山东省苍山县1011高二语文上学期期中考试 .doc

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1、苍山县2010-2011学年第一学期期中测试高二语文试题本试卷分第卷和第卷两部分。共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1 答卷前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2 第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答卷不能答在试卷上。3 第卷必须用黑色签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答

2、的答案无效。第I卷 选择题（共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中，每组加点字的读音全都相同的一组是眷（jun） 埋怨（mi） 提防（t） 刽子手（gu）茄（ji） 伺候（c） 仆人（p） 半身不遂（su）差（c） 给予（gi） 离间（jin） 冠冕堂皇（gun）D.尽量（jn） 忏悔（chn） 淆乱（yo） 繁文缛节（r）A. 冠冕 吝啬 暮蔼 莫明其妙B. 徘徊 厮守 自栩 残羹冷灸C. 懦夫 训服 蹩进 完璧归赵D. 糟粕 骸骨 赝品 礼尚往来3依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是 我就是要问问董事长，对于我们工人的条件， _是答应不答应？ 我想靠迅速抓紧时间，去留住

3、稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆_的光阴。 我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，_求之于自己思想的规定。A终究 流失就是 B究竟 流逝 而是C终究 流逝 而是 D究竟 流失 就是4. 下列各句中，标点符号使用正确的一句是A.还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。B.还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是；要不然，“拿来主义”怕未免有些 危机。C.他也学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把 他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。D.在那杯皿里的金鱼、老鼠、小白鼠、甚或那粒种子，它们都会死去。5.下列各句中，没

4、有语病、句意明确的一句是A.未来五年选择什么样的发展路径和发展模式,对于继续抓住和用好我国发展的重要 战略机遇期、促进经济长期平稳较快发展,具有十分重要的意义。B.在中国现代文学史上,曹禺虽然没有鲁迅、茅盾等人批判半封建半殖民地中国乡村和都市生活矛盾的主观自觉,客观上却与之殊途同归,其作品补充完整了中国现代文学史链。C.对于过去仅作为艺术点缀的方言要素，现在却成为许多影视剧制作者的“卖点”和观众的“看点”，“方言秀”竞相在影视剧中上演。“天地图”()21日正式开通,此举将实现我国从离线提供地图和数据到在线提供信息服务发生了根本性的改变。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。东方之

5、冠刘颖 徐蒙作为世博会主办国建设的最重要展馆之一，中国馆以“城市发展中的中华智慧”为核心展示内容，承载着中华民族对科技发展和社会进步的梦想。中国馆联合设计团队总负责人兼总建筑师何镜堂院士说：“中国文化源远流长，很难用一个具象来代表文化精髓，因此必须从总体意象中提炼。”中国馆由国家馆和地区馆两部分组成。这两部分的空间位置与取向，分别体现了东方哲学对“天”“地”关系的理解。国家馆为“天”，富有雕塑感的造型主体“东方之冠”高耸其间，形成开扬屹立之势；地区馆为“地”，如同基座般延展于国家馆之下，形成浑厚依托之态。国家馆居中升起，形如冠盖；层叠出挑，制拟斗拱。“匠人营国”中的九经、九纬之道，成为国家馆屋

6、顶平台建筑构架的文化基础。传统建筑中斗拱榫卯穿插，层层出挑的构造方式，则成为国家馆建筑形态的文化表达。而平卧于国家馆之下的地区馆，为人们的活动提供了厚重坚实的平台。它的四面或以台阶步道，或以园林小品与周围环境巧妙衔接；建筑外观上还镌刻着古代叠篆文字，悬挑在基地最外侧的环廊立面，印出中国历史朝代名称；象征中华历史文化源远流长；而环廊中为休憩设置的小品表面，则镌刻中国各省市自治区名称，象征中国地大物博和各地区间的团结与进取。作为上海世博会的中国馆，它不仅仅肩负着文化表达的功能，还必须有效诠释出本届世博会的主题。中国馆极度重视在环境与能源问题方面的探讨与贡献。据介绍，中国馆有一套完整的环境保护与能源

