高三语文课时作业本第849练（含答案）.docx

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1、2022届高三语文课时作业本（第849练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，( )。如刘禹锡、杜牧、李商隐、温庭筠等，都创作了许多流传甚广、 的怀古名篇。诗人们面对昔日的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王陵寝，联想到唐王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。如同方回所说:“怀古者，见古迹，思古人，其事无他，兴亡贤愚而已。”当然，中晚唐诗坛上之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受。当年歌舞喧天 的繁华城阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验，来烛照历史的情境，使

2、历史和现实 。在历史中映出现实，在现实中反观历史。怀古诗在时空感上给人以强烈的冲击，现实和历史大多被糅合在一起，使过去和现在的两重时空并置叠映，使人们既能穿越于时间的隧道，在眼前呈现出当年的光影;又能感知于当下，创造出 的实感。1.依次填入文中横线上成语，全都恰当的一项是（ ）A.脍炙人口 车水马龙 水乳交融 身临其境B.脍炙人口 门庭若市 融会贯通 身临其境C.喜闻乐见 门庭若市 水乳交融 设身处地D.喜闻乐见 车水马龙 融会贯通 设身处地2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受。B.中晚唐诗坛怀古诗发达的原

3、因，更在于诗人对社会现实的深切感受。C.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于诗人对社会现实的深切感受。D.中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，更在于社会现实对诗人的深切感受。3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A.就是涌现了大量写怀古诗的诗人B.就是写怀古诗的诗人大量涌现C.就是怀古题材的篇章大量涌现D.就是诗人们开始尝试创作怀古诗阅读下面的文字，完成4-5题。我们可以直接居住在某个星球或外太空空间中吗？_。无论是现阶段的太空站，还是想象中的“火星殖民地”，人类都需要一个足够庞大坚固的人造建筑来保护自己。多国合作、经营多年的国际空间站，是现阶段唯一真正实现长期居住功能的太空场所。如

4、果你想要减肥，_,无重力环境会扰乱人体的肠胃功能，因此宇航员在太空中大多食欲不振，进食量减少。2至于到太空里散散步，仍是可望而不可即的。虽然早在1965年苏联宇航员就已经走出舱门，_。出舱行走是需要提前数日准备的重大行动，（ ）。除了必要的器械安装、维修与太空行走实验，宇航员们一般不会走出舱门。4.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）(3分)A.所以装备齐全的宇航员，在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险B.装备齐全的宇航员，即使在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险C.装备齐全的宇航员，所以在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险D.即使是装备齐全的宇航员，在宇宙环境中依然面临着

5、相当程度的风险5.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分) 二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题秋日寄满子权王令楼前暮霭暗平林，楼上人愁意思深。未必薄云能作雨，从来秋日自多阴。三年客梦迷归路，一夜西风老壮心。欲作新声寄遗恨，直弦先断泪盈琴。（注）满子权：满执中，字子权，扬州人，为王令少年时的至友，两人皆有治国安民之志。直弦句：直弦，琴的主弦。旧时以琴弦断绝，比喻失去知音。据吕氏春秋本味载；楚国人俞伯牙善于弹琴，钟子期最能欣赏和理解他的琴音。后来钟子期死了，俞伯牙没有知音，破琴绝弦，终身不复鼓琴。6下列对这首诗的理解和赏析，不

6、正确的一项是（ ）A首联前句点明地点和时间，后句写此时此境诗人的思绪，为全诗定下了基调，统摄全诗。B颔联即景抒情，薄云未必降雨，秋日从来多阴，说明诗人对人生的清醒认知和豁达之情。C颈联叙写诗人向朋友倾诉自己的境况，以“三年”表明迷归之久，以“一夜”突出心老之疾。D本首诗语极沉重，所选意象如“暮霭”“平林”“薄云”“秋日”均含有萧瑟凄凉之感。7尾联诗人写道“欲作新声寄遗恨”，在诗中诗人表达了哪些遗恨？请简要分析。 三、古诗词情景默写8补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）“观今宜鉴古，无古不成今”，贾谊在过秦论中指出秦朝灭亡的原因是“_”，魏征在谏太宗十思疏中劝诫太宗汲取历史上王朝灭亡的教训

