选择性必修中册 苏武传.ppt

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1、苏武传,班固 汉书,15:42,1,15:42,2,辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。 出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。,苏武牧羊,苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。 转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。,这是一首广为流传的民歌。苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。 苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的

2、英雄。 两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜 样，成为一种民族文化的心理要素。,苏武 李白苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。,两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。,教学目标： 1、积累文言实词、虚词等文言基础知识。（自主学习） 2、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习） 3、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习） 教学重难点： 1、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习） 2、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大

3、民族精神。（合作学习）,15:42,6,一、预习先学：识作者、识字、汉书 1、识作者 班固（3292），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。 （虽）才高八斗 史学界：与司马迁并称为“班马”； 文学界：与扬雄并被称为“班扬”； 地理界：与张衡并被称为“班张”； 辞赋：九岁观奇书，作赋凌相如。,15:42,7,（却）官卑位低 永平五年（公元62年）有人向朝廷告发班固“私改作国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，任命他为兰台令史，掌管和校定图书，先后任郎官、校定秘书、玄武司马（都是下级官吏）。章帝后期，班固辞

4、官回乡为母亲服丧。 （竟）含冤被害 班固从窦宪北征匈奴以后，进入窦宪幕府。此时的窦宪，因平匈奴有功，骄傲日盛，窦氏家族在京城肆意强夺民财，侵害百姓，抢夺民女，甚至谋划杀死皇帝，后被和帝一举铲除。窦宪案发后，当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇，种兢借机报复，将班固关进监狱拷打折磨，冤死狱中，卒年61岁。,15:42,8,班固（3292）字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家和文学家。,班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。 其父班彪曾作史记后传，去世后，班固因史记后传没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在史记后传的

5、基础上撰写汉书。,班固,家庭- 父亲: 班彪(东汉史学家、文学家) 弟弟: 班超(投笔从戎) 妹妹: 班昭(续写汉书) 作品- 史书:汉书 辞赋:两都赋 诗: 咏史诗,汉书(前汉书) 作者-东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成. 性质-汉书是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。 内容-记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。,汉书与史记之比较,汉书 史记,体裁 时间跨度,我国第一部纪传体断代史,我国第一部纪传体通史,230年左右,3000多年,纪、

6、传、志、表,本纪、列传、世家、书、表,古代“班马”并论 “史汉”相提,体例,文化常识,编年体:按年月日有次序地记载史事的史书 例:春秋(孔子)-最早的编年体史书 左传(左丘明) 资治通鉴(司马光) 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书 例:国语-第一部国别体史书 战国策(刘向编订),史书体例,纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书 例史记-第一部纪传体通史 汉书-第一部纪传体断代史 后汉书(范晔)-纪传体断代史 史记:本纪 世家 列传 表 书 汉书:本纪 列传 表 志,背景简介,秦末汉初，匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，

7、汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉王朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。,朗读全文，弄清字音,栘（y）中 厩监（jijin） 且鞮（jd） 单（chn）于 缑（gu）王 昆邪（hny）王 秩訾（z） 浞（zhu）野侯 阏氏（ynzh） 煴（yn）火 大窖（jio） 啮（ni）雪 旃（zhn）毛 牧羝（d） 廪（ln）食 弋（y）射 去（j）草食 於靬（wjin）王 纺缴（zhu） 穹（qing）庐 擎（qng）天柱 雍棫（y） 弹劾（h） 斧钺（yu） 汤镬（hu）今日之驩（hun）霑衿（zhnjn）,15:

8、42,18,二、新知导学： （初探活动）阅读课文，归纳主要故事情节。 班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。 整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？ 自杀 反劝降 北海牧羊 这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。,根据下面提示，合上书口述故事情节及人物关系 苏武 汉武帝 汉昭帝 单于 张胜 常惠 缑王 虞常 卫律 李陵,在理解文意的基础上按照情节发展给文章划分层次，并给每一部分添加小标题。 要求

9、： 小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。,文脉梳理,文脉梳理,（一）缘由：奉命出使匈奴，以通和好（1） （二）遭遇： （1）虞常谋反，牵涉苏武（23） （2）卫律逼降，苏武不屈（45） （3）流放北海，杖节牧羊（6） （4）李陵劝降，完全失败（78） （三）结局：历尽磨难，终归汉朝（910）,文脉梳理,赏析第一段：出使匈奴，以求通好,三、文段赏析,第一段重点词句,1、武字子卿，少以父任 2、汉天子我丈人行也 3、尽归汉使路充国等 4、乃遣武以中郎将使持节 送匈奴使留在汉者 5、置币遗单于,凭借,古今，对老人长辈的尊称,使动用法，使归,凭借身份,赠送,判断句

