1_2021高考语文一轮复习“文言文阅读”仿真综合练1含解析.doc

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1、获取更多语文相关资料，添加杨老师微信 17513215301“文言文阅读”仿真综合练（一）一、阅读下面的文言文，完成14题。(19分)张玮，字席之，武进人。少孤贫，取糠秕自给，不轻受人一饭，为同里薛敷教所知。讲学东林书院，师孙慎行。其学以慎独研几为宗。万历四十年举应天乡试第一。越七年，成进士，授户部主事。调兵部职方，历郎中，出为广东提学佥事。粤俗奢丽，督学至，宫室供张舆马饩牵之奉甲他省，象犀文石，名花珠贝，磊砢璀璨，玮悉屏去弗视也。大吏建魏忠贤祠，乞上梁文于玮，玮即日引去。玮廉，归而布袍草履，授徒于家。庄烈帝即位，起江西参议，历福建、山东副使。大学士吴宗达谓玮难进而易退言之吏部召为尚宝卿进太仆

2、少卿坐事调南京大理丞引疾去久之起应天府丞是岁，四方大旱，玮以军食可虞，奏请：“禁江西、湖广遏籴，而令应天、常、镇、淮、扬五郡折输漕粮银，赴彼易米，则小民免催科之苦，太仓无颗粒之亏；他十库所收铜锡颜料布匹，非州县土产者，悉解折色，且尽改民解为官解，以救民汤火。”所司多议行。迁南京光禄卿，召入为右佥都御史，迁左副都御史。时刘宗周、金光辰并总宪纪，玮乃上风励台班疏曰：“惩往正以监来。今极贪则原任御史王志举，极廉则原任南京试御史成勇。勇与臣曾不相知，家居闻勇被逮，士民泣送者万辈，百里不休。后入南都，始知勇在台不滥听一辞，不轻赎一锾，不受属吏一蔬一果。桀绅悍吏为民害者，不少假借。委曲开导民以孝弟。臣离南

3、中，辄扳辕愿借成御史，惠我南人。虽前奉严谴，宜召为诸御史劝。”疏上，一时称快。诏下志举法司逮治，成勇叙用。玮旋以病谢归，未几卒。福王时，赠左都御史，谥清惠。(节选自明史张玮传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A大学士吴宗达谓玮难进而易退/言之吏部/召为尚宝卿/进太仆少卿/坐事调南京/大理丞引疾去/久之/起应天府丞/B大学士吴宗达谓/玮难进而易退/言之吏部/召为尚宝卿/进太仆少卿/坐事调南京大理丞/引疾去/久之/起应天府丞/C大学士吴宗达谓/玮难进而易退/言之吏部/召为尚宝卿/进太仆少卿/坐事调南京/大理丞引疾去/久之/起应天府丞/D大学士吴宗达谓玮难进而易退/言之吏部/

4、召为尚宝卿/进太仆少卿/坐事调南京大理丞/引疾去/久之/起应天府丞/解析：选D第一步要先找出四个选项中不同的断句处，即“大学士吴宗达谓玮难进而易退”与“坐事调南京大理丞引疾去”两处。根据涉及的人物来判断，“引疾去”的主语应是传主“张玮”，可以排除A、C两项。再比较B、D两项中的“大学士吴宗达谓/玮难进而易退”与“大学士吴宗达谓玮难进而易退”两处，不难看出“谓”是“认为”的意思，不是“说”的意思，后面的“言之吏部”是吴宗达的进一步行为，因而“大学士吴宗达谓/玮难进而易退”的断句不合适。故排除B项。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A乡试，科举分级考试的一种，每隔三年

5、在省城(包括京城)举行，考中的叫举人，第一名称解元。B户部，掌管土地、户籍、赋税、财政收支等事，是古代官署六部之一，长官称户部尚书，其副职为主事。C折色，唐末至明清原定征收的实物田赋称本色，如果用布帛等其他实物或货币来代替赋税，称折色。D谥，给予谥号，是古代帝王、大臣等死后据其生平事迹评定的称号，“清惠”表示对张玮的褒扬。解析：选B“副职为主事”错误，副职为户部侍郎。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A张玮勤勉好学。他曾到东林书院讲学，师从孙慎行，把慎独和研几作为研学的重点与根本，后来参加科举考试，考中进士进入仕途。B张玮虑事周全。任应天府丞时忧虑军食，上奏朝廷采取利

