2007-2008学年度淄博市博山区第一学期初三年级期中考试--初中语文 .doc
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1、2007-2008学年度博山区第一学期期中考试初三语文试题一、积累与运用(20分) 1(2分)根据拼音写出汉字,并改正句中的错别字。 岁月的河啊悠悠地流,无语的山水见证着东方文化的内yn _和精髓,见证着东方文 化的厚重与悠久,千年香山埋藏了多少悲伤与往事?青山下这一弘绿水中流淌不尽的是一一悠悠的唐诗宋词的灵韵。 内yn _ _改为_2(2分)按照课文原文,在下列横线上填上恰当的成语。 唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富比喻,比赛机智才能。也唱其他故事,贯穿古今,_,当事人照例心中一本册,滚瓜熟,随口而出。 几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,_赶来欣赏
2、百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言。3(2分)在原句上修改句子的语病。 这篇报告列举了大量事实,控诉了人类破坏自然,滥杀动物。 深入开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动,是能否推进精神文明建设,提高公民素质的有效载体。4(2分)在“献给母亲的歌”的语文综合性学习活动中,林晓梅同学深情地赞美了自己的母亲。 请你参照画线的文字,展开联想想像,仿写一个句子,同唱一首献给母亲的歌。母亲得知我生病,忽匆匆赶到我的病床前。我微微睁开双眼,发现母亲正慈祥地看着我,那是一种怎样的眼神啊!那是晨曦对娇花的沐浴,那是春风对碧水的轻抚,那是_。5(4分)信息时代,网
3、络阅读对青少年影响很大。网络阅读究竟是利大于弊(正方),还是弊大于利(反方)?学校准备搞一次辩论会。现在由你担任辩手,请选择其中一方陈述你的观点和理由(字数60个左右)。(4分)我的观点是_ 理由是_6(8分)默写。 _,铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁) _,身世沉浮雨打萍。(文天祥过零丁洋” 但愿人长久,_。(苏轼水调歌头) 伤心秦汉经行处,_。(张养浩山坡羊潼关怀古) _,人迹板桥霜。(温庭筠商山早行) 妇姑荷箪食,_。(白居易观刈麦) 今夜偏知春气暖,_。(刘方平月夜) _,_;经纶世务者,窥谷忘反。(吴均与朱元思书)二、古诗文阅读(16分)7(2分)阅读下面一首诗,做题。酬乐天扬州初逢席上
4、见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。这首诗的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句描绘了_的景象,表达了诗人_。阅读下面文言文,做题。(9分) (甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈
5、至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (宋濂送东阳马生序)(乙)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 (韩愈马说)8(3分)解释下列加点词语。 无从致书以观_ 尝趋百里外 _ 执策而临之 _9(4分)翻译下面的句子。 以是人多以书假余,余因得遍观群书。_且欲与常马等不可得,安求其能千里也?_10(2分)(甲)文从_和_两个方面写出了自己在求学过程中遇到的
6、困难;(乙)文以_一语,集中表达了对埋没、摧残人才的统治者的强烈控诉。阅读下面文言短文,做题。(5分) 铨九龄,母授以礼记周易毛诗;皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲。铨亦凄楚依恋,尝问日:“母有忧乎?”曰:“然!”“然则何以解忧? ” 曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸。母微笑曰:“病少差矣。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。 【注释】铨:蒋士铨,清代著名学者。 争药鼎沸:与烧滚的汤药争着发出响声。 11(2分)解释加点的词语。 暇更录唐宋人诗 _
7、 然则何以解忧 _12(2分)用现代汉语解释下面句子。 由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。 _13(1分)请结合你的学习经历和体会,谈谈从本文中得到的启示。 _三、现代文阅读(34分)(一)阅读下面的文字,做1417题。(14分)千年古道“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,并以马帮运输,故称“茶马古道”。藏人嗜茶,汉文史料中有藏人“嗜茶如命”、“如不得茶,则病且死”的字样;藏族民谚有“宁可三日无食,不可一日无茶”之说。可见藏民对茶的情感之炽,依恋之深。 数千年来,茶叶沿着古道源源不断输入藏地直至拉萨,再向西延伸到喜玛拉雅西端的普兰
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