10、,定语后置，“送留在汉（之）匈奴使”,赏析第二、三段：缑王谋反，祸及汉使,第二段重点词句,1、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 2、以货物与常 3、其一人夜亡 4、虞常生得,刚好,把,财物，古今异义,在夜里，名词作状语,被活捉,省略句，“谋反”后省“于”,被动句，虞常被活捉,第三段重点词句,1、恐前语发，以状语武 2、事如此，此必及我。 3、见犯乃死，重负国。 4、即谋单于，何以复加？ 5、宜皆降之。,告诉,牵连,才,更加,对不起,假使,使动用法，使投降,被动句，“见”表被动,宾语前置，“以何复加”,保节自刺，宁死不屈,赏析第四段：舍生取义，以死明志,1、何面目以归汉 2、覆武其上 3、舆归营 4

11、、单于壮其节,抬、扛，名词作动词,以为壮，意动用法,第四段重点词句,使动，使卧,宾语前置，“以何面目归汉”,舍身取义，以死明志,赏析第五段：卫律劝降，威武不屈,第五段重点词句,1、武益愈，单于使使晓武 2、会论虞常，欲因此时降武 3、本无谋 4、拥众数万，马畜弥山 5、空以身膏草野 6、君因我降,逐渐,通知,判罪,趁这时,没有参加谋划,满,使动，使肥沃,通过,定语后置，“拥数万众”,第五段重点词句,7、畔主背亲，为降虏于蛮夷 8、何以汝为见？ 9、反欲斗两主 10、若知我不降明,通“叛”，背叛,使动用法，使争斗,你,状语后置，“于蛮夷为降虏”,宾语前置，“以何见汝为”,卫律劝降，威武不屈,失败

12、,赏析第六段：饮雪吞毡，矢志不渝,第六段重点词句,1、白单于 2、天雨雪 3、与旃毛并咽只 4、匈奴以为神 5、羝乳乃得归 6、别其官属常惠等，各置他所,报告,名词作动词，下,认为,名词作动词，生子,才,隔离,别的,通“毡”，毛织品,第六段重点词句,武既至海上 掘野鼠去草实 杖汉节牧羊 卧起操持 武能网纺缴 檠弓弩 武复穷厄,通“弆” （j） ，收藏,名词作动词，拄着,名词作动词，用檠矫正弓弩,困苦,失意,名词作动词，结网,古今异义，两个词，拿着,在之后,赏析第七、八段：李陵劝降，忠贞如一,第七段重点词句,1、武使匈奴，明年 2、不敢求武 3、故使陵来说足下 4、空自苦亡人之地，信义安所见？

13、5、扶辇下除 6、独有女弟二人,第二年,访问,劝说,通“无”，没有,台阶,宾语前置，“信义见安乎”,古今异义，妹妹,通“现”，表现,第七段重点词句,7、何以过陵 8、且陛下春秋高 9、大臣亡罪夷灭者数十家 10、子卿尚复谁为乎？ 11、皆为陛下所成就 12、兄弟亲近 13、诚甘乐之,还,古今异义，提拔,成为皇帝亲近之臣,宾语前置，“以何过陵”,被动句,古今异义，年纪,被消灭,宾语前置，“子卿尚复为谁乎”,意动用法，以为乐,被动句，“为所”,第八段重点词句,1、子卿壹听陵言 2、自分已死久矣 3、请毕今日之驩，效死于前 4、陵与卫律之罪上通于天 5、因泣下霑衿，与武决去,副词，一定，务必,料想、

14、断定,霑，通“沾”，衿，通“襟”，衣襟,献出,名词作状语，向上,通“欢”，欢聚,通“诀”，诀别,赏析第九、十段：汉匈和亲，请还苏武,第九、十段重点词句,1、汉求武等 2、得夜见汉使 3、如惠语以让单于 4、谢汉使曰：“武等实在。” 5、前以降及物故 6、凡随武还者九人,寻求,名词作状语，在夜晚,责问,道歉,古今异义，确实活着,通“已”，已经,共,四、合作研讨： （一）赏析“自杀”情节 1. 思考：如何理解苏武的两次自杀行为？（读3、4两段，从中找出自杀之原因） 事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。 屈节辱命，虽生，何面目以归汉！ 合作讨论：作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”

15、呢？ 、手下人勾结匈奴叛乱 、作为汉使，任务未完成，有愧于国家。 、处理不好会引发两国的矛盾 “节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。他不愿被人审问，是个人的人格，这两句话体现了苏武对汉朝忠贞不渝，国家利益至上的品格。,15:42,41,15:42,42,2.苏武的自杀行为，众人对此产生了怎样的反响？（可用原话回答） 卫律惊，惠等哭，单于壮其节。 他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾、感佩。所以，我们在自杀过程当中，可概括为： 一惊，一哭，一壮。 他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出了他对国家的忠贞。,15:42,43,3.延