6、民措施，既让百姓免除被催交税的困苦，也使太仓没有颗粒米粮的减损。C张玮崇尚简约。在广东任职时，对当地官署提供的豪华用具以及从别的省份调配的家用器具、名贵花卉一概舍弃屏退，不看一眼。D张玮善于谏言。他的风励台班疏中指出原任御史王志举是贪官而原任南京试御史成勇是廉吏，受到众人认可，皇帝下诏惩恶扬善。解析：选C“从别的省份调配的家用器具、名贵花卉一概舍弃屏退”有误，原文中的“宫室供张舆马饩牵之奉甲他省”是说办公官署所提供的帷帐、用具、车马食物等比其他省份的好。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)少孤贫，取糠秕自给，不轻受人一饭，为同里薛敷教所知。译文：(2)桀绅悍吏为民害者，不少假借

7、。委曲开导民以孝弟。译文：参考答案：(1)少年时父亲去世，家境贫困，自己用糟糠秕谷来自给，不轻易接受他人一顿饭，被同里的薛敷教所了解。(得分点：“孤”“轻”各1分，被动句式1分，句子大意2分)(2)(对于)那些成为百姓祸害的凶暴的乡绅官吏，一点儿也不宽容。用孝敬父母友爱兄弟来委婉开导民众。(得分点：“假借”“委曲”“孝弟”各1分，句子大意2分)参考译文张玮，字席之，是武进人。少年时父亲去世，家境贫困，自己用糟糠秕谷来自给，不轻易接受他人一顿饭，被同里的薛敷教所了解。在东林书院讲学，以孙慎行为师。张玮的学术把独处时谨慎不苟和穷究精微作为根本。万历四十年参加应天乡试考中第一名。过了七年，成为进士，

8、授官户部主事。(张玮)被调任兵部职方，历任郎中，出京城任广东提学佥事。广东一带的风俗奢侈华丽，督学到任，宫室陈设和宴会上用的帷帐、用具及车马食物的供应超过其他地区，象牙、犀角、玛瑙，名贵花卉、珍珠宝贝，堆砌众多，光彩耀眼，张玮全都舍弃屏退，不看一眼。大官吏修建魏忠贤祠，向张玮请求上梁文，张玮当天就(因拒绝写文章)隐退辞职。张玮廉洁，回家后穿布衣着草鞋，在家中教授弟子。庄烈帝即位，(张玮)被起用任江西参议，历任福建、山东副使。大学士吴宗达认为张玮难于进用而易于引退，向吏部说明这种情况，(朝廷)召张玮任尚宝卿，晋升太仆少卿。因事获罪调任南京大理丞，称病辞职离去。很久之后，(张玮)被起用任应天府丞。

9、这一年，四方大旱，张玮认为军用粮料值得忧虑，上奏请求：“禁止江西、湖广遏制买进粮食，而让应天、常、镇、淮、扬五郡折合输送漕粮的银两，到别的地方换米，这样平民就可免受催收租税的痛苦，太仓也没有颗粒米粮的减损；其他十库所收铜、锡、颜料、布匹，如果不是州县土产的，全部解送折色，并且全部将百姓解送改为官府解送，以此来救民众于水火。”主管官吏大多商议执行。(张玮)升任南京光禄卿，皇帝召他入京城任右佥都御史，升任左副都御史。当时刘宗周、金光辰一同总管法纪，张玮就进献风励台班疏说：“惩戒以往的为政失误来作为以后的借鉴。现今最大的贪官是原任御史王志举，最大的清官是原任南京试御史成勇。成勇和我不曾相识，我在家闲

