人教版高中语文选修--新闻阅读与实践《儒学飞人》教学设计.docx

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1、儒学飞人教案教学目标：1、了解报告文学的主要特征，体会其新闻性与文学性相结合的特点。2、梳理文章内容，学习文中描写人物的方法。3、作者的情感倾向。教学重点：1、了解报告文学的主要特征，体会其新闻性与文学性相结合的特点。2、梳理文章内容，学习文中描写人物的方法。教学难点：1、梳理文章内容，学习文中描写人物的方法。2、作者的情感倾向。课时安排：一课时教具准备：PPT教学过程：第一课时一、 新课导入：什么是儒学？（儒家思想被称为儒教或儒学，由孔子创立，发展成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家思想内容丰富，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

2、等德目，其中核心价值是“仁”，仁者爱人。）儒家就像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃没有精神食粮南怀瑾二、 杜维明简介1、杜维明，男，美籍华人，1940年生于中国昆明，1976年加入美国籍，祖籍广东南海。中国当代著名学者，现代新儒家学派代表人物，当代研究和传播儒家文化的重要思想家。 1962年就读哈佛大学。 2010年起，任哈佛大学亚洲中心资深研究员。 2014年1月荣获“2013中华文化人物”荣誉称号。2、作者为什么要称呼杜维明为“儒学飞人”？“飞人”一词来源于杜维明坐的飞机多，当然也写出了他的繁忙，写出了他的疲劳奔波。更深层次的理由是他在儒家思想领域比其他人走得快、走得远，

3、他的新儒家理论更超前，他是儒家思想的引领者，走在时代的前沿。三、 合作探究杜维明是一个什么样的人？你喜欢哪些描写杜维明的语句？体现了他的什么精神？从下列两句话可以看出“儒学飞人”杜维明怎样的精神品格？1、他已经没有了时差，下机就演讲，或者演讲完就去机场。2、不论如何的疲劳奔波，只要一讲起儒学、讲起学术问题，他就精神焕发起来，好像不是刚刚下飞机风尘仆仆，而是刚刚在沐浴间冲洗得痛快淋漓。敬业文中两次提到杜维明的“洞”，请指出它们的含义，并分析它们的内在联系。 由杜维明裤子上的洞联系到他生活中的“洞”，由浅入深，由表及里。这些“洞”指的都是 因对儒学的执着而被他忽略的东西， 而这些东西恰恰都是普通人

4、能正常拥有的，可对他来说却是一种缺失。 这些“洞”的存在说明他为了进行儒学的宣扬和推广牺牲了很多，这也正体现了他对儒学无比热爱和执着的精神。文中说“最成功的人，往往是最笨的人”，你怎样理解这句话？ 主人公往往采用最“笨”的方法来记录他与别人的学术讨论，表现了他 一丝不苟的治学态度，以及对他人观点的关注和尊重。严谨谈谈你对下面这句话的理解。杜维明常讲广结善缘。我想，“缘”和“圆”同音，这也是中国文化的一个核。在这个Party上，才有了这么圆圆满满的中国缘。 这是杜维明在文化交往中的风度和雅量，他将文化之间的对话和交流看做一种“结缘”的过程。这种宽容和雅量十分符合中国传统文化精神。总结杜维明教授的

5、形象：敬业、执着、严谨、宽容。颇具学术品格精神气质的学者、教授。四、 本文是如何体现报告文学的新闻性和文学性的特点？1、 结构层次课文写了杜维明教授的许多轶闻逸事，看上去似乎很零散，实际上有一条主线贯穿其中。结合课文标题，说说这条线索是什么？ 主线是杜维明教授如何在世界范围内传播中国传统文化。围绕着这条主线，课文主要写了杜维明教授的哪些事情？（速读课文并简要概括）第一个小标题：学术活动和教育活动。（1）课间：飞往各地 讲学的情形。（2-9）课上：授课风采和课堂气氛。（10-15）课后与博士生的讨论 对女儿的家教 第二个小标题：学术思想和哈佛的学术氛围。（1-3）办公环境和求学经历。（4-5）同

