新课标人教版九年级上册语文期末综合素质测评试题含答案.doc
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1、九年级语文第三次月考测试题时间:120分钟 总分:120分班级 姓名 学号 得分 一、积累运用(共20分)1、下列加点字注音有误的一项是( )(3分)A寒噤(jn) 孜孜不倦(z) 发窘(jing)B觅食(m) 滞碍(zh) 脊梁(j)C汲取(j) 秕谷(b) 恣睢(su)D琅琅(1ng) 滞碍(zh) 味同嚼蜡(ju)2、下列书写有错误的一项是( )(3分)A玄虚 潮汛 歇斯底里B仓皇 推敲 格物致知C傅彩 鄙夷 与日俱增D激变 渺茫 不求甚解3、理解默写。(5分)(1)辛弃疾是南宋著名的爱国词人,他一生最大的理想就是收复失地,为国建功立的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中最能体现这一点的句子:
2、(2)苏轼的江城子密州出猎中表达自己报效国家的宏愿和伟大气魄的句子: (3)范仲淹渔家傲中表达诗人虽有乡愁但却以忧国忧民保家卫国为使命的句子: (4)古代诗人常以“落花”寄寓情感,请写出一组诗词名句,并写出其作者或出处。 (5)当我们想念远方的亲人,又不能团聚时,可以引用古代诗词中的名句来表达情怀。请举出你喜欢的连续的两句,并注明作者和出处。 。4、下面是一则谜语,它的谜底可以用一种化学物质(容器)来替代。它的谜底应是( )(2分)“老者生来脾气躁,每逢喝水必高烧,高寿虽已九十八,性情依旧不可交。”A.生石灰 B.烧碱 C. 酒精灯 D.浓硫酸5、理解句式特点,在具体的语境中完成下面的句子。(
3、3分)希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光用,在 ,在 只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。6、下面是一名学生的习作我的同学的一部分,读后请按要求答题。(4分)我上初中以后,结识了一个叫王冬的同学。他个子大约一米六,头发清秀,双眼皮,戴着一副眼睛。他尽管学习刻苦,但是乐于助人。他学习非常认真专注。一次,他一边吃饭,一边学习,竟把练习纸放进了嘴里。他之所以学习成绩优秀,是他刻苦学习的原因。他的妈妈年轻、漂亮、手巧、善良。在生活和学习上,同学一有困难总愿求他。这时候,他总是微笑着说:“我们都是同学,应该互相帮助。”虽然一点帮助不值得称道,但是,我们全班同学都从内心里由衷的感
4、谢他。(1)修改加线的三个句子(3分) 除了以上三处外,本文还有什么问题?请改正其中一处。(1分) 二、阅读理解(50分)一出师表(节选)(13分)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军, 北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、
5、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、礻韦、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 隆中对(节选)亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至
6、于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”注解:【器】重视。【就见】到诸葛亮那里去拜访。【屈致】委屈(他),招(他上门)来。【诣】去拜访。【凡】总共。【因屏人】就此叫旁边的人避开。【倾颓】崩溃。【信】现在写作“伸”。 【猖蹶】失败。7、解释下列加点字的意思。(2分)先帝不以臣卑鄙( )将军宜枉驾顾之( )故临崩寄臣以大事也( ) 由是先主遂诣亮( )8、甲文中带线句子表达作者的思想感情是 (2分)9、甲文中与乙文所叙的事情相关的句子是 (3分)10、将下边两个句子译为现代汉语。(4分)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。 11、阅读成都
7、武侯祠内的一副对联,回答后边的问题。(2分)两表酬三顾,一对足千秋。对联中“两表”指的是 ,“一对”指的是 。二当节约细化到生活的每个角落(16分)一个同事,用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞,冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服,相对他不低的收入,他是节俭呢还是吝啬?如果我告诉你,他是江苏一个小山村出来的大学生,而且身体有一些残疾,童年吃了很多的苦,很早就懂得了生活的艰辛,物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印,那么你会说他是节俭还是吝啬呢?节俭与吝啬,虽然两词褒贬截然不同,然而其间的界限却真是不易把握的。人对价值或者行为的认知来自周围环境,对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式。同学就
8、是一个大环境,有一种普遍的价值观,就像我的那个同事,他一定会受到大家的嘲笑,虽然他坚定地秉持了自己的原则。而一些人对“节约之星” 之类的榜样或者模范作用的抵触,才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题。其实调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题很简单:我们到底需要什么样的节俭,如何把这种观念让个人真正地接受与执行。首要原则是“和谐”。和谐意味着不与环境发生不必要的冲突,例如:一个人可以有一些漂亮的,可以穿很久的衣服,用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭;也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌。节俭是一种意识,一种与他人的共识,一种默契,存在于社会与个人的集体意识之中。任何时代都有穷奢极欲的人,然
9、而如果在一个社会中,人们追求浪费,并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联时,这个社会便存在问题!“节约型社会”需要解决“我们需要什么样的节俭”的问题,这也是建立大众节俭意识的过程。而如何完善地建立“节约”的标准,是一个非常细化的庞大事业,需要点点滴滴的行动,简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果。2005年夏天,6家民间环保组织发起了“26空调节能行动”就是一个非常细节化的行动,而且效果非常显著。当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时,行动起来就快捷有效了。2006年“每月少开一天车”活动也是这种细化的教育活动。一次我去参观一个同事的新居,看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶
10、上,问起他,他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用。当时我很惊讶,因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识,从那之后我对他便有了一种新的认识。我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时,一切便都是自然而然了。回到“节俭还是吝啬?”当人们认为你怎样的时候,那就是怎样,这就是公共意识!如果进一步,如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢?说大呢,那是社会的事情,老百姓呢,还是节俭点儿好,毕竟也是中国的优秀文化传统,先不说是不是在继承传统,毕竟省了不少钱啊(还不会被人们背后说是吝啬鬼),这才是“节约型社会”对普通个人的真
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