陕西省部分地区 高一上学期期中语文试卷分类汇编:非文学类文本阅读专题.doc
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1、非文学类文本阅读专题陕西省西安市长安区第一中学2021-2022学年度第一学期期中考试高一语文试题(一)论述类文本阅读。(9分,每小题3分)这次抗击新冠肺炎疫情,是对国家治理体系和治理能力的一次大考。赢得这次大考,要求我们既要立足当前科学精准打赢疫情防控阻击战,又要放眼长远从体制机制上创新和完善重大疫情防控举措,提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平。习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的重要讲话中,强调要总结经验、吸取教训,深入研究如何强化公共卫生法治保障、改革完善疾病预防控制体系、改革完善重大疫情防控救治体系、健全重大疾病医疗保险和救助制度、健全统一的应急物
2、资保障体系等重大问题。提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平,必须抓住制度建设这个根本,强化制度保障。要改革完善疾病预防控制体系,健全公共卫生服务体系,优化医疗卫生资源投入结构,加强公共卫生队伍建设,持续加强分级诊疗等制度建设,完善公共卫生重大风险研判、评估、决策、防控协同机制。要改革完善重大疫情防控救治体系,健全重大疫情应急响应机制,完善突发重特大疫情防控规范和应急救治管理办法,健全优化重大疫情救治体系,建立健全分级、分层、分流的传染病等重大疫情救治机制。要健全重大疾病医疗保险和救助制度,探索建立特殊群体、特定疾病医药费豁免制度,实现公共卫生服务和医疗服务有效衔接。要健全统一的应急物资保障
3、体系,建立国家统一的应急物资采购供应体系。要构建系统完备、科学规范的疫情防控法律体系,全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设,强化公共卫生法治保障。这次疫情警醒我们必须补齐公共卫生短板。“野味产业”对公共卫生安全构成了重大隐患,必须坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易,坚决革除滥食野生动物的陋习,从源头上控制重大公共卫生风险。必须系统梳理国家储备体系短板,科学调整储备的品类、规模、结构,提升储备效能。把制度优势转化为治理效能,把制度意识转化为治理水平,才能充分释放制度威力。提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平,必须增强忧患意识,时刻保持谨慎和敏锐,既要高度警惕和防范自己所负责领域内
4、的重大风险,也要密切关注全局性重大风险,第一时间提出意见和建议;必须提高制度执行力,严格按照制度履行职责、行使权力、开展工作,充分发挥制度指引方向、规范行为、提高效率、维护稳定、防范化解风险的重要作用。恩格斯说:“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”中华民族是一个善于从灾难中总结经验和教训、汲取智慧和力量的民族。在经历了这场磨难之后,我们必将变得更加坚强,继续朝着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进!(人民日报文章提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平,有删减)8.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是( )A.要取得抗击新冠肺炎疫情胜利,我们要立足当前科学精
5、准疫情防控阻击,还要从体制机制上创新和完善重大疫情防控举措。B.要总结经验、吸取教训,就要深入研究强化公共卫生法治保障、改革完善包括疾病预防控制体系在内的一系列相关制度体系等重大问题。C.坚决取缔并打击非法野生动物市场和贸易,革除滥食野生动物的陋习,从源头上控制重大公共卫生风险就可以完全补齐公共卫生短板。D.只有制度优势转化为治理效能,制度意识转化为治理水平,才能充分释放制度威力。9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章针对如何提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平的问题,提出了自己的鲜明观点。B.文章借助立足当前科学精准打赢疫情防控阻击战,放眼长远从体制机制上创新和完善重