7、节约策略体系，共由4个部分组成。这座中国馆，能把中国化的可持续发展与人居文明给予形象化的表现。肩负诸多“使命”的中国馆还关照到国际性的审美，以吸引世界的目光。中国馆为人们之间的自由交流提供了充分的开放空间。而这种开放性、公共性的现代意识，是国际建筑设计中的重要理念。中国馆对传统元素进行了开创性的现代转译。在这里，中国传统的斗拱造型有了大胆的革新，传统的曲线设计被拉直，层层出挑的主体造型显示了现代工程技术的力度美与结构美。中国馆选择了容易被世界理解的中国元素。如中国馆将大面积地采用大气、沉稳的“故宫红”作为建筑物的主色调；地区馆在建筑边界上引入江南园林的理念，以现代园林空间软化建筑与城市的关系等

8、。时间会对任何建筑有最公平的考验。我们期待着，黄浦江畔的“东方之冠”尽情展现上海海纳百川的情怀，气宇轩昂地印证中国2010年上海世博会的盛况，长久地成为面向世界的一个中国舞台。 (选自解放日报)6下列各项中，不能作为中国馆体现中国文化内涵的依据的一项是A中国馆组成中，国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交泰、万物咸亨，体现了东方 哲学对“天”“地”关系的理解。B国家馆的位置、形状，屋顶平台的设计理念，以及构造上采用斗拱榫卯穿插，层层出挑的传统建筑方式。C地区馆或以台阶步道，或以园林小品与周围环境衔接，外观上还锈刻着古代文字，环廊立面印出中国历史朝代名称。D中国馆有一套完整的环境保护与能源节约策略体

9、系，能把中国化的可持续发展与人居文明理念形象化地展现给观众。7下列对中国馆设计理念的表述，不正确的一项是A国家馆承载着中华民族对科技发展和社会进步的梦想，以“城市发展中的中华智慧”为核心展示内容。B中国馆的设计方案中凝聚了众多的中国元素，它以整体大气的建筑造型阐释了丰富多元的中国元素。C中国馆体现了对环境与能源的探索，是一份用建筑来表述的“环境宣言”，诠释出本届世博会的主题。D中国馆从提供的自由交流空间、对传统元素进行了开创性的现代转译等方面关照了国际性的审美习惯。 8根据原文内容，下列推断不正确的一项是A中国文化源远流长，很难用一个具象来代表文化精髓。因此，即使是被誉为“东方之冠”的中国馆，

10、也不可能代表中华文化的全部。B高度重视环境与能源问题的中国，在中国馆展示了在环境保护与能源节约方面的成就，这些经验将为其他国家提供积极而有益的借鉴。C中国馆将大面积地采用大气、沉稳的“故宫红”这一色彩夺目的中国元素，作为建筑物的主色调，会比选用其他颜色更容易被世界接受。D既承载了历史悠久的中国传统文化精髓，又展示了世博主题，走在“古”意“新”风之间的中国馆，必将成为黄浦江畔又一道靓丽的风景。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912题。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却

11、立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五

12、日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵

13、王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A. 相如因持璧却立 却：回头B. 秦贪，负其强 负：依仗C. 相如度秦王特以诈佯为予赵城 佯：假装D. 臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬 就：接近，接受10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 秦王大喜，传以示美人及左右 且以一璧之故逆强秦之欢，不可B. 秦王恐其破璧，乃辞谢 乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡C. 且秦强而赵弱 秦王与群臣相视而嘻D. 于是赵王乃斋戒五日 赵岂敢留璧而得罪于大王乎11

14、. 以下六句话分别编为四组，全都能直接表现蔺相如“善于斗争”的一项是乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。A. B. C. D. 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.蔺相如献上和氏璧之后，秦王不仅没有给赵国城池的意思，还把和氏璧传给左右两边的妃嫔们看，蔺相如认为这是在戏弄他。B.蔺相如认为，赵王在送出和氏璧时斋戒了五日，表示虔诚，秦王也应该斋戒五日，以最隆重的礼节来迎接和氏璧。C

15、.蔺相如认为，秦国自秦穆公以来的国君就没有能够遵守约定的，所以秦王也一定不会遵守以前商议好的约定。D.蔺相如将和氏璧完整地送回了赵国，秦王不仅没有杀他，还在朝廷上隆重地接见蔺相如，完成礼节后，让他回赵国去了。第卷（共114分）四、（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（3分）（2）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（4分）（3）唯大王与群臣孰计议之。（3分）14. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