16、伸拓展 在当时发生意外变故的情况下，苏武是否只有自杀才能证明自己的清白、维护国家和民族的尊严这一条路呢？假如你是苏武，你会怎么做？ 苏武，你为了国家尊严，宁死不辱，以死来承担责任，大义凛然，值得世人尊敬。但作为大汉使者，你的使命是缓和汉匈关系，谋求两国和平；然而，意外变故发生时，你却选择了自杀这种较消极的方式，有负自己的使命。 我认为自杀不是解决问题的唯一方式，也不是最好的方式。要本着国家利益至上、民族尊严第一的原则，以自己大汉使臣的身份积极、主动的与匈奴沟通、交涉，化解矛盾，完成自己的使命。,15:42,44,（二）品读“反劝降”情节 1.（探究）卫律是怎样劝降苏武的？（课文第5段） 、“剑

17、斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之”（杀虞常，降张胜，吓苏武）恐吓 、“副有罪，当相坐”（欲加之罪，何患无辞）威逼 苏答：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”这是他自己的行为，跟我与国家没有关系。“本无谋” 言外之意是：汉朝是清白的，体现了他把汉朝的利益始终放在最高。 、“幸蒙大恩，赐号封王，拥众数万，马畜弥山”（利诱） 卫律见威胁无效，只得以己为例，企图以荣华富贵打动苏武，苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。 恐吓、威逼、利诱 “武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。,15:42,45,2.合作研讨： 威逼利诱无法实现，精神上能不能摧挎，这时候就要换人

18、劝降了。那么，李陵又是怎样劝降的呢？（阅读第7段） 、“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎” 讲的是苏武在这里对汉朝的效忠是没有人会知道的，如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？” 这里，李陵设身处地的为苏武着想，把名节流传的信念推翻。,15:42,46,、“前长君为奉车何久自苦如此” 从李凌的口中得知，哥嘉弟苏贤自杀、母亲离世、妻改嫁、子女存亡不知（重大家庭变故）。 这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。 这里，李陵又一次设身处地

19、为苏武着想，把家庭安全信念推翻。,、“且陛下春秋高勿复有云” 如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠，而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。 你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵再一次设身处地的为苏武着想，把效忠君王信念推翻。 李陵处处为苏武着想，把名节流传、家庭安全、效忠君王信念推翻，使他的劝降具有很大的说服力。,15:42,47,五、训练巩固： 面对李陵的肺腑之言，苏武是怎样反驳的？ “武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。 没有个人恩怨。李凌用个人恩怨的方法，在他面前毫无效果。苏武

20、的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。 李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次：坚定。,15:42,48,15:42,49,3.拓展延伸： 1.卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么会这样？ 2.匈奴想招降苏武，先后派出了卫律、李凌两人劝降，用了恐吓、威逼、利诱、温情等手段，都没有成功。假如，你是匈奴单于派去招降苏武的第三个人，你会怎样游说他呢？,15:42,50,（三）品读“北海牧羊”情节 苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀，而在牧羊过程中又想方设法的要活下去，这是否矛盾？ 不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱。 第二次自杀是为了杀

21、身息祸，为国雪耻。 但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武要证明汉使的气节不可折辱。他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严。 “杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”他时时提醒自己不忘使命，体现了坚忍的品格。,15:42,51,五、训练巩固： 对苏武形象的总结 格式：苏武是一个 的 （人物形象概述）。 示范： 苏武是一个面对生死存亡的考验和荣华富贵的诱惑，毫不动摇；面对家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，仍一片赤诚、持志如一、坚贞不移的大汉使臣。,15:42,52,六、拓展延伸： 苏武出使匈奴，遭遇了意外变故，为了维护国家尊严，他选择了自杀；面对威逼利诱，

22、不为所动，北海牧羊的也没有摧挎他的精神，值得世人尊敬。 但他作为使臣，任务完成了吗？假如是你，你又会怎么做呢？,汉匈战争、交流中的名将、外交家,卫青曾带兵杀到匈奴的一个据点“龙城”，又斩获七百匈奴首级而归。 飞将军李广骁勇善战。 骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”，匈奴中也是如入无人之境，曾经封狼居胥，禅姑衍，临瀚海，耀武扬威而还。 张骞肩负使命出使西域，后征战匈奴，被封为名副其实的“博望侯” 苏武出使匈奴，被滞留十九年，不改爱国情操等,苏武庙 温庭筠,原文 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

23、,15:42,54,解读苏武精神的历史和现实意义,如：岳飞抗金。 文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮 烈殉国。“留取丹心照汗青”。 杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日。,苏武精神在历史上的流传发扬：,译文 苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端； 而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。 羁留北海音书断绝，头顶胡天明月； 荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。 回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影； 奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。 封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见； 空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。,15:42,56,15:42,57,结束语： 苏武，您把尊严、信仰、责任看得比生命还重，能够经受常人难以承受的折磨，可以说是一位超人。 苏武，您是民族的脊梁。任何一个民族对本民族这样的人物，都会崇敬有加。我们做苏武，就是一个大写的人，就会被全民族记住、敬仰。做不了苏武，起码也要做一个崇敬苏武的人。,