7、，指出要想国家安定，“_”。（2）屈原在离骚中经常用香花芳草来比喻高洁的品质，对此，我们可以从司马迁屈原列传“_，_”中找到解释。3（3）苏轼在西江月世事一场大梦中提到“中秋谁与共孤光”：在念奴娇过洞庭中，张孝祥也有类似的表达，并体现冰雪一样明洁心胸的诗句是“_，_”。【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。近代以来，很多思想家都把传统社会的弊端之一归咎为“公德阙弱”，他们大多认为儒家道德对于树立社会公德观念意义有限。因此，阐明儒家的公私道德观的现代意义，首要之务就是澄清一些观念，转变国人看待儒学的这种思维方式。“公德”与“私德”主要是根据所涉及的领域来区分：凡直接涉及他人(尤

8、其是陌生人)的人际交往、群己关系和公共空间、公共财物的领域皆为公共领域，与此相关的道德属公德；凡仅仅直接涉及与个人相关的空间和财产的领域则为私人领域，与此相关的道德属私德。与家庭相关的相对复杂，比如孝道，儒家的看法是，家庭是个人与社会之间的一个重要环节，它既有私的性质，亦有公的性质。实际上，儒家的公德观就蕴涵在儒家的仁义礼智信、忠恕、直、公等道德观念中。例如，恕即“己所不欲，勿施于人”，孔子把它视为“可以终身行之”的道德规范，这里的“人”当然不限于熟人关系，而是抽象化的人。这里的“己”也是普遍的抽象的自我，是经过反思的自我，恕道显然是具有公共性和普遍性的，是针对陌生人的伦理。当然，现代所谓的陌

9、生人伦理，最重要的是法治精神和契约精神，这确为儒家相对薄弱之处，在现代社会需要强化。但是，儒家亦并非毫无相关的观念意识，儒家经常论说的礼法规矩和诚信观念，都十分有助于法治和契约精神的型塑。传统“公私”之辨的内涵多种多样。先秦时期注重的是为政者个人品质公正无私；宋明时期注重的是个人心性修养的超功利境界。明清之际儒家的“公私”之辨，不再聚焦于主体的德性，而是注重辨明天下与个体、君与民、群与己等概念之间的本体论关系及其相应的权益关系。就公德与私德之关系而言，一方面，儒家有公私领域区分的明确观念，如“门内”与“门外”的区分；另一方面，至少在三重意义上，儒家认为私德和公德具有连续性，私德乃公德之本。其一

10、，所谓“孝弟也者，其为仁之本”(论语学而)。“本”是树根的意思，引申为根本、出发点、生长点，儒家认为家庭私德是培养社会公德的最为切己的出发点。因此，重视家庭伦理教育对扭转整个社会风气有深远意义。其二，儒家认为“成己”(认识自己和完善自己)与“成物”(认识世界和改造世界)相辅相成，社会实践有助于个人人格的培养，个人人格的完善有助于更好地履行社会职责。其三，所谓“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”(论语颜渊)。儒家深信社会精英人物的个人私德具有公共的影响力。这不是儒家的一厢情愿，而是事实如此，从当下中西方社会公众人物(如官员、明星、公知)的一言一行所产生的广泛的社会影响可见一斑。梁启超所谓“

11、断无私德浊下，而公德可以袭取者”，诚乃不刊之论。因此，在当代社会，强调个人的修养和健全人格的培养，对于塑造社会公德和塑造良好的社会风气，依旧具有重要的意义。(摘编自陈乔见儒家公私理念与治国理政)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） (3分)A近代很多思想家认为儒家道德不利于社会公德的建立，对儒家道德观持否定态度。B公德是与私德相对而言的，就是人们在公共场所与他人交往时表现出的道德品质。C儒家以“门”为界区分公德与私德，他们认为在门外讲求公德，在门内则讲求私德。D个人在社会实践的过程中认识自己、完善自己，对于塑造社会公德具有重要意义。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

