红楼梦高考作文7篇.docx

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1、红楼梦高考作文7篇 红楼梦是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府的由盛到衰，揭示了封建.必将走向没落的命运。下面是我为大家带来的红楼梦高考作文7篇（精选），盼望大家能够喜爱! 红楼梦高考作文篇1 雕梁画柱，落樱缤纷，红楼的大观园百年传承，佳话相传，翼然之庭飘飘欲仙，泄玉之态宛如游龙，沁芳之美人面桃花。有人说，那传承和创新哪个更胜一筹?我想，历历在目的，或许是那上下五千年传统华夏和不断富强创新的时代光影吧!新与旧的交织，传统与现代的碰撞，祖国的富强昌盛，才得以绵延不绝。 仿照与传承自是创新之本。大画家达芬奇起初也是临摹别的画家的光影，

2、书法大家王羲之初时也是仿照别的大家的用笔。我们华夏儿女，自古才人吟诗作赋，皆会引用古人先辈的积淀。古人以月为思念之意象，李白一首“举头望明月，低头思家乡”，便有了“露从今夜白，月是家乡明”，亦出此“春风又绿江南岸，明月何时照我还”皆是直接引用他人文化的方式。 而现在.中更是如此，在我们尚为基础的领域，别的国家讨论出新的理论，我们也会拿来认真讨论，追根求源，理论才得以传承;别的地方创造了新的技术，其他人也会不断借用，技术才得以弘扬。仿照，往往是迈出的第一步，是必不行少的。 可假如仅仅是仿照，还不足以推动国家与文化的进展，我们要学会站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗话说：青出于蓝而胜于蓝。中华奇妙绝伦

3、的文化底蕴宋词，无疑是最好的例子。宋词是基于古人唐诗的基础之上的，照旧是以月写思，以花抒乐，可格式、用词、中心都有所提升，韵律更加美丽，写法更加多样，有“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的满意，更是有“那人却在灯火阑珊处”百年回眸。齐白石之所以能在国画中成为大家，也正是由于他不断在各大画家处吸取阅历，不厌其烦地修改画法，并在他们的优点中增加几分自己的颜色，传承着传统画法，又别具一番风味。 新中国这一路，也是不断在基础上呈现出新的高度。听取党的阅历，自省自强;借鉴苏联阅历，经过一番思索，开头了长征;在每一次战斗中将孙子兵法运用于极致，并加入我们自己的指挥与战术。这，就是长江后浪推前浪。 而最高的境界，就

4、是独立自我的创新。鲁迅先生说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。创新的基础是仿照，是传承，是文化自信，近年来，中国自主研发芯片，有了自己的手机系统;科学家们不断在航天领域愈战愈勇，“神舟.号”“祝融”“天宫”接连问世，带着中国人的创新精神一次次飞向无垠的苍穹。中国人，用思索，用创新，真正实现了中华民族宏大复兴、富强的中国梦。 再回首红楼，那是百年前的文化奠基，是千载之下带领我们觑面古人的传承与创新，是山水之间引领我们迎面将来的士气与自信。传文化之风，铸创新之梦，万古不变，熠熠雄姿! 红楼梦高考作文篇2 红楼梦“大观园试才题对额”这个情节，有人主见从欧阳修醉翁亭记“有亭翼然”一句中，取“翼

5、然”二字;此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主见从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。 贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间;其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉;也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了

6、认可。 这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的荷塘月色，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉;马致远的天净沙秋思，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，到处都是“秋”的气息;张若虚的春江花月夜，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照耀着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成春江花月夜。 这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景;流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景，声和人合并呈现。 我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，假如没

7、有桃花相映，人面也就无法那么红了;照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉消失了脸孔和花饰，相互辉映，才显得非常好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。 极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。 一道菜，高于它的全部食材;一首旋律，高于合奏的全部音符;一本书，高于组成它的全部词语;融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应当的追求，才是万物的道理。 红楼梦高考作文篇3 什么是化?羽化升仙的化，是升华。 我们从小就知道螳螂捕蝉黄雀在后的成语故事。说的是，春秋战国时，吴王要攻击楚国，怕别人阻挡，就告诫他身边的大臣说：“谁胆敢劝我，我就

8、杀了他。”他的侍从官中有个年轻人，想劝阻吴王不要攻击楚国，但是又不敢直接说。就拿着弹弓来到吴王的后园走来走去，早上的露水浸湿了他的衣服。像这样，经过了三个早晨。最终被吴王观察了，就说：“你来，为什么要自找苦吃，在园子里走来走去的，把衣服沾湿了!”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面;螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边;黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在它的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的猎物，却不顾它们身后的祸害。吴王听了说：“啊!原来这样!”于是停止了出兵攻打楚国。 了解这

