2022《敕勒歌 》教案_2.docx
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1、2022敕勒歌 教案敕勒歌 教案作为一名优秀的教化工作者,时常会须要打算好教案,教案有助于学生理解并驾驭系统的学问。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?下面是我整理的敕勒歌 教案,仅供参考,欢迎大家阅读。敕勒歌 教案1教学目标:b正确流畅地朗读古诗,背诵古诗。2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境,想象四野苍茫的景象,感受草原的漂亮。3、感受中华经典诗词的魅力,激发酷爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。教学难点:了解古诗的大致意思。感受诗中意境,感受草原的漂亮。教学打算:课件。教学过程:一、看图导入,丰富认知1、师:这节课,老师将带着同学们一道去领会大草原的漂亮风光,请看大
2、屏幕2、出示PPT1:看!草原的天空,蓝得如此纯净;地上的牧草,长得如此丰茂!PPT2:这一碧千里的草原啊,看一眼,就会让人心醉神迷!PPT3:看这些小丘(用教鞭指示),它们的线条是那么优美!PPT4:看这些在草原上纵马飞奔的牧民们,他们的生活是多么欢乐而美妙!3、(出示PPT5)看了这些草原风光图,请你说说草原给你留下的印象好吗?指名说。4、闻名作家老舍先生曾经去过草原,并且对草原的美景作了生动的描绘,让我们一起来看看老舍先生是怎么说的(出示PPT6,师配乐朗读:“这次,我看到了草原”)5、老舍先生笔下的草原美吗?为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而,早在1500多年前
3、,我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌,就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗?6、指名说、背。师:对!正是我们早已熟识的那首(指板书)敕勒歌(课前用黑纸覆盖)二、练习朗读,读出韵味1、(出示PPT7)听师范读敕勒歌(配乐)2、学生跟师练习朗读敕勒歌,要求留意速度、重音和停顿,读出诗歌的味道。3、四人小组内合作读古诗。合作要求:按组号依次依次读古诗,别人读时要仔细听。读完后选出读得好的同学作为本组代表参与朗读展示。4、请各组代表上台诵读古诗,强调只请前五名,要求各组代表争取机会,踊跃上台。三、理解诗意,体会诗境1、师:大家的诗歌读得真好,可我想问一句:读懂了吗?“敕勒”是什么意思
4、?“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称,它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌,最早是以鲜卑语在牧民中间传唱,后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍旧具有如此强盛的生命力呢?就让我们一起走进诗歌,去弄清其中的缘由。让我们先来看看诗歌的第1句2、出示PPT8,请一名男生读3、师:(出示PPT9)在词典上,“川”字有三种说明,请你推断一下,“敕勒川”的“川”应当选择第几种说明?(请用手势回答)4、是的,“川”在此处指宽阔无边的草原,那么“阴山”指什么,你想起了哪句诗歌?诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座
5、山在今日内蒙古的中部,自西向东绵延数百里。读着这句诗,你脑海里出现了怎样的画面?指名说。5、一句“敕勒川,阴山下”,不仅交代了敕勒族人生活的地点,而且描绘出了一望无际的草原,连绵起伏的群山,给人以无限宽阔(板书:连阔)、无比宏伟(板书:“宏伟)的印象。请你读,读出这种宽阔宏伟的气概来(指名读)6、很好,让我们来看看诗歌的第2句,请一名女生来读7、要读懂这句诗,先要了解“穹庐”是什么,看(出示PPT10),“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐,也就是我们今日讲的蒙古包。请你想想看,“天似穹庐”,是说天空像什么?究竟像不像呢?让我们闭上眼睛来想象一下。师描述:现在,你来到了宽阔无边的草原中