12、 (3分)4A文章从澄清基本概念入手，辨析了公德与私德的关系，从而指出儒家道德对公德的意义。B文章分析了孝悌与仁、成己与成物、君子之德与小人之德等关系，主要证明了私德与公德相辅相成。C对于树立社会公德观念，文章既提到儒家道德观的积极意义，也指出其不足，体现了辩证的态度。D文章用了大量篇幅阐述儒家理念，着眼点却在当下社会公德的建设，具有较强的现实针对性。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） (3分)A孝道涉及公共领域和私人领域，兼有公德与私德的特点，对形成良好的社会风气很重要。B儒家的公德观在法治精神和契约精神上较为薄弱，所以培育社会公德不能仅靠弘扬儒家道德。C官员、明星等公众人物的个人

13、私德具有公共影响力，这对扭转社会的不良风气产生极大作用。D儒家强调君子之德会影响小人之德，可见君子的私德在塑造社会公德的过程中十分重要。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-7题。傅太后从弟右将军喜，好学问，有志行，众庶归望于喜。初，上之官爵外亲也，喜独执谦称疾。傅太后始与政事，数谏之，由是傅太后不欲令喜辅政。秋七月庚午，赐喜黄金百斤，上右将军印绶，以光禄大夫养病。大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。今以寝病一旦遣归，众庶失望，皆曰：傅氏贤子，以论议不合于定陶太后，故退。百寮莫不为国恨之。忠臣，社稷之卫，鲁以季友治乱，楚以子玉轻重，魏以无忌折冲，项以范增存亡。

14、百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。喜立于朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。”上亦自重之，故寻复进用焉。九月庚申，地震，自京师到北边郡国三十余处，坏城郭，凡压杀四百余人。上以灾异问待诏李寻，对曰：“小臣不知内事，窃以日视陛下，志操衰于始初多矣。唯陛下执乾刚之德，强志守度，毋听女谒、邪臣之态，诸保阿、乳母甘言悲辞之托，断而勿听，勉强大谊。良有不得已，可赐以货财，不可私以官位，诚皇天之禁也。臣闻月者，众阴之长、妃后、大臣、诸侯之象也。间者月数为变此为母后与政乱朝阴阳俱伤两不相便外臣不知朝事窃信天文即如此近臣已不足仗矣。唯陛下亲求贤士，无强所恶，以崇社稷，尊强本朝。臣闻五行以水为本

15、，水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；偏党失纲，则涌溢为败。唯陛下少抑外亲大臣。臣闻地道柔静，阴之常义也。间者关东地数震，宜务崇阳抑阴以救其咎，固志建威，闭绝私路，拔进英隽，退不任职，以强本朝。”（节选自通鉴纪事本末，有删改）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A间者月数为变此/为母后/与政乱朝/阴阳俱伤/两不相便/外臣不知朝事/窃信天文/即如此近/臣已不足仗矣B间者月数为变/此为母后与政乱朝/阴阳俱伤/两不相便/外臣不知朝事/窃信天文/即如此近/臣已不足仗矣C间者月数为变/此为母后与政乱朝/阴阳俱伤/两不相便/外臣不知朝事/窃信天文/即如此/近臣已不足仗矣D间者月数为变此

16、/为母后/与政乱朝/阴阳俱伤/两不相便/外臣不知朝事/窃信天文/即如此/近臣已不足仗矣5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A外亲：旧指女系的亲戚。如母、祖母的亲族，及女、孙女、姐妹、侄女、姑母的子孙。5B社稷：社，土神；稷，谷神。古代的帝王、诸侯都祭祀社稷，后来就用社稷来代表众神。C亚父：敬称，表示仅次于父亲。文中与鸿门宴中的“亚父”是一个人，均为范增。D五行：古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，即分成木、火、土、金、水五大类。6下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A傅喜喜爱学问，品行高洁，很有正气，他对皇上刚即位就对外戚封官晋爵十分不满，就称病谦让推辞，并多次