6、大疫情防控举措,论证了提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平的重要路径。C.文章对现有应对突发重大公共卫生事件的能力、水平的优势与不足都有论及,体现出辩证的思维。D.文章在提出了提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平的问题后,紧扣加强制度建设、强化制度保障和发挥制度优势等方面展开论述,层次清晰。10.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.要健全重大疾病医疗保险和救助制度,探索建立特殊群体、特定疾病医药费豁免制度,实现公共卫生队伍和医疗服务有效衔接。B.提高应对突发重大公共卫生事件的能力和水平,必须增强忧患意识,时刻保持谨慎和敏锐;必须提高制度执行力,严格按照制度履行职责、行使权力、开
7、展工作。C.改革完善疾病预防控制体系、分级诊疗制度、疫情救治机制、社会志愿者服务体系、应急物资保障体系、疫情防控法律体系,都属于强化制度保障的有效途径。D.中华民族善于从灾难中总结经验和教训,汲取智慧和力量。在经历了这场磨难之后,我们已经变得更加坚强,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进!陕西省宝鸡市陈仓区2021-2022学年度第一学期期中考试高一语文试题阅读下面的文字,完成1-3题。孝文化是中国传统文化的重要组成部分。天下所有的父母几乎毫无例外地会对自己的子女施与无限的关爱,尤其在他们年幼弱小的时候,就连动物也是如此,人对父母的这种爱的回馈就是“孝”。孝的观念,要远远早于孔子时代。古代有
8、关“孝”的典籍很多,论语中有多处谈到孝;孝经据说是孔子所作,总计有十八章之多,其实合计不过2400个字,后人关于孝的规范多是由此书发挥引申出来的;弟子规是古代学堂中的日常行为规范,其第一章叫“入则孝”,集中讲了孝的要求。另外,流传比较广的有“二十四孝图”,有图有故事,记录了从尧舜至清朝的孝子的故事。还有佛教的百孝经,在84句七言诗文中含有100个“孝”字,现在更有念诵歌唱的音视频,通俗易懂,是古今民间劝人行孝的好教材。什么才叫“孝”?在大庭广众之下给父母洗洗脚就叫“孝”吗?我大体浏览了上述典籍,总结出古人提倡的“孝”含有以下几个层面的内容:其一,保护好自己的安全,做好自己的事情,不让父母费心、
9、担心或伤心。其二,在现有物质条件下,满足父母的生活所需,尽到赡养的义务,使父母吃得饱,穿得暖,生病时得到治疗,年老体弱时,生活起居有人照料。二十四孝故事中有不少在物质条件非常困难的情况下赡养、孝顺父母的例子。其三,在中国传统的观念里,“孝”更多地包含一种情感或态度在里面,故有“孝顺”“孝敬”等词语组合。其四,在论语为政中,孔子谈到孝时说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”以上三个层面讲的是父母活着时要事之以礼,孝的第四个层面即是父母去世之后应“葬之以礼,祭之以礼”,即按照当地的风俗礼节埋葬、祭奠去世的父母。古代中国把“孝”置于很高的地位,“孝”是上至皇帝,下至平民都必须遵守的社会规范。
10、所谓“首孝悌,次谨信”“有余力,则学文”,专业性的文化知识可以不学习,孝悌不可不懂。当我们面对诸如“留日大学生机场刺母”“北大毕业的公务员打伤老父,辱骂母亲”等案例时,更能体会到这句古训的深意。所以,孝经中说“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。“孝”这一品质,开始于侍奉父母,延伸到忠于国家和君主,最后会成就自身的功名和事业。这是很有道理的。(摘编自李春霞谈谈中国的孝文化,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A因为天下父母几乎毫无例外地会对自己的子女施以关爱,所以孝文化就成了中国传统文化的重要组成部分。B古代有关“孝”的典籍众多,孔子所作孝经有十八章之多,后世关
11、于孝的规范大多是由此书发挥引申而来。C物质养老是“孝”的最底层要求。要让父母吃得饱,穿得暖,病得医,在年老体弱时,身边能有人照料。D文章指出人对父母的无限关爱的回馈就是“孝”,“孝”的观念产生较早,远远早于孔子时代。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A文章从两个大的方面论述了自己对“孝”的含义的理解,涵盖了父母生前与身后的尽孝问题。B文章引入“孝”的话题后运用古代典籍进行例证,再诠释“孝”的内涵,最后指出忠孝原是一体。C文章在谈论中国古代推崇“孝”道时,援引了现代社会刺母、打父的极端不孝现象的案例,令人警醒。D作者从中国古代众多的典籍中寻找到佐证,证明“孝”文化是中国传统
