子路曾皙冉有公西华侍坐(学案答案).docx
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1、 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学案参考答案子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以(因为)吾一日长乎(相当于“于”,比)尔,毋吾以也(吾,作“以”的宾语,在否定句中代词宾语前置)。居(闲居,平时)则曰:不吾知也。如或(有人)知尔,则何以(倒装,怎么办的意思)哉?”子路率尔而(表修饰连词)对曰:“千乘(兵车)之国,摄(夹)乎大国之间,加之以师旅,因(接着)之以饥馑;由也为之,比及(等到)三年,可使有勇,且知方(道义,是非准则)也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方(方圆)六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟(等待)君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗
2、庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作(起),对曰:“异乎三子者之撰(才能)。”子曰:“何伤(妨害)乎?亦各言其志也。”曰:“莫(通“暮”)春者,春服既(已经)成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而(表修饰连词)归。”夫子喟然叹曰:“吾与(赞同)点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如(怎么样)?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以(用)礼,其言不让,是故(因此)哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰(谁)能为之大?”一
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