10、居时听说成勇被逮捕，士人平民哭泣着前往送别成勇的数以万计，送到百里以外还不肯停止。后来我进入南都，才知道成勇在职位上不乱听一句话，不轻易用一钱抵消或弥补罪过，不收受下属官吏的一蔬一果。(对于)那些成为百姓祸害的凶暴的乡绅官吏，一点儿也不宽容。用孝敬父母友爱兄弟来委婉开导民众。我离开南中，百姓就拉着我的车辕请求借用成御史，施惠于我们南人。虽然先前他受到严厉谴责，却能够召他回来劝勉诸御史。”奏疏呈上，一时之间众人称快。皇帝下诏令将王志举交给司法部门逮捕治罪，成勇依据规定任用。张玮不久因为生病辞官回家，不久去世。福王时，追赠为左都御史，谥号清惠。二、阅读下面的文言文，完成58题。(19分)欧阳德，字

11、崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问阴诋守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请。会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝

12、宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“会典醮词，主器则曰承宗，分籓则曰承家。今裕王当何从？”帝不悦曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。(节选自明史)5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

13、()A母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请B母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请C母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请D母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请解析：选B此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在把握语意的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，

14、句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。“服未阕”指“服丧期未满”，排除A、D；“德恳请”指“欧阳德恳请立储”，“建储”指“确立储君”，排除C。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又叫“春闱”。B刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。C翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。D赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追

15、封功臣的先人也叫“赠”。解析：选B“军令”属于兵部。7下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意。B欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。D欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。解析

16、：选B欧阳德是在调任南京国子监司业时设置讲亭，召集国子生与四方学者论道。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。译文：(2)晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。译文：参考答案：(1)(欧阳德)刚满二十岁就乡试中举。到赣州，跟从王守仁学习。(得分点：“甫”“冠”“之”各1分，句意2分)(2)欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，突然去世。(得分点：被动句、“知”“遽”各1分，句意2分)参考译文欧阳德，字崇一，泰和人。(欧阳德)刚满二十岁就乡试中举。到赣州，跟从王守仁学习。两次不参加会试。嘉靖二年，会试策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼在考卷中坦率地

17、阐发老师的学术却无阿谀奉承之意，最终进士及第。欧阳德被授任六安州知州，建立了龙津书院，聚集学生讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，皇帝诏令选拔朝士中有学问和德行的人做翰林，于是改任欧阳德为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集众多国子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝卿。随后被征召入京担任太仆少卿。为便于奉养父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留家中奉养母亲，与邹守益、聂豹、罗洪先等每日讲学。其后因为被荐举而起任原官。又经过多次升迁任吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。母亲去世，他归家服丧，丧期未满就被起用为礼部尚书，但等到服丧期满他才赴任。皇帝命令他在无逸殿当值。当时，皇

18、太子迟迟不立，皇帝相信陶仲文的“二龙不相见”之说，避讳谈及立皇太子之事。欧阳德恳请立储君。恰逢皇帝有诏令，裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚。欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京，并上疏说：“从前太祖以父亲的身份为儿子操办婚事，诸位王子都住在宫中。宣宗、孝宗以兄弟的身份操办婚事，才会搬到外府。现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳德奏道：“会典关于婚礼中说，太子结婚曰承宗，分藩诸王结婚曰承家。现在裕王是承宗还是承家？”世宗不高兴地说：“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕王为太子？”欧阳德立即准备册立礼仪奏上。皇帝更加不高兴，然而最终体谅他的忠诚。裕王的母亲

19、康妃杜氏去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬，皇帝不答应。欧阳德说话理直气壮，从容不迫，裁断众多被分封的宗室诸侯尤其有坚守的原则。或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑神色惶恐，(只有)欧阳德神态自然，十分镇静。当时，欧阳德与徐阶、聂豹、程文德都因学识渊博处在显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，和他们共同讨论“良知”之学，前来聚会的人有五千位。都城讲学的聚会，因此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，突然去世。朝廷追赠他为太子少保，谥号为“文庄”。三、阅读下面的文言文，完成912题。(19分)李谦，字受益，郓之东阿人。父唐佐，性恬