12、文化的重要组成部分。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A佛教的百孝经共有84句七言诗文,其中竟含有100个“孝”字,由此可见佛教对“孝”也是高度重视。B弟子规是古代学堂中的日常行为规范,第一章明确了孝的要求,可见孝是古代学校教育的很重要的内容。C作者认为在公众面前给父母洗洗脚根本就不是孝,真正的孝是事之以礼,葬之以礼,祭之以礼。D“孝”在中国古代的地位比较高,是上至皇帝下至平民都要遵守的社会规范,任何人不得逾越。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面4-6题。“七一勋章”获得者张桂梅:照亮大山女孩的梦想扎根贫困地区40余年,张桂梅默默耕耘、无私奉
13、献,创办全国第一所全免费女子高中,帮助1800多名贫困山区女孩圆梦大学,用教育阻断贫困代际传递,用爱心和智慧点亮万千乡村女孩的人生梦想。忠诚“我是个党员”在华坪县档案馆五楼,工作人员打开了编号从231到238的档案柜,里面摆满了张桂梅的各种荣誉等,共有200多件。张桂梅1957年6月生,从小就接受革命传统教育,上学了是班上的文艺骨干,初中时在学校主演过歌剧江姐。革命先辈的精神深深影响了她。记者采访时,张桂梅随口便能唱出一段:“看长江战歌掀起千层浪,望山城红灯闪闪雾茫茫”18岁时,张桂梅来到云南支援边疆。开始在林业企业做行政,后因林业子弟学校缺老师,她转岗从事教学,还带出了不错的毕业班。再后来,
14、张桂梅考取师范学校,毕业后和丈夫到大理教书。丈夫不幸因病去世后,1996年张桂梅离开大理喜洲,调到条件相对较差的丽江华坪中心中学教书,后又调到刚组建的民族中学任教。1997年,张桂梅查出患有重病,校园里几百米的路得一步步挪,时常疼得汗如雨下。同事们半夜送她去医院,熬好中药送到她宿舍;县妇代会上,代表们现场给她捐款;县长说,“我们再穷也要治好你的病”。谈及这么多年的坚持,张桂梅说:“我的初心就是报恩,要回报这片热土。”2008年8月,华坪女子高级中学建成。建校10多年来,张桂梅拖着病体忘我工作,家访超过1600户,行程11万多公里,走到了许多大山里“汽车轮子到不了的地方”。她无数次掏出自己的工资
15、扶危济困,甚至协调给乡亲们引水修路。张桂梅曾说:“如果说我有追求,那就是教育事业;如果说我有动力,那就是党和人民!我是个党员,党员为群众办事,没什么该不该管的!”初到华坪,张桂梅遭遇人生最低谷;创办女子高中,她历尽万难,也曾一度想放弃。同记者聊开了,张桂梅说:“自己能挺过来,一是最困难的时候拿自己和革命先辈比比,觉得也没那么难;二是做事不能心里老有个我,你忘了自己忘了病痛,事情更容易办成;三是咬牙坚持,熬过今天,或许明天就有希望了。”忘我“她是把自个儿都舍出去了”“她身上那么多病,学生上课时,躺着多休息休息不好吗?”说起张桂梅,相识多年的王秀丽既心疼又钦佩。“那怎么可能!”对于“多休息”这个提
16、议,张桂梅不仅表示“万万不能”,还反问:“你休息了,没人拿喇叭喊了,校长不陪她们读书了,女高还是女高吗?”2001年,华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)开办,捐助方希望张桂梅来兼任院长。无儿无女的张桂梅,成了54名孩子的妈妈。那一年,赵建英来福利院工作,如今已满20年,她见证了院里经费最紧张时张老师带着孩子们到街上卖玩具贴补经费,也见证了一拨拨孩子长大成人。20年间,福利院先后收养了172名孩子。赵建英感慨:“张老师对孩子们,真好。”2008年记者到此采访曾巧遇张桂梅的姐姐,说到干起工作来不管不顾的妹妹,姐姐说:“她是把自个儿都舍出去了。”传承让学生“脚下有路、眼前有光”早晨,华坪女子高中的学生
17、5点半起床,5分钟洗漱完毕,跑步上下楼梯;课间出操,她们一分钟就站好队;下课铃声响起,跑到食堂排队、打饭并把饭吃完,她们要在10分钟内完成也许有人会问,管理是否严格了些?王秀丽从2008年起,就跟张桂梅到女高学生家中家访,她说:“当你看到一个家徒四壁的母亲,把女儿的奖状一张张铺在地上,那种自豪可以点亮整个昏暗的房间,你就能理解张老师。”十几年来,华坪女高探索形成了“党建统领教学、革命传统立校、红色文化育人”特色教学模式,用红色基因树人铸魂。张桂梅相信:只要有党组织和党员在,就没有克服不了的困难。对红色教育,张桂梅想得很深:高中阶段,学生思想敏锐、可塑性强,正是信仰确立的关键时期;红色基因的传承
