阿q正传读书参考心得500字5篇 .doc

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1、阿q正传读书参考心得500字5篇阿q正传读书心得500字(1)自从鲁迅先生作了“正传”，阿Q便名扬华夏，连那些打骂过他、嘲笑过他的人也随他一起出了名。观看此文时，心像是泡在五味瓶中。读阿Q可悲、可笑、可愤、可思、可省。毋庸置疑，鲁迅先生的笔锋是利的，二十世纪初中华国民的病态在他的笔下暴露无遗，时代铸成了国民的劣根，在国将不国之时民众仍然没有醒悟，缘故也许是多方面的。首先是封建制度的局限性，没有一个完善的教育体系，导致类如阿Q、王胡此等文盲四处都是;即便是读过书的，像赵太爷、白举人这些伪君子，也是凭借读书为一种通往上层社会的手段，大但凡考取功名后，便将所学圣贤之道封存起来，此在也不会用到，剩下的

2、任务便是研究如何搜刮民脂民膏。第二个缘故便是当时社会之动乱，列强侵略，政府无能，国民生活在水深炽热当中，还有什么心思去关怀知识，生存都是一个咨询题。也正是这许多的缘故导致国民病态。观古思今，也许我们投给阿Q的不应是嘲笑，我们更应该反思，事实上只要你细心回味你会发觉你也是一个阿Q，我们每个人都能够从阿Q身上发觉本人的影子，因此劝各位不要笑的太轻松。无独有偶，现在的一些官员也沾着过去的污浊。不同的是，现在官员是将所学临时封存起来，由于在上级视察之时还可用到，依今比古，有过之而无不及，对上奴颜献媚，对下百般刁难，对上一副小人之态，对下一股恶霸之风。着实令人“敬仰”不已。“以古为镜，可知兴亡。”吾辈宜

3、加倍努力，以跳出“其兴也渤鄢，其亡也忽焉。”的历史周期律，一起努力吧!阿q正传读书心得500字(2)阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最明显的特点是“精神成功法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我沉醉。他的“精神成功法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q如此的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的方式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的抚慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿Q的“精神成功法”如出一辙吗?再放眼今朝，社会在不断地开展，人民的生活水平蒸蒸日上，但是仍然

4、有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，渐渐的堕落成为社会负担，这些人既可悲又悲伤。“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用狂人日记来描述农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们根本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败衰败而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们本人能够妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。在塑造阿Q这个典型形象时，鲁迅先生特别讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人

5、公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于挖苦手法和幽默语言。鲁迅先生创作阿Q正传的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压榨的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这凄惨的人生，唤醒那沉睡的民众。阿q正传读书心得500字(3)阿Q正传，随着年龄的增长，再读它不禁有了些共鸣。初中时读它，觉得这是一篇有点滑稽的文章，还会感慨阿Q的幽默细胞，在如此大家都看不起他的情况下，他还能麻痹本人，愉悦本人，尽管本人是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。阿Q遭到沉重的剥

6、削，甚至失掉了本人的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒，说本人原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。但他的精神却“常处优势”，他常常夸耀过去：“我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西!” 又常常比附今后：“我的儿子会阔的多啦!”事实上他本人都不清晰本人的上辈，现在连老婆都没有，那哪来儿子呢，他忌讳本人头上的癞疮疤，又认为别人“还不配”;被别人打败了，内心想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样”因此他成功了;当别人要他承认是“人打畜生”时，他就自轻自贱地承认：“打虫豸，好不好?”但他立即又想：他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，剩下的确实是“第一个

7、”，“状元不也是第一个么?”因此他又成功了。遇到各种“精神成功法”都应用不上的时候，他就用力在本人脸上打两个嘴巴，打完之后，便觉得打的是本人，被打的是别一个，因此他又得胜地满足了。就像麻醉药，总麻醉本人，在嘲笑中任能跟着乐，不明白这算不算“知足常乐”呢，依然“自欺欺人”。不明白他会不会夜里也感慨本人的不幸而流泪呢?阿q正传读书心得500字(4)阿Q正传是鲁迅先生的著名作品之一，也是五四文化xx时期的优秀作品。那是个激情似火的年代，重读阿Q正传好象也让我回到了那个年代，阿Q的形象也深入印记在我的脑海中。往常的我以为，阿Q是个卑贱的，又可悲的中国农民，正如那时代的中国人民一样，是封建思想的产物，应

8、该被时代所抛弃。被别人打时，他自我抚慰想：“是儿子打老子。”这不正是那个时代的最好写照吗?那时的人们不会想我们为什么会落后，我们为什么要被帝国主义侵略，想的只是往常，曾经，我们的祖先多么的风光现在，细细解读阿Q正传又让我认识到了特别多往常不曾想到过的地点。阿Q一个被那个时代所抛弃的人，他既傲慢却又卑贱，在别人瞧不起他的同时，他却又瞧不起自认为比本人还低贱的人-王胡、小D。阿Q是悲伤的。阿Q并不懒惰，他靠本人的劳动获得食物;阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家;阿Q想有名声、有地位，但他在别人的心中永远是卑贱、微缺乏道这正如我们现在的社会，每个人都在为生活而忙繁忙碌，宏大的压力侵蚀着我们每一个

9、人，我们没有本领，没有手艺，没有知识就不能在这个社会上生存。适者生存，不适者淘汰，达尔文的进化论残酷的说明了这一切。现在的我们，需要的正是阿Q的这种精神成功法，在遇到挫折时，我们能自我抚慰，自我振作。特别多的人确实是不能进展自我精神的解放，从而选择了自杀来完毕本人的生命。如此的人是生活的弱者，他们不能英勇地面对本人，社会淘汰了他们。我们应该学会阿Q的那种精神，让我们更好的习惯生活。阿q正传读书心得500字(5)鲁迅先生的其中一部经典之作，阿Q正传我读完了，阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性特别

10、突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。我认为阿Q是个悲伤的人，由于，他总是受尽凌辱。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说本人是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即便真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，假如阿Q确实是姓赵的呢?为什么赵太爷能够姓赵，而阿Q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿Q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神成功法”来自我抚慰，本人骗本人，例如，有一次，他被别人打，他就自我抚慰说：“是儿子打老子。”还有成功感呢!不久，阿Q进了城，还赚了钱回来，结果，别人都对他恭尊敬敬的，赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了，当时社会的弊处：富人受人尊重，而穷人只能受人凌辱。当时的社会确实是如此不公平，阿Q是可悲的，不单止是他一个人，想必当时的所有穷人也是一样，受尽富人的凌辱，压榨与剥削，真是悲伤!阿Q正传这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的仁慈与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影。这确实是我对阿Q正传的一些理解与感受。