岳麓版高中历史必修三第11课 希腊先哲的精神觉醒 课件 (共37张PPT).ppt
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1、,第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒,课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。,单元线索: 起源:古希腊人文精神 复兴和发展:文艺复兴和宗教改革的人文主义 成熟:启蒙运动的理性主义,请问: 故事中是谁主宰一切,在古希腊的神话中自然界和人类都是神创造的,人的一切活动都是鬼使神差的结果,文精神”?,人文精神(humanism): 指欧洲始于古希腊的一种文化传统。人性,对人的幸福和尊严的追求;理性,对真理的追求;超越性,对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重
2、人作为精神存在的价值。,古希腊人文精神的内涵是什么?,提倡独立思考,理性精神; 强调人的价值和决定作用; 崇尚自由、道德和理性; ,“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。,哲学,公元前7-6世纪,公元前443年,伯里克利改革,文艺复兴,公元前8世纪,神谱,荷马史诗,米利都学派(泰勒斯),公元前594年,梭伦改革,公元前506年,克利斯提尼改革,公元前5世纪中叶,公元前4世纪,亚里士多德,公元476年,公元1453年,中世纪,启蒙运动,城邦,城邦制确立,智者学派 (普罗塔戈拉),苏格拉底,一、人文精神产生与发展(时空观),什么是“哲学”
3、?,“哲学”一词起源于古希腊,其本意是 “热爱智慧” ,哲学家即“热爱智慧的人”。哲学在古代希腊被视作是知识的总汇。 现代人认为哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。哲学的根本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。,合作探究1:结合必修一所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。,按照古希腊思想家亚里士多德的看法,哲学的产生需要如下三个条件:其一,惊异,即看到事物有惊异感,有提出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从事脑力劳动的物质条件;其三,自由,即思考的自由。,经济上: 政治上: 思想上: 个人因素:,古希腊城邦民主政治
4、高度发展, 政治前提。(自由),城邦公民的社会生活丰富多彩,思想活跃且相对自由;(惊异),古希腊奴隶制经济繁荣、工商业发展。 物质基础;(闲暇),古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,热爱智慧等精神。,探究1:结合必修一所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。,公元前7世纪以前: 世界是由神主宰,一、自然哲学:世界本源(背景),“万物皆源于水,又复归于水” 泰勒斯 “这个世界对于一切存在物都是一样的它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火” 赫拉克利特 “宇宙的本原是原子和虚空” 德谟克里特,上述哲学家共同关注什么?,希腊人精神觉醒的标志,一、自然哲学:世界本源,世界是一种物质,是真真实实
5、存在的,(5)意义:,(一)自然哲学(希腊最早的哲学) (1)含义: (2)出现时间: (3)代表人物: (4)主要观点:,对自然界本身的探讨和解释,与人生没关系,泰勒斯西方哲学之父,万物皆由水而生成,又复归于水。,1、创立了朴素的唯物主义世界观;2、用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,是古希腊人开始具有自主意识的体现;3、标志古代西方人的精神觉醒。,公元前7世纪,一、自然哲学:世界本源,(4)代表:,(3)观点:,公元前5世纪,古希腊奴隶制经济繁荣;民主政治高度发展;公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。,1、提倡怀疑精神,反对迷信;2、强调人的价值、人的决定作用(人文精神的基
6、本内涵);,普罗塔哥拉,(1)时间:,(2)背景:,二、社会哲学:智者学派(人的价值),人是万物的尺度。关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。 普罗塔哥拉,阅读材料,回答问题:,结合材料和所学知识,分析这句话伟大在哪里?,诡辩学派:普罗塔哥拉悖论,半费之讼:普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司,合同里学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再付另一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,也不交学费,普罗塔哥拉决定起诉他。 在法庭上,老师说:如果你在此案中胜诉,你必须交付学费;如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。 欧提勒士则针锋
7、相对地回答:如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。,消极:智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能, 忽视了人的道德,被称为“诡辩学派”。,(5)评价:,积极:1、强调人作为认识客观事物的主体的意义,2、否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。 消极:1、过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门;2、只重视人的作用,忽视了人的道德,被称为“诡辩学派”。,二、社会哲学:智者学派(人的价值),探究2:人是万物的尺度这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?,积
8、极意义是肯定人的价值,树立人的权威,否定神的意志的衡量一切的标准,体现了西方人文主义的本质。 局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,苏格拉底(前469一前399)是雅典著名的哲学家。他专门探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授哲学。终其生述而不作,他的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。,1.苏格拉底其人,三、人的哲学:苏格拉底(理性与人),(1)认识你自己:,(2)知识即美德,A 强调知识的作用:,B 道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识 为基础,有知致善,无知致恶,C 最高的知
9、识对“善”的认识,把哲学研究的重点转向人和心灵,(3)“有思想力的人是万物的尺度”,3.苏格拉底的主张,2.提出背景,智者学派重视人的作用,但忽视道德; 雅典社会世风日下,道德沦丧。,三、人的哲学:苏格拉底(理性与人),“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使苏格拉底困窘不堪。 有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以
10、后,必定会下大雨的。”,苏格拉底与一个女人的故事,三、人的哲学:苏格拉底(理性与人),俄国文学家克雷洛夫的寓言熊与隐士 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去 克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”,三、知识即美德苏格拉底,知识拓展:知识即美德,熊品德好不好?为什么会做出“蠢事”? 熊品德是好的,但由于无知酿成恶果,这说明知识的重要性。 应该如何理解美德与知识的关系? 道德行为必须以知识为基础
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