20、退，不喜仕进。谦幼有成人风，始就学，日记数千言，为赋有声，与徐世隆、孟祺、阎复齐名，而谦为首。为东平府教授，生徒四集，累官万户府经历，复教授东平。先时，教授无俸，郡敛儒户银百两备束修，谦辞曰：“家幸非甚贫者，岂可聚货以自殖乎！”翰林学士王磐以谦名闻，召为应奉翰林文字，一时制诰，多出其手。至元十五年，升待制，扈驾至上都，赐以银壶、藤枕。十八年，升直学士，为太子左谕德，侍裕宗于东宫。陈十事：曰正心，曰睦亲，曰崇俭，曰几谏，曰戢兵，曰亲贤，曰尚文，曰定律，曰正名，曰革弊。裕宗崩，世祖又命傅成宗于潜邸，所至以谦自随。转侍读学士。二十六年，以足疾辞归。三十一年，成宗即位，驿召至上都。即见，劳曰：“朕知卿

21、有疾，然京师去家不远，且多良医，能愈疾。卿当与谋国政，余不以劳卿也。”升学士。元贞初，引疾还家。大德六年，召为翰林承旨，以年七十一，乞致仕。九年，又召。至大元年，给半俸。仁宗为皇太子，征为太子少傅，谦皆力辞。仁宗即位，召十六人，谦居其首。乃力疾见帝于行在，疏言九事，其略曰：“正心术以正百官，崇孝治以先天下，选贤能以居辅相之位，广视听以通上下之情，恤贫乏以重邦家之本，课农桑以丰衣食之源，兴学校以广人材之路，颁律令使民不犯，练士卒居安虑危。至于振肃纪纲纠察内外台宪之官尤当选素著清望深明治体不事苛细者为之。”帝嘉纳焉。迁集贤大学士、荣禄大夫，致仕，加赐银一百五十两，金织币及帛各三匹。归，卒于家，年七

22、十九。谦文章醇厚有古风，不尚浮巧，学者宗之，号野斋先生。(节选自元史)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A至于振肃纪纲/纠察内外/台宪之官/尤当选素著清望/深明治体/不事苛细者/为之B至于振肃纪纲/纠察内外台宪之官/尤当选素著清望/深明治体/不事苛细者为之C至于振肃纪纲/纠察内外/台宪之官尤当选素著清望/深明治体/不事苛细者为之D至于振肃纪纲/纠察内外台宪之官/尤当选/素著清望/深明治体/不事苛细者/为之解析：选C“至于”，表示另提一事，“振肃纪纲”和“纠察内外”是并列成分，且结构一致，意思是至于整顿国家的法纪、检举督查朝廷内外官员；“台宪之官尤当选素著清望/深明治体/不

23、事苛细者为之”是一句话，是一个完整的意思，意思是御史台官员更应当选择一向很有威望、通晓治国纲领、不追求苛责详细的人来担任，所以“台宪之官”与“纠察内外”之间应断开，排除B、D两项；“素著清望”“深明治体”“不事苛细”是并列成分，三者之间可以断开，其他地方不能断开，排除A项。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A教授是学官名。教授之职始设于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。B束修即扎成一捆的干肉，是古时学生送给教师的酬礼，后用作教师报酬的代称。C潜邸是天子即位前居住的宅第。行在是指皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所在之地。D致仕指官员交还官职，即退休。古人还常

24、用致事、致政、出官等名称指官员辞职归家。解析：选D“古人还常用致事、致政、出官等名称指官员辞职归家”错误，“出官”指离开京城到外地做官，不是指辞职归家。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A李谦学问精深。他写的文章很有气势且醇厚有古风，不追求虚浮奇巧，学者纷纷效仿。B李谦深受器重。他曾随侍世宗车驾到上郡，辅助过三位皇太子，生病后受到世宗慰问。C李谦积极进言，他曾陈言治国十事，仁宗即位后，他又勉强支撑病体上疏陈言九事。D李谦不贪名利。为东平府教授时婉言谢绝郡里送给他的束修，后又多次在高位上请辞。解析：选B“辅助过三位皇太子”错误，由原文“仁宗为皇太子，征为太子少傅，谦皆

