与国家大政”错误，从全文看，公 西华也想参与国家大政，不过讲得谦虚一点儿罢了。故选：Bo（4）居：平时；不吾知：宾语前置句，不了解我；如：假如；或：有人。译文：（你 们）平时常说：“别人不了解我啊。假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么 事情呢？为：治理；不让：一点也不谦让；是故：因此；哂：嘲笑。译文：治理国家要讲理让， 可他的话却一点不谦让，所以笑他。答案：（1） C（2） A（3） B（4）（你们）平时常说：“别人不了解我啊。假如有人了解你们，那么（你们） 打算做些什么事情呢？治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。参考译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：

39、“不要因为我年纪比你们大 一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：没有人了解我呀！假如有人了解你们，那 么（你们）打算怎么做呢？ ”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的 侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善 战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉求，你怎么样？ ”（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到 三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西赤，你怎么样？ ”（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者 是诸

40、侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾点，你怎么样？ ”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他 们三人的才能不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成 年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雪台上吹吹风，唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问（孔子）：“他们三个人的话 怎么样？ ”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！ ”（曾皙）说：“你为什么笑仲由呢？ ”（孔子

41、）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道再求所 讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西 赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公 西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语 言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个 实词的具体义项。（2）本题考查学生对人物形象的理解分析能力。要在正确理解相关句子的基础上把握 人物形象。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与

42、原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特第8页，共17页 殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译 为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。 解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。 初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概

43、即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合 各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用 课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠 正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。59.【答案】C、D、A、D、【解析】(1) A. “湾池”的“冷”应读“wa”。B. “饿季”的“孽应读piao oD. “衣帛”的“衣”应读“yl”。故选：Co(2) A.凶：谷物收成不好，荒年。译文：河内遇到饥荒。B.力口：更。译文：邻国的百姓不见减少。C.之：没有实在意义的衬字。译文：咚咚地敲响战鼓。故选：Do(3)判断句，“也”表判断。译文：那也是逃跑啊。状语后置句，“多于邻国”应是“于邻国多”。译文：就不要指望自己的百姓比邻国 多了。判断句，句末“也”表判断。译文：这是王道的开端。状语后置句，应是“以桑树之”。译文：把桑树种植在上面。状语后置句，应是“以孝悌之义申之”。译文：把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲 给百姓听。宾语前置句，应是“未有之也”。译文：还没有过这样的情况。状语后置句，应是“斑白者于道路不负戴矣”。译文：须发花白的老人就不会背负或