17、对其进行劝谏。B傅太后不满傅喜，于是以黄金赏赐傅喜，令其交出职权，以光禄大夫头衔回家养病，但遭到大司空何武和尚书令唐林的反对。C九月庚申日发生了大地震，范围较广，从京城到北边的郡国边疆，有三十多处城郭被地震震毁了，导致四百多个百姓被压死。D皇上向李寻询问地震灾异的事，李寻以日月、阴阳等情况向皇上解释国家事务的兴衰，这在当时那个时代是很有说服力的。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）皆曰：“傅氏贤子，以论议不合于定陶太后，故退。”百寮莫不为国恨之。 （2）小臣不知内事，窃以日视陛下，志操衰于始初多矣。 62022届高三语文课时作业本答案与解析（第849练）【基础训练】1. A 脍炙人口：比

18、喻好的诗文为人们赞美和传诵。喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。语境是“怀古名篇”，用“脍炙人口”。车水马龙：车如流水，马如游龙一般。形容热闹繁华的景象。门庭若市：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。语境是“如洛阳、金陵、邺城等”，用“车水马龙”。水乳交融：像水和乳汁那样融合在一起，比喻关系非常融洽或结合得很紧密。融会贯通指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。语境是“使历史和现实”，用“水乳交融”。身临其境：意思是身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方，好像亲身经历过一样。设身处地：意思是设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。语境是“实感”，用“

19、身临其境”。2. B3. C4.D【解析】A、C项与上文不构成因果关系】故排除。B项“即使在宇宙环境中”强调“在宇宙环境中”是一种假设，但这其实已经是事实，所以排除B。5.(1)答案是难度很大(答出表否定的意思即可)(2)在太空生活可以助你圆梦(答出表肯定的意思即可)(3)但是至今出舱行走仍非易事(与上一句构成转折，答出表示不容易的意思即可)(每句2分，表意准确，不超字数即可)6B.“说明诗人对人生清醒认识和豁达之情”错，诗人写薄云未必能降雨，秋日从来多阴，体现出了诗人对人生的清醒认识，但未体现豁达之情，而是认识到人生多阴，难有作为，表达了诗人内心的伤悲。7羁旅他乡的凄凉。诗人漂泊他乡多年，难

20、以归去，迷失了归家的路，抒发了自己独在异乡的无奈、凄凉。壮志难酬的苦闷。西风一夜，壮心已老，面对无可奈何的处境，诗人深陷怀才不遇的哀怨苦闷。知音难遇的悲慨。尾联用俞伯牙钟子期的典故，写出知音远去，无人理解的处境，表达出内心的悲怆。8（1）仁义不施而攻守之势异也 必积其德义（2）其志洁 故其称物芳（3）孤光自照 肝肺皆冰雪【综合训练】1.D【解析】(A.根据原文第一段，近代很多思想家只是认为“儒家道德对于树立社会公德观念意义有限”，并未认为儒家道德不利于社会公德的建立，更没有对儒家道德观持否定态度。B.根据原文第二段，公德还涉及公共财物的领域，选项以偏概全。C.“在门外讲求公德，在门内则讲求私德

21、”无中生有)2.B【解析】(证明了“私德乃公德之本”)3.C【解析】(“官员、明星的个人私德扭转不良风气”错)4C本题考查学生文言文断句的能力。“此”，代词，这，为后句的主语，所以“此”前断开，排除AD。“近臣”，意思是君主所亲近的臣子，为独立词语，不需要断开，排除B。句意：最近这段时间月亮数次发生变化，这是母后干预朝政的象征，结果是阴阳都受到伤害，对两方面都不利。我是外臣，不知道朝廷大事，只相信天象变化，按照天象来说，您的近臣已经不足以依靠了。故选C。5B“后来就用社稷来代表众神”表述错误，应是“用社稷来代表国家”。6A“多次对其进行劝谏”分析错误。根据“傅太后始与政事，数谏之”的信息可知，