9、个成语故事的人，也许也有不少知道有一首叫断章的闻名小诗： 你站在窗口看风景， 看风景的人在桥上看你; 明月装饰了你的窗户， 你装饰了别人的梦。 当我们把这首诗和前面的寓言故事放在一起的时候，会有一种奇异的感觉：看啊，这移花接木搞的多精致!竟然从一个成语故事里幻化出一首流传大江南北的闻名现代诗! 什么是化?潜移默化的化。是学养。我们都知道，卞之琳写这首诗的时候可能压根儿就没想那个成语故事。这完全是巧合，不能牵强附会!是的，这正是问题的重点所在。他在写这首诗之前，确定读过大量的古籍和经典，积累了丰富的学问和学养。当他以因果立意，写“断章”的时候，才会创作出脍炙人口的名篇。 当我们看的书越多，积累的

10、学问越厚实，融会贯穿的方法越自然，我们的学习成果就会越丰厚。这就是潜移默化的作用。 从一个成语故事到一首现代短诗的联想，让我们感受到：丰厚的学养，可以让我们得到文化的升华;传统的学问和文化，对我们有潜移默化的影响。 曹雪芹在红楼梦“大观园试才题对额”中写贾政带众人给园中桥上亭子匾额题名，是一次模拟考试。贾宝玉以“沁芳”之名考中了。卞之琳写出断章，是一次文学创作的实操，留下了隽永的诗篇。充分印证了化的奇异。 多读书，读好书，好好读书吧! 红楼梦高考作文篇4 红楼梦是四大名著之一，读完它我的感受很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必定命运。 红楼梦里的人物各有各的

11、特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。每日与女孩子玩乐玩耍，不顾学业，而且脆弱无能，但也是由于这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建.的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。 林黛玉是个多愁善感的人，她常常落泪，都说她心眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最终死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着圆满和懊悔。 薛宝钗在大观园里可算

12、是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最终还不是独自一人。 读完红楼梦让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美妙的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。 红楼梦高考作文篇5 泅渡光阴的长河，拾取经典的贝叶，思考岁月的馈赠，总会发觉山海袅娜，星河旖旎。红楼梦中“大观园试才题对额”的情节告知我们：“不落俗套的独创产生独特的艺术效果”，同时也启示我们：“符合相宜的创新是时代的需要，也是我们民族走向复兴的动力”。青春的我们，当树创新之思，做民族

13、复兴的熠熠星火。 清风缓缓，朝阳烨烨，用如炬的慧眼从传统中查找创新的源泉。河南电视台曾火出圈的唐宫夜宴从唐代乐俑中找到了创新的灵感，让节目成为广为传播的佳作;所见皆是惊艳的舞蹈诗只此青绿是传统文化创新性进展的.有益尝试，被写入了新时代的中国青年白皮书;走到第七年的中国诗词大会推陈出新，用诗词回应人民的需求，吟出了文化自信和盛世华章。水墨丹青中孕育的灵动，词曲中传唱的真挚，它们的创新故相推，日生不滞，从传统中创新地赓续文化基因，续写了文化的灿烂华章。 大风泱泱，大潮滂滂，用睿智的思维从外来经典中借鉴创新。泰戈尔的飞鸟集给人一种别具一格的清爽，启迪和滋润了读者的心;莎士比亚的悲喜剧打破了古典戏剧“

14、三一律”，丰富了戏剧的人物和故事情节;达芬奇的绘画论，对绘画艺术进行了革新，对后代产生了重大而深远的影响。人类进展史上优秀篇章如明星莹莹，我们用睿智的思维从中拿来借鉴，吸取养分，会皓月朗朗，制造出更为优秀的文化。 栉风沐雨，劈波斩浪，用坚决的信念笃行自强创新的脚步。要看银山拍天浪，仍需独立自身强。从核潜艇到核电站，核专家彭士禄走过的每一步都是前人未曾走过的路，独立自强，简洁纯洁，用科技报国，无声却有力气。华为坚持独立自强的创新，不惧外国的打压，成为了亮眼的那一抹中国红。神舟升天、北斗组网、嫦娥登月，中国航天人一步一步用坚实的创新脚步走在了世界的前列，载入了史册。20世纪最宏大的航天工程学家西奥

15、多冯卡门说：“世界上有三个最聪慧的民族，中华民族，犹太民族，最终一个就是日耳曼民族。”志之所趋，无远弗届，只要我们坚持走创新之路，久久为功，必会在创新之路上翩跹徜徉。 岁月历经沧桑，经典跨越时空，五千年岁月长河，已是过往，九百六十万平方公里，皆是盼望。欲铸辉煌之泱泱大国，你我皆是熠熠星火;风云世界复兴中华，你我皆是殷殷雷声。放眼远方，时间更加深邃;俯身耕耘，创新拥有无限可能! 红楼梦高考作文篇6 这一次宝玉最终得到了父亲贾政的“点头默许”，这点头是对贾宝玉能跳出前人樊笼的确定，这默许是对他“情境独创”的赞扬，的确，你还记得还记得虎年春晚上那曲只此青绿吗?创以诗意舞蹈写意中国山水，诉说着千里江山

