教案阅读教学应坚守本位──《致女儿的信》教学随想 .doc
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1、教案阅读教学应坚守本位致女儿的信教学随想致女儿的信是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的一封“教女信”,选入人教版课程标准实验教科书九年级上册。关于此文,我已是屡次听课,也读过一些“优秀”的教学设计和案例。我发觉,在教学过程中,普遍存在的咨询题是:教学目的定位不精确,偏移阅读教学本位。“理解爱情的含义”、“树立正确的爱情观”成了教学的中心目的甚至教学重点,以致某些课异化成“谈情说爱”课。课堂教学,大都设计一个环节:让学生谈谈本人对爱情的理解。因而,课堂喧闹非凡,有的说本人父母的爱情故事,有的说出本人对爱情的想望,有的说爱情是纯洁高尚的,有的说不能早恋有的腼腆,有的神采飞扬,有的大言不惭,有的吞吞吐吐
2、下课之后,学生脑海里也就只有“爱情”,其他的什么也没有。一篇特别有语文价值的课文就如此被敷衍了,打水漂了。出现这一现象,主要缘故有两个:第一,教材的引导不到位。课文前面的导语是如此写的:爱情的歌被无数人吟唱过,爱情的故事经无数人传诵过。不过,当涉世未深的你想明白什么是爱情时,估计特别难得到一个满意的答案。本文作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的咨询题,不回避,不敷衍,而是用了一个充满诗意的故事,阐释了爱情的真理。这段导语,为老师们导出的教学目的是“阐释爱情的真理。”再来看“研讨与练习”中的咨询题:一、故事中提到上帝在制造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想
3、,这三者之间有什么联络?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?二、联络全文,讨论下面三句话的深层含义:、做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。、上帝久久地伫立注视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。、从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。三、作者在另一封给女儿的信中谈到本人对爱情的认识:“人的爱情应当不仅是美妙、老实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机敏和严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深化理解这段话的含义,结合课文内容,写一段话。三个咨询题,尽管提咨询角度不同,但总的看来,都偏向于引导学生理解“爱情”。关于这一点,韩军老师曾客观地
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