16、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【注】本诗是宋神宗元丰五年，苏轼被贬在黄州所作。（1）这首词上阕写景，词人可谓一个妙手的大画家，短短几句就画出了多种景物。你认为这首词在写景上有怎样的特点？请举例分析。（4分）（2）这首词下阕写人，你从中看到的词人是一个怎样的形象？从哪些句子中可以看出？（4分）15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）故国神游， ，早生华发。人生如梦， 。（苏轼念奴娇）（2）把吴钩看了， ， ，登临意。（辛弃疾水龙吟）（3） ，有暗香盈袖。 ，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照醉花阴）（4）今两虎共斗， 。吾所以为此者， 。（廉颇蔺相如列传）五、（12分）

17、16. 把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话。（只填写序号）据统计，莎士比亚作品用词高达两万个以上。 相对而言，他早期的剧作喜欢用华丽铿锵的词句；后来的成熟作品则显得更得心应手它广泛采用民间语言（如民谣、俚语、古谚语和滑稽幽默的散文等），注意吸收外来词汇还大量运用比喻、隐喻、双关语，可谓集当时英语之大成也能用朴素自然的词句传达扣人心弦的感情和思想既能用丰富多样的语言贴切而生动的表现不同人物的特色17. 汉语中一些量词形象生动，富有韵味。阅读下面的例句，从备选例子或从你的积累中也选择一个量词加以揣摩赏析。（4分）示例一：钩：一“钩”月亮。静穆的夜空中，升起弯弯的月亮，如同银色的帐钩一样小巧轻

18、灵，洁白如玉，使人生发出亲切而美好的联想和想象。示例二：泓：一“泓”清泉。清澈的泉水从泉眼中流出，是那样充盈而明亮。它不仅写出了泉水水量的充沛，而且写出了泉水水质的明净。备选例子：一“挂”飞瀑、一“叶”扁舟、一“缕”笛声、一“轮”明月18.在各种推理形式中，最常见的是“三段论”，比如“人非圣贤，孰能无过？”就包含着一个三段论，试写出这个三段论的具体推理过程。六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。水之经典肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。

19、飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。 李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道“水可载舟亦可覆舟”这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人类的多变纷纭的世界，一辈子只当个蜀

20、中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。花开花落不间断，春去春来不相关。 去年秋天，我曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，黄尘翻滚、刀光剑影，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。 看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣

21、母颂，而不敢有丝毫杂念俗念；让人懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈明净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。 那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。 九寨沟看水，看

22、的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。 看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉迷现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。 我们谁也无

23、法离开水，我们选择水，水也选择着我们，我们身旁喧嚣、嘈杂、泛滥的污泥，漂浮着的落叶，禁不住一阵风吹就会抖搂波纹的水太多了；要不就是人工制造的湖水、喷泉水、蒸馏水、矿泉水太多了；我们身旁浅吟低唱、矫揉造作、流行时尚、浮华奢靡的水太多了都江堰和九寨沟，是那种旷世稀有属于我们生命核心与灵魂深处之水。他们才是我们的水之经典。19作者认为，都江堰和九寨沟的水是“水之经典”，“经典”在这里的含义是什么？表达了作者什么样的感情？（6分）20文中插叙国际熊猫艺术节开幕式演出的场景用意是什么，有何作用？（4分）21为什么说“都江堰的水，是一种入世的现实的水”，而“九寨沟的水，是一种出世的艺术的水”？（6分）22

24、都江堰和九寨沟的水，分别给予我们什么样的启迪，说说你自己的看法。（6分）七、（60分）23.阅读下面的文字，根据要求作文。 酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。（清 李密庵半半歌）“半”字之道，寓意颇深，细细品琢，耐人寻味。“说半句留半句”，让人捉摸不透；“半个月亮爬上来”，令人神往；“半壁江山、半途而废”，叫人有种不完美的缺憾；酒半酣好、花半吐媚，“半”字的人生又何尝不是一种圆满呢？请以“半”为话题写一篇文章。可以记述经历、见闻，讲述故事，也可以谈谈体会、感想，发表议论，抒发感情。要求立意自定，除诗歌外，文体自选