18、,并不只是知识讲授,涉及学生的心灵塑造,能让学生们远方有灯、脚下有路、眼前有光“七一勋章”“全国脱贫攻坚楷模”“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“时代楷模”对于荣誉,张桂梅很淡然,她说:“我就是个山村女教师,还是个老党员,事情不是我一个人做的。”这名老党员身上的光和热,就像“峡谷里的灯盏”。她把自己活成了一盏明灯,照亮大山女孩的梦想,影响着越来越多的人。(选自徐元锋人民日报,2021年07月17日,第04版)4下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )A张桂梅从小就接受革命传统教育,深受革命先辈精神的影响。初中时在学校主演过歌剧江姐。B张桂梅18岁时考取师范学校,毕业后和丈夫到
19、大理教书,从此走上了教育教学的工作岗位。C华坪女子高级中学建成之后的10多年里,张桂梅拖着病体忘我工作,家访超过1600户,行程11万多公里。D张桂梅兼任华坪县儿童福利院院长那年成了54名孩子的妈妈。20年间,福利院先后收养了172名孩子。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A张桂梅患重病后,身体备受折磨,得到了同事的关心和帮助,得到了妇代会代表们的捐款,得到了组织的关心。B张桂梅虽然身体有病,但仍然拖着病体忘我工作,无数次掏出自己的工资扶危济困,甚至协调给乡亲们引水修路。C华坪女高严格按照张桂梅制定的以“党建统领教学、革命传统立校、红色文化育人”的特色教学模式育人,
20、用红色基因树人铸魂的要求办学。D张桂梅认为,高中阶段学生思想敏锐、可塑性强,正是信仰确立的关键时期,要对学生进行红色教育。6作者认为“她把自己活成了一盏明灯,照亮大山女孩的梦想,影响着越来越多的人”。请联系文本内容,简要概括和分析张桂梅是怎样把自己“活成一盏明灯”的。(6分)陕西省咸阳市泾阳县2021-2022学年高一上学期期中考试语文试卷(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。新技术在实践应用中没有得到相适宜的引导和规范,就会导致新的新闻失范问题出现。反思人与工具、技术之间的关系,有助于我们探讨如何在新闻活动中正确看待算法以及合理规范地运用算法,使之服务于新闻传
21、播的需要。在算法新闻中,人机之间的关系得到合理的设计,将有益于积极的新闻产品的生产和传播,当前,已经形成这样一种认识,“人机协同”将会是未来新闻生产的重要模式。同样,它也应该是算法新闻伦理构建中最重要的内容。马歇尔麦克卢汉认为:“任何发明或技术都是人体的延伸或自我截除。这样一种延伸还要求其他的器官和其他的延伸产生新的比率,谋求新的平衡。”近年来,业界对“人机协同”理论的讨论就是在谋求这种“新的平衡”。“人机协同”,就是人与智能机器的交互协作。在人机协同中,人是智能的总开关,人居于统摄地位,从伦理层面来看,“人机协同”是对人与技术之间和谐统一和平衡状态的表述,人能够遵循人类道德规范的标准,合理规
22、范地利用技术来为人类社会服务,体现了工具理性与价值理性的统一。未来新闻生产的方向,是人机协同的模式。首先,新闻算法的设计体现并符合新闻专业主义的价值观,真实,全面,客观公正的新闻依然是新闻生产的目的。在新闻专业主义的权威下,新闻媒体才能突破算法偏见,为社会和受众提供符合新闻媒体“良知”的报道。其次,机器人写作解放了新闻记者和编辑,使之转向更能够体现记者主观创造性的深度报道分析等新闻写作,再次,新闻从业者的“把关人”角色将更加突出强化。面对海量信息和大量机器人新闻产品,需要新闻专业人员进行专业判断、筛选和编辑,从社会公共利益出发,向受众进行推送。这才能让个体挣脱“信息茧房”的桎梏,塑造社会公共价
23、值,构建一个良性的舆论环境。算法新闻的作用和未来不可限量。对此,我们必须从不同的层面来加强新闻伦理的构建。第一,明确人在人机协同中占据主体地位,算法服务于人的需求,人不能迷失在信息与算法的迷阵中,而应该坚持人在新闻生产中的主导作用。在算法新闻中,记者和编辑的地位不可取代。第二,为算法植入价值观,坚持以社会主义核心价值观和传统文化为指导思想。在算法设计和使用中,要以传统文化和社会主义核心价值观作为思想指导,防止在算法设计中带入设计者的偏见。第三,完善行业规范中对算法使用规范的标准和要求,首先,在算法新闻生产全过程中加强算法设计和使用的透明原则,实行数据抓取、源代码、程序设计以及协同过滤结合人工审
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