22、傅喜多次进行劝谏的对象是傅太后，并不是哀帝。77（1）（大家）都说：“傅喜是傅氏的贤才，因为意见不合定陶傅太后的意思，所以被退官。”百官没有（人）不为国家感到遗憾（惋惜）的。（2）我（官微职低）不知道内廷的事情，私下凭太阳的变化来观察皇上，志向节操比刚即位时差多了。【分析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“论议”，意见，观点；“莫”，代词，没有谁；“恨”，惋惜，遗憾。（2）“窃”，私下里；“视”，观察，查看；“衰于多矣”，正常语序为“于始初多衰”，状语后置句。参考译文：傅太后的堂弟右将军傅喜，喜欢学问，志高品洁，德才兼备，很多人都认为傅喜会有大作为。哀帝初立时，大封外戚官爵，只有

23、傅喜一个人称病谦让推辞。傅太后干预政事之初，傅喜多次进言劝谏她，因此傅太后不想傅喜辅政。秋天七月庚午（初四日），傅太后赏赐傳喜一百斤黄金，让他交岀右将军的印信绶带，以光禄大夫的头衔在家养病。大司空何武和尚书令唐林一起上书说：“傅喜品行仁义、修养高洁，忠诚忧国，是辅佐国家的重臣呀。现在因为一点小病，就把他遣返回家，有失众望呀，（大家）都说：傅喜是傅氏的贤才，因为意见不合定陶傅太后的意思，所以被退官。百官没有（人）不为国家感到遗憾（惋惜）的。忠臣是国家社稷的卫士，季友决定了鲁国是治理还是混乱，子玉活着与否决定楚国是被重视还是被轻视，公子无忌决定了魏国是战胜还是败绩；范增的存在更决定了项羽的存亡。百

24、万之众，不如一个大的贤才，因此秦国才会用千金去离间廉颇和赵王的关系，汉高祖刘邦才会使用万金让项羽疏远亚父范增。傅喜能在朝堂辅政，是陛下您的光辉，也是决定傅氏一脉兴废的关键所在。”皇上本来也是器重傅喜的，因此不久又再次任用了他。九月庚申日，发生了大地震，从京城到北边的郡国边疆有三十多处，城郭被地震震毀，压死百姓四百多人，皇上向等候诏命的官员李寻询问地震灾异的事，李寻回答说：“我（官微职低）不知道内廷的事情，私下凭太阳的变化来观察皇上，志向节操比刚即位时差多了。希望陛下您能够振奋阳刚德气，坚定意志，严守法度，不要听信人和佞臣的欺骗，诸如保姆、奶娘之类的或甜言或悲辞的请求，一概不要听，努力维护大义。

25、实在不得已的时候，可以赏赐他们金银财帛，不要赏赐他们官位，因为这可是皇天的大忌。我听说月亮，是所有阴性事物的主宰，是皇后妃子和大臣、诸侯的象征。最近这段时间月亮数次发生变化，这是母后干预朝政的象征，结果是阴阳都受到伤害，对两方面都不利。我是外臣，不知道朝廷大事，只相信天象变化，按照天象来说，您的近臣已经不足以依靠了。陛下唯有亲自选拔贤能，不要助长奸佞之臣，才能使社稷兴旺，朝廷强大。我也听说，水是五行的根本，也是公平的标准，皇帝执政公正、政治修明，就会百川治理，脉络畅通；反之皇帝执政偏私，失去纲常，则会河决堤泛滥成灾。希望陛下稍微约束一下外戚大臣。我知道地之道柔和安静，是阴性事物的常态。最近这段时间，关东地区多次发生地震，应该崇阳抑阴来挽救过失，皇上要坚固意志，树立威信，断绝私情请托的道路英俊贤能之才，罢免那些不称职的官员，来加强朝廷。”7