01季氏将伐颛臾.doc

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1、季氏将伐颛臾论语 季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾：伐，征讨，攻打；季氏，又称季孙氏，鲁国贵族季友之后，这里指季康子；颛臾（zhuny），鲁国的附庸国，在今山东费（b）县西北。当时季氏专制国政，与鲁哀公矛盾很大，他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的权势，所以抢先攻打颛臾。冉有、季路 冉有、季路：孔子的学生，当时都担任季氏的家臣。冉有，名求，字子有，也称冉有，当时为季氏之宰相；季路，姓仲名由，字子路，一字季路。家臣，周代王位由嫡长子世袭，余子分封为诸侯。（也有异姓功臣封为诸侯的。）诸侯的君位也由嫡长子继承，余子分封为卿大夫。诸侯受封国于天子，卿大夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士（大体是大夫的宗族），士受禄田

2、于大夫。周天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。家是卿大夫统治的区域，担任家的官职的通常是士，称为家臣。见于孔子，曰：“季氏将有事 有事：指用兵。于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与 无乃尔是过与：恐怕应该责备你吧，另一说，这恐怕是你的过错吧。无乃与，表示推测语气，即“恐怕吧”；尔是过，即“过尔”，责备你；一说，过，过错，这是你的过错。？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 东蒙主：主管祭祀蒙山的人。东蒙，山名，即蒙山，又称东山，孟子有“孔子登东山而小鲁”句；主，主管祭祀的人。受鲁国国君之封，做主祭人，意味着做鲁国的附庸小国之君。，且在邦域之中 在邦域之中：在鲁国的境内，在鲁国管辖范围之内。邦域，疆土、国境

3、。邦，诸侯的封国；域，疆域。矣，是社稷之臣 社稷之臣：国家的臣属。也。何以伐为 何以伐为：为什么要讨伐他呢？“何以为”表疑问的句式，这里有“你凭什么？”的语气。这句是说，颛臾是大夫身份，攻打他是僭越的行为。？”冉有曰：“夫子 夫子：指季氏。春秋时，对长者、老师及贵族卿大夫等都可以称“夫子”。欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任 周任：上古时期的一位史官。有言曰：陈力就列 陈力就列：能施展才能则就其职位。陈，陈列，施展；就，就任，充当；列，职位。，不能者止 止：去位，离职。这两句是说，既就其位，当陈其力；不能陈力，便当去位也。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 危而不持，颠而不扶，则将焉

4、用彼相矣：（盲人）遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？相，搀扶盲人走路的人。？且尔言过 过：错。矣。虎兕 兕（s）：独角犀牛。出于柙 柙（xi）：关猛兽的笼子。，龟玉 龟玉：龟甲和玉器。龟，占卜用的龟甲；玉，用于祭祀的玉器。毁于椟中，是谁之过与 是谁之过与：猛兽逃离，龟玉毁损，是看守者的责任。孔子发问，意在指责两人没有做好季氏的家臣。？”冉有曰：“今夫颛臾，固 固：坚固。指颛臾的城郭坚固，力量强大。而近于费 近于费：颛臾与季氏的封地费相距70里，故说近。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯

5、说（自己）想要那样儿偏要找借口的人。疾，痛恨；舍，舍弃，回避；欲之，想要那样；为之辞，找借口，找托辞。丘也闻：有国有家者 有国有家者：诸侯与大夫。，不患寡而患不均，不患贫而患不安 不患寡而患不均，不患贫而患不安：不怕人口少而怕分配不均，不怕贫穷而怕社会不安定。这两句恐有抄错，应为“不患贫而患不均，不患寡而患不安”，前后逻辑才通。即不怕贫穷就怕分配不均，不怕人少就怕社会不安定。患，忧虑，害怕；寡，民少；贫，财少。盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：倾覆，指国家灭亡。夫如是，故远人 远人：本国以外的人。不服，则修文德以来之 修文德以来之：实施文教德化让他们前来归附。文德，文教（礼乐）和德化（仁义之政）；来，使之来。，既来之，则安之 既来之，则安之：使他们来了之后，就要让他们安定下来。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析 分崩离析：指当时鲁国不统一，被季孙、孟孙、叔孙三家分割。朱熹集解：“民有异心曰分，欲去曰崩，不可会聚曰离析。”而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内 萧墙之内：宫廷之内，这里指鲁国内部。孔子看破季氏的用心，一语中地。朱熹：“此夫子诛奸人之心，而抑其邪逆之谋也。”指“季氏非忧颛臾而伐之，实忧鲁君疑己而将不臣。”萧墙，宫门的照壁。礼：“天子外屏，诸侯内屏，大夫以簾，士以帷。”正义：“萧之为肃也”，“君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉。”也。”