6、中国大陆学界的交流。（6-9）在哈佛的学术活动第三个小标题：家庭生活。 变日常生活为中西文化交流环境，变家庭为传播中国文化讲堂。2、写作特点（1）淡化的肖像描写。（一是授课情景时的肩膀和眉毛；二是黑头发中已经开始偶有银丝。）淡化外貌描写，为集中笔墨写学术活动和课堂风采。（2）小处见风采（“杜维明左手插在裤兜里儒雅而有风度”“他着力讲话时，脑袋偏向左侧有一种执拗的牛劲”）儒家学者形象，儒雅含蓄风度。(3)次要人物有价值。（女学生“超越儒家伦理的观察”老师的形貌衣着；“她们很惋惜地觉得老师太不顾及自己了”；杜教授不到十岁女儿“以中国人自居，能背庄子”；她又不能完全听懂汉语。）营造主人公活动背景和氛

7、围；提供不尽相同的视角和关注点；人物人生观、价值观差异一目了然。归纳总结：报告文学的新闻性在表达方面要求结构紧凑、语言精练、描写表意切合实际情况，并具有一定的时效性；而文学性一般又要求较为广阔的想象空间和更加多样化的修辞手段，在一定的表达方式中使作品富有生命力、亲和力和感染力。 本文在介绍和评价人物的人生经历、社会角色、思想感情等方面都体现了报告文学的这一特点。五、 主题归纳课文以主人公的社会活动为主线，以错落有致的细节和生动形象的语言来表现时代人物的风采，旨在表现中国传统文化在世界文化格局中的地位和现状，体现出作者对杜维明的敬佩，以及身为中国人的自尊和自豪。六、 作业1、找出文中直接表达作者

8、对杜维明情感态度倾向的句子，并简要分析。2、根据课文内容，参考其他资料，整理一篇“杜维明小传（或简历）”。七、板书设计儒学飞人1、 人物形象分析2、 本文的线索3、 本文是如何体现报告文学的特点八、教学反思一、把阅读文本放在第一位。在备课的过程中，我吸取了平时备课的经验，把阅读文本放在了备课的第一位。第一步，我认为就是反复阅读文本，自己真正读懂了，才好去和别人交流，把作者本人当成我们对文本学习的启蒙者和终结者。其实，阅读文本也并不是简单反复浏览，而是有一个逐渐深入的过程。要像牛反刍一样反复咀嚼文本的滋味，甚至到了熟读时，明了于胸，就像红楼梦中的香菱学诗一样，茶里饭里都是它。也像是曾国藩所谓的“

9、涵咏”。我相信，这样子连渣滓都消化净尽地读透文本之后，你一定能品出与众不同的滋味来。这种滋味往往就是文本的“深味”所在，以此为切入点，必能另辟蹊径，直探龙珠 通过对文本的理解，我发现其实儒学飞人以主人公的社会活动为主线，以错落有致的细节和生动形象的语言来表现时代人物的风采，旨在表现中国传统文化在世界文化格局中的地位和现状，体现出作者对杜维明的敬佩，以及身为中国人的自尊和自豪。课前我先安排学生自主学习了一节课，充分阅读文本，能更好地融入课堂。二、不要浑水摸鱼。 如果把一堂课当成“水”的话，那么“知识点”就是“鱼”;如果把文本当成“水”的话，那么文本中的核心思想就是鱼。有时候，水本来很清很浅，而鱼

10、有那么明显地呆在那里，我们只需要放水捉鱼就好了。但是，为了显示捕鱼人的本领和辛劳，故意把水搅浑，好像是经历了一番人鱼大战似地。这是精彩吗,显然不是。这种做法我曾经也做过。但是现在的我摒弃了这种幼稚的做法，因为在“以学生的学”为主要实现目的导学自主课堂上，这样做是多么自以为是，鼠目寸光。我以为，导学自主的课堂最为可贵的启迪就是它揭示了教育的本质就是:教学生学。学习的规律是由浅入深的，而真理的本质又是朴素的，我们应该立足于简化课堂，使容易的呈现为容易，复杂的消融于容易，力求言简意赅，简单高效。正是立足于此，我认为儒学飞人的重点是放在杜维明人物形象的分析，在理解课文内容的基础上去了解报告文学的特点，尤其是合作探究环节，更能体现学生的自主性。 其实每一篇文章都值得我们和学生共同去感悟，而每一个人的所得是不尽相同的。我们要引导学生在学习、感悟他人的美妙篇章时，不忘时时联系自己，感悟自己，感悟人生，真正实现语文的润物细无声。