16、图的前尘往事，让观众在生活情境中获得别致的体验，不仅艺术如此，生活中各领域亦是如此， “直接移用”虽然便捷省力，但做别人的影子，永久不会成为真正的自己。越南一名博主，从服饰到发型的形似，再到视频的拍摄取景的选择，都在刻意仿照李子柒，甚至还.配一个奶奶和狗，但她不知道的是，李子柒的视频里的祖母，绝不仅仅是一个角色，她是祖孙二人相依相靠，彼此守望的陈情;是你养我长大，我陪你变老的孝道。李子柒给我们呈现的不仅是种菜做菜的简洁过程，还是中国人独特的生活意趣，深厚的文化内涵，三月的桃花酒，五月的枇杷酥流淌着的是烟火气息，是田园幻想。正是由于她对生活情境的制造，才产生共情共鸣、直击人心的力气。而脱离生活情

17、境的仿照，简洁的复制，这种“直接移用”，不仅不能震撼人心，相反还会像“邯郸学步”“东施效颦”一样贻笑大方。 同样“借鉴化用”虽可以惟妙惟肖，但跟着别人的脚步，永久也只能是亚军。满天辰星中，重复的星星在人们的视野里只会黯淡无光，由于我们记住的是独一无二的月亮。齐白石说：“似我者死，学我者生”，仿照他的画，只能是画匠，学了他的制造，才能成为大师。一个人要成就高校问大事业，当然离不开历览前贤，但仿照只是创新的开头，一个人想要往前走，“借鉴化用”之后，我们更要懂得推陈出新。河南卫视的主创人员，不迎合，不媚俗，从传统画卷中借来审美情趣，奏出了文化的强音，唐宫夜宴洛神水赋，在创新中激起了文艺领域的“一池春

18、水”。同样，在科技的进展中，我们也是走过了“借鉴仿照”，扔掉了外国的拐杖，才开启了“中国制造”到“中国智造”的科技进步新天地。 只有在情境中独创，才会有别有意趣的收获。一夜风狂雨骤，落红很多李清照，独具情思，才写出了“知否，知否?应是绿肥红瘦”的千古佳句。我们想想屈原的汨罗江畔的长叹，陶渊明南山的悠闲;读一读李白独坐时的飞鸟孤云，杜甫登高时的无边落木;看看柳永的晓风残月，苏轼的一蓑烟雨，哪一个不是在对生活情境有了深刻理解之后，才把万种风情、千般情思分散笔端，化作千古美文。 年轻的伴侣们，当你一次次砥行于别人走过的坦途时，是否想过于险远，人迹罕至中领会奇伟瑰怪特别之观，让诗情从胸中流淌。今日我们

19、兴邦在肩，强国有我，更应当，撑长篙，向将来漫溯，在星辉斑斓中，演绎青春别样风采。 红楼梦高考作文篇7 红楼梦匾额题名的故事情节告知我们，贾宝玉独创的“沁芳”二字更为新雅，就连长辈贾政也不得不点头默许。明显，贾宝玉胜出，他的境界与文采高于他人。为什么呢?由于文如其人、诗品出于人品、诗言志等等，这些有关文学艺术的常识已经说明白共性修养打算作品制造的高下与雅俗。而贾宝玉的人品就在于他不俗，这也是林黛玉爱他的重要缘由。读过红楼梦的人都知道，贾宝玉对于功名利禄看得很淡，甚至不情愿走科举的老路，思维异于常人。正由于他的为人与思维不落入窠臼，再加上他具备文学才华，所以他能够想出“沁芳”这样情景交融的绝妙好辞

20、。 由此我们还想到，东晋宰相谢安咏雪联句试才的典故。某一天，当大雪骤至，他问：“白雪纷纷何所似?”侄子谢朗回答：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫则说：“未若柳絮因风起。”谢安大乐。明显，侄子用撒盐来比方下雪只是“形似”，才女谢道韫用随风飘舞的柳絮来形容雪花则是“神似”，富于联想，因此具有较高的艺术性。这同样告知我们，打破惯性思维和肤浅的熟悉，才能出新出彩。 我们再联想到当代.沁园春雪这首词。为什么别人竭尽全力也写不出.的大气磅礴?关键在于他的人格与境界高于一般人，他的志向很少有人能及，当然其风华绝代也是重要因素。伟人究竟是个别的，我们平常人能否通过努力而形成创新思维呢?答案是确定的。 比如，在学

21、习上我们就不能停止在死记硬背的层次，要学会举一反三，让学问为我所用，而不是当学问的奴隶。所谓天才，不就是站在前人的肩膀上有新的制造、新的创造和新的突破吗?书本学问是已有阅历的总结和汇合，我们发挥主观能动性，才能秉承“学而思”的正确路径，超越前人。 从大处来看，国家建设与.进展也不能落入“俗套”，必需常常性地进行思想解放，避开墨守陈规。曾经，姓“社”与姓“资”的对立思维阻挡了改革开放步伐，是通过思想解放才有了“中国特色.主义”这一神来之笔的中国牌匾题名，在世界独树一帜。 总之，无论是个人还是民族，我们都要学习“宝哥哥”以及其他典范人物的独立思索与创新精神，不当贾政身边那些照搬照抄、随声附和的人，这样我们才能对人类文明有更大的贡献。