教案人教版高中语文第五册第六单元齐桓晋文之事同步练习（带解析） .doc

《教案人教版高中语文第五册第六单元齐桓晋文之事同步练习（带解析） .doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教案人教版高中语文第五册第六单元齐桓晋文之事同步练习（带解析） .doc（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、教案人教版高中语文第五册第六单元齐桓晋文之事同步练习（带解析）文言文在高中阶段学习一定要注重根底，以下是第六单元齐桓晋文之事同步练习，请大家认真进展练习。1.释词、译句不正确的一项为哪一项 A.保民而王，莫之能御也。御：抵御，通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挠得了。B.我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易：换。宜：适宜我并不是吝惜钱财才拿只羊去交换牛，难怪百姓要说我吝啬哩。C.无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃：是。没有关系，这正是仁爱之道，(由于您只)见到牛没有见到羊。D.今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?独：难道。如今大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么缘

2、故呢?2.释词、译句不正确的一项为哪一项 A.抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?抑：难道。难道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗?B.舆薪之不见，为不用明焉：百姓之不见保，为不用恩焉。见：看见。见：被。一车木柴看不见，是不愿用视力;百姓不被保护，是您不愿广施恩泽。C.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。及：推及。尊奉自家的长辈，推行开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的小孩，推行开去也爱抚人家的小孩，那么，治理天下便能够像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。D.以假设所为，求假设所欲，犹缘木而求鱼也。缘：攀登。凭您如今的所作所为，去追求

3、您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。3.多义词辨析不正确的一项为哪一项 4.与“甚矣，汝之不惠”句式一样的两项是 A.保民而王，莫之能御也。B.宜乎百姓之谓我爱也。C.王无异于百姓之以王为爱也。D.假设是其甚与?5.指出通假字并解释，不正确的一项为哪一项 A.刑于寡妻，至于兄弟。 刑：通“型”，作典范。B.对曰：将以衅钟 衅：通“釁”，取牲血涂钟行祭。C.无以，则王乎? 以：通“已”，止。D.行旅皆欲出于王之涂 涂：通“途”，路途。E.盖亦反其本矣! 盖：通“盍”，何不。课内纵横阅读文段，完成69题。无恒产而有恒心者，惟士为能;假设民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已

4、。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子;乐岁终身饱，凶年免于死亡;然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰缺乏以事父母，俯缺乏以畜妻子;乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!王欲行之，则盍反其本矣!五亩之宅，树之以桑，五十者能够衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家能够无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。6.对加粗词解释不正确的一项为哪一项 A.假设民，则无恒产，因无恒心。 因

5、：就、随之。B.放辟邪侈，无不为已。 侈：奢侈。C.明君制民之产，必使仰足以事父母 制：规定。D.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉? 赡：足。7.通假字讲解不正确的一项为哪一项 A.放辟邪侈，无不为已 已：通“矣”，语气助词。B.焉有仁人在位，罔民而可为也?罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。C.颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，黑白相间。D.则盍反其本矣! 盍：通“盖”，“何不”的合音字。8.加粗词意义不一样的一组是 A.放辟邪侈，无不为已焉有仁人在位，罔民而可为也?B.及陷于罪，然后从而刑之然后驱而之善，故民之从之也轻C.盖亦反其本矣!王欲行之，则盍反其本矣!D.今也制民之产，仰缺乏以事父母

6、然后驱而之善，故民之从之也轻9.对本段内容层次分析不当的一项为哪一项 A.开头至“罔民而可为也?”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要。B.“是故明君制民之产奚暇治礼义哉!”为第二层，古今比照论证“制民之产”的必要。C.“王欲行之然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎么样“制民之产”。D.这一段从治理百姓、稳固统治进而统一天下的角度来论证，因而，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描绘的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。应用实践阅读邹与鲁哄，完成1013题。邹与鲁哄，穆公咨询曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛;不诛，则疾视其长上之死而

7、不救，如之何可也?”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣;而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”10.释词不正确的一项为哪一项 A.邹与鲁哄，穆公咨询曰 哄：冲突B.君之民老弱转乎沟壑 转：抛弃C.是上慢而残下也 慢：怠慢、漠然D.君无尤焉! 尤：罪过11.对“之”字的分类正确的一项为哪一项：而民莫之死也诛之，则不可胜诛则疾视其长上之死而不救，如之何可也君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者君之仓廪实戒之戒之民今而后得反之也 A./B./C./D./

8、12.对加粗词推断正确的一项为哪一项：而民莫之死也亲其上、死其长矣吾有司死者三十三人 视其长上之死而不救 A.与一样，一样B.与一样，不同C.与不同，一样D.与不同，不同13.翻译“君无尤焉!君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”答：_14.“不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何可也?”一句中，“疾”是陈述穆公依然百姓?答：_参考答案1. D(独，副词，却)2.A3.D(寡，嫡、正的)4.BD(主谓倒装) 5.B(不仅涂钟) 6.B(侈，放纵)7.D(非通假字)8.B(A做。B随即/跟随。C何不。D.舒缓语气)9.C(还有教育百姓)10.D(尤，责备)11. A(代词/主谓间构造助词/构造助词“的”/动词/凑足音节助词)12.A13.您不要责备他们吧!您假如实行仁政，那么，这些老百姓就会亲爱他们的君王和长官，情愿为他们献出生命了。14.是陈述穆公的。前后两句都是写穆公面对此事的感受;杀又不能全杀，不杀又难解心头的愤怒(疾)。恨(疾)的内容是“视其长上之死而不救”，语法构造上表现为动宾关系：动(疾)宾(视其长上之死而不救)。