2007-2008学年度菏泽市定陶县第一学期初三期末考试--初中语文 .doc
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1、2007-2008学年度菏泽市定陶县第一学期初三期末考试语 文 试 题一、积累与运用(共20分)1阅读下面这段文字,按要求给加点的字注音,根据拼音写出汉字。(4分) 北京2008年奥运会奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案展翅站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科(jng)_技场。奖牌背面镶(qin)_着中国古代龙纹造型的玉璧,背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽( )。整个奖牌尊贵典雅,中国特色浓郁( )。2填在横线上最恰当的一项是(2分)( ) 精致教育是一种为学生发展服务的高品质教育。实施精致教育,学校管理要_,教师队伍要_,课程设置要_,校园规划要_。 A精良 精美 精当 精细 B精良
2、精当 精细 精美 C精细 精良 精当 精美 D精细 精美 精良 精当3下面一段话A、B两处有语病,请将修改后的文字写在横线上。(4分) “慈善一日捐”活动6月2日在武汉国际会展中心正式拉开序幕。A 许多市民积极执行武汉市慈善会的倡议,将一天所得送到社区捐赠点,奉献爱心。有关人士认为,开展这项活动不仅可以募得善款,B 还能够增强全社会关爱弱势群体。 A处:_ B处:_4自古以来,“孟母教子”的故事家喻户晓,传为美谈。2007年5月18日,首届中华母亲节文化月活动在孟子出生地曲阜小雪镇凫村开幕,并就母教文化、经典教育进行了研讨交流。传统的母爱教育再一次受到了人们的高度重视。请以“母爱”开头写一句话
3、,表达对母爱的赞美,至少使用一种修辞方法。(2分)母爱_5选做题:请任意选取4道小题作答,多做不多得分;若多做,阅卷时只阅前4道小题。(4分) 岑参在白雪歌送武判官归京一诗中,以百丈坚冰点缀大的环境,以万里愁云引出送别的气氛的诗句是_,_。 陆游在游山西村一诗中,写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界的千古名句是_,_。 君问归期未有期,_。(李商隐夜雨寄北) _,铁马冰河入梦来。(陆游十一月四日风雨大作) 虎因喜,计之曰:“_!”(柳宗元黔之驴) _,大小的蝴蝶飞来飞去。(朱自清春)6从下列三个备选人物中任选一个,写出相对应的名著及其作者,并仿照示例,写一段阅读心语。 (4分) 备选人物:猪
4、八戒 武松 诸葛亮 阅读心语示例:祥子,一个旧社会的人力车夫。他自尊好强、吃苦耐劳,他想通过个人奋斗拥有一辆自己的车,做一个自食其力的劳动者。但黑暗的社会使他的希望一次又一次破灭,使他失去生活的信心,堕落为懒惰狡猾、自私麻木的行尸走肉。 所选人物:_ 对应名著:_ 作者:_ 阅读心语:_二、古诗文阅读(16分)(一)阅读下面古词,完成第79题。(6分)浣溪沙苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。【注释】浣溪沙:词牌名。这首词是作者贬居黄州时期所作。兰:兰草。子规:杜鹃鸟。白发、黄鸡:常常比喻为世
5、事匆促,光景催年。7请从这首词中找出能表现季节和一天具体时间的词语。(2分)_8这首词是怎样以景取喻并抒发作者感叹的?请用词中原句回答。(2分)_9这首词表现了作者怎样的人生态度?(2分)_(二)阅读下面文言文,完成l0l3题。(10分) (甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹的岳阳楼记) (乙)黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,有代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状
6、。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤氅(chng),戴华阳巾,手执周易一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。 (选自王禹偁的黄冈新建小竹楼记,有删节) 10解释下列词句中加点词的意思。(2分) (1)予尝求古仁人之心 求: (2)居庙堂之高则忧其民 庙堂: (3)不可具状 具: (4)公退之暇,被鹤氅 被: 11下列各组句子中加点词的意义相同的一项是(2分)( ) A后天下之乐而乐 B以其价廉而工省也 烟云竹树而已 不以物喜,
7、不以己悲 C处江湖之远 D然则何时而乐耶 竹工破之 子声丁丁然 12将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)微斯人,吾谁与归?(2分) _(2)焚香默坐,消遣世虑。(2分) _ 13两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?(2分) _三、现代文阅读(34分)(一)阅读下文,完成1417题(16分)读永恒的书周国平 人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的,其中最重要的一种形式就是文字。因而,在我们日常的精神活动中,读书便占据着很大的比重。一般而言,我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话,非常贴切地表明
8、了这一点。 然而,古今中外的书不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书中只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今El的市场上,这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类,因为它们只对有关专业人员才可能是必读书,对于其他人却是不必读的书。 应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之
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