25、，不少于800字。高二语文参考答案1B（A项“埋”应读mn，“提”应读d；C项“给”应读j，“冠”应读gun；D项“尽”应读jn，“淆”应读xio）2. D(A蔼霭，明名；B栩诩，灸炙；C训驯)4. C （A 句中，“大师”带有讽刺的语气，要加上引号；B 中“ 要不然”前的分号改成逗号；D 中最后一个逗号删掉）5.A（B项搭配不当，“批判”与“矛盾”不能搭配；C项滥用介词造成主语残缺，可删掉“对于”；D项杂糅）6D(D项是中国馆对本届世博会主题的阐释)7A(“国家馆”表述有误，应为“中国馆”)8C（“比选用其他颜色更”表述过于绝对，“被世界接受”表述有误，应为“被世界理解”)9.A（却：退，这

26、里指后退几步）10. B（A项前一个“以”是介词，可译为“把”，后一个“以”是介词，表原因，可译为“因为”；C项前一个“而”是连词，表转折，后一个“而”是连词，表顺承；D项前一个“于”，与“是”连用，构成复音虚词，和现代汉语相同，后一个“于”是介词，可译为“从”）11.B(是借口取回和氏璧；是和秦王解释原因，不表现“善于斗争”；是借人璧俱粹来威胁秦王，迫使秦王不得不先缓和矛盾；是缓兵之计，以获得回旋余地；是暗中派人将和氏璧送回赵国；是结果，不能直接表现蔺相如的“善于斗争”)12.A（“左右两边的妃嫔”错）13.（1）我认为平民之间的交往尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢？（2）我实在是怕被

27、大王欺骗而对不起赵国，所以派人带着和氏璧回去，从小路已经到达赵国了。（3）希望大王和大臣们仔细考虑商议这件事。14.（1）这首词写景上的特点一是词人善于从多个角度写景，有远景，如山、林；有近景，如竹、墙；有仰望，如“翻空白鸟”，有俯瞰，如“照水红蕖”，有听觉，如“乱蝉”，还有嗅觉，如“细细香”。这样多角度的写景就使景物显得很有层次，做到了诗中有画。二是在景中含情，如“乱蝉”“衰草”就不仅仅是客观的景物，而是包含了词人苦闷的心境。这道试题分析的角度很多，可以从写景的角度入手分析，也可以从写景方式入手分析，还可从情景交融的角度分析。考生分析时联系具体诗句，且能分不同层次或角度表述，给4分。下面示例

28、中所例句的4个方面的特点，学生任答出一点，给2分，只有概括，没有联系诗句具体分析，给1分。（2）这首词中的苏轼是一个得过且过、日复一日消磨着岁月而又无可奈何的形象，一个抑郁不得志的闲人形象。（1分，意思相同即可）从“杖藜徐步转斜阳”和“又得浮生一日凉”等诗句中可以看出。（1分，任例举一句即可）15.（1）多情应笑我 一尊还酹江月（2）栏杆拍遍 无人会（3）东篱把酒黄昏后 莫道不销魂（4）其势不俱生 以先国家之急而后私仇也16. 17示例：挂：一“挂”飞瀑。瀑布飞流直下，气势磅礴，“挂”字形象地写出了瀑布飞泻而下的壮观景象，美不胜收，令人心旷神怡。叶：一“叶”扁舟。用“叶”字不仅写出了船的小而轻

29、，而且让人联想到古代文人的潇洒与悠闲。一只小船自由自在地飘荡在漫无边际的水面上，任意东西，多么惬意！（语言连贯、形象生动、有文采、富有韵味即可）18.圣贤是不会有过错的，我们不是圣贤，所以，我们不可能不犯错误。19“经典”是指“最典型、最具代表性”，这里指都江堰和九寨沟的水最富个性、最值得一看，是树立在人类面前的两面镜子。表达出作者对都江堰和九寨沟的水的高度赞美之情。20反对世人把李冰父子神话，强调李冰父子打破水的神话，把它引入现实造福人类的历史功绩，突出都江堰的水是入世的现实的水。21因为都江堰的水有着现实的功用，浇灌着农田，哺育着人类，人们看到的是将自己化为在平凡土地上存活的生命的现实境界；九寨沟的水，远避尘嚣，不染尘俗，洗涤污浊，人们看到的是将自己化为启迪人类、净化心灵的艺术境界。22都江堰的水启示我们，在现实中要找准自己的位置，不要蹉跎生命，而要把生命融入永恒，就要奉献自己，造福人类；九寨沟的水启示我们，不能沉迷现实而背弃心灵，要在庸俗市侩、欲火利海中保持纯洁与崇高。