25、力辞”可知，仁宗为皇太子时李谦未辅助过。“生病后受到世宗慰问”错误，由原文“三十一年，成宗即位，驿召至上都。即见，劳曰：朕知卿有疾，然京师去家不远，且多良医，能愈疾。卿当与谋国政，余不以劳卿也。”可知，“世宗”应为“成宗”。12把文中画横线的句子译成现代汉语。(10分)(1)翰林学士王磐以谦名闻，召为应奉翰林文字，一时制诰，多出其手。译文：(2)广视听以通上下之情，恤贫乏以重邦家之本，课农桑以丰衣食之源。译文：参考答案：(1)翰林学士王磐把李谦的名字报告给皇上，皇上(或朝廷)召他为应奉翰林文字，当时皇帝的诏令，大多出自李谦之手。(2)广开言路来通晓上下之情，救济贫穷的人来使国家的根本更加稳固，

26、督促农桑来使衣食的来源丰足。参考译文李谦，字受益，山东东阿人。父唐佐，淡于名利，安于退让，不喜欢做官以谋发展。李谦幼年有成人的风范气度，开始从师学习时，每天读书几千字，写的文章有声势，与徐世隆、孟祺、阎复齐名，李谦居首。担任东平府学官，学生由四方会集一处。积功升官为万户府经历，再任东平府学官。以前，学官没有俸禄，郡里征收儒户银百两充当学官的报酬，李谦推辞说：“家中幸好不是特别贫困，怎么可以聚集钱财来让自己的财物增加呢？”翰林学士王磐把李谦的名字报告给皇上，皇上召他为应奉翰林文字，当时皇帝的诏令，大多出自李谦之手。至元十五年，升待制，随侍帝王的车驾到了上都，受赐银壶、藤枕。十八年，升直学士，为太

27、子左谕德，在东宫陪伴侍候裕宗。陈言治国十事：第一，治国为民要心正。第二，加强提倡各民族间的团结。第三，提倡勤俭精神。第四，提倡下级要敢于给上级提意见。第五，要收敛武力，减少军费开支。第六，要提拔德才兼备的人做官吏。第七，创办学校，提倡文化教育。第八，根据国情制定法律，不能反复无常。第九，官吏名称要明确。第十，革除有弊病的政策法令。裕宗驾崩之后，世祖又命令李谦在潜邸辅助成宗，所到之处都把李谦带在身边。转任侍读学士。二十六年，因为足疾辞归。三十一年，成宗即位，以驿马传召至上都。见面之后，慰劳李谦说：“朕知卿有疾，然而京师离家不远，而且有很多良医，能够把你的病治好。你应当与我一起谋划国政，其他事情不

28、劳烦卿。”升为学士。元贞初，托病辞官还家。大德六年，被朝廷召为翰林承旨，因为已年满七十一岁，乞求退休回家。九年，又被召回朝。到大元年，发给他在朝里工作时的俸禄的一半。仁宗为皇太子，被征召为太子少傅，李谦都坚决拒绝。仁宗即位，召十六人回朝，李谦居首位。于是勉强支撑病体在皇帝行幸所至之地拜见皇上，并上疏陈述九件大事，其要点是：“皇帝端正心术来使百官的行为端正，推崇以孝治理天下来教化百姓，选贤能的人才让他担任宰相，广开言路来通晓上下之情，救济贫穷的人来使国家的根本更加稳固，督促农桑来使衣食的来源丰足，兴办学校来使人才之路宽广，发布律令使人民不犯罪，训练士卒居安思危。至于整顿国家的法纪、检举督查朝廷内外官员的御史台官员更应当选择一向很有威望、通晓治国纲领、不追求苛责详细的人来担任。”皇帝赞许并采纳他的建议。升为集贤大学士、荣禄大夫，后退休，加赐银一百五十两，金织币及帛各三匹。归，在家中去世，年七十九。李谦文章纯正浓厚有古风，不追求虚浮奇巧，学者纷纷效仿，号野斋先生。9