6、心,抬头往上看,湛蓝的天空是那么高,那么远;再往前看,始终努力向前看得更远些,远处的草原与天空仿佛连在了一起;然后,你向左看、向右看,转过身向后看,天空和草原的界线全都看不清了。这时,你感觉天空真像(一顶巨大的蒙古包)把整个草原给(罩住了、盖住了)。8、请睁开眼睛“天似穹庐,笼盖四野”的景象你望见了吗?可你知道为什么在敕勒族人的眼里,他们觉得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他们的家呢,这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的(家)9、家在我们的心中,恒久是我们最感温馨和亲切的地方,所以,“天似穹庐”这个比方,既写出了草原的空旷与宽阔,也表达出敕勒族人对于草原的宠爱之情。请大家跟我一起,读出这种宠
7、爱来。跟师读(男生读、女生读)10、让我们怀着这种宠爱之情,看看诗歌的最终一句,看草原上更加令人宠爱的是什么。11、(出示PPT11)齐读,风吹草低,现出了什么?(牛羊),现出的仅仅是牛羊吗?只是牛羊吗?“天苍苍”,”苍”是什么颜色?(湛蓝的颜色);“野茫茫”,“茫茫”是什么意思?“茫茫”是说,草原和天空的界线看不清晰。我们看,天空,一片湛蓝;草原,一碧千里,但仅仅蓝、绿两色,是不是有些单调呢?(板书:单调)然而,风吹过,草低伏下去,现出了成群的牛羊。黄的牛,白的羊,这儿一群,那儿一群,有牛羊的地方,就会有什么人?是啊,还有穿着各色服装的牧民。风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原丰
8、富的色调(板书:丰富)。请你再想想,除了现出草原丰富的色调,还现出了什么?12、草原里,只看到茫茫一片绿色时,画面是静止(板书:静止)的,而这风一吹,草一低,(手势演示)现出了悠然地吃着草的牛羊,骑着马缓缓移动的牧民,草原,忽然充溢朝气与活力。风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原的灵动(板书:灵动)。色调的丰富,画面的灵动,使敕勒川变得更加漂亮(板书:漂亮)。13、为什么只有当风吹过,草低伏,才能现出成群的牛羊呢?这说明草长得怎样?牧草长得如此茂密,牛羊肯定长得非常的(肥壮),牛羊长得如此肥壮,就现出了牧民生活的(富足)。所以,风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原的富裕
9、。(板书:富裕)14、小结:学到这里,信任草原的宽阔宏伟、富裕漂亮,已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美?他们赞美草原是要表达怎样的感情呢?(板书:酷爱家乡)过渡:(指板书)正因为这首诗歌不仅写出了草原的宽阔宏伟、漂亮富裕,而且表达了敕勒族人民酷爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动,色调富于改变,仅用27个字,传达了如此丰富的内容,这正是这首诗流传了1500多年仍旧具有强盛的生命力的缘由。直到今日,还没有哪一首描写草原的诗歌,能够超过它。无论哪个人,也包括我们,只要有机会来到草原,心中涌起的肯定是这首诗,口中念出的也肯定是这首诗。让我们一起,再来美美地读读这首诗吧
10、!(出示PPT12,生齐读敕勒川)四、拓展延长,升华情感1、听着你们嘹亮、光明、甜蜜的读书声,我最终明白:这么美的文字,之所以能够一代一代流传下来,就是因为有一代代的少年儿童,始终都在学习它。我们可以想象,这首诗歌诞生后300多年过去了,少年时代的李白,和唐朝的孩子们一起,用嘹亮的声音读着(生齐读敕勒川)又是300多年过去了,少年时代的司马光,和宋朝的孩子们一起,用光明的声音读着(生齐读敕勒川)时间如流水,转瞬又过去了600多年,少年时代的纳兰性德,与清朝的孩子们一起,用甜蜜的声音读着(生齐读敕勒川)2、像这样一代一代流传下来的诗词作品,就叫作经典(板书:经典),像敕勒歌、乌衣巷、望天门山、长
11、相思这样一篇篇经典诗词,像论语、高校、中庸、红楼梦、西游记这样一部部经典著作,就构成了中华民族独有的文化(板书:文化)。作为一个中华民族的少年儿童,作为新生的一代,将中华民族优秀的文化传承下去,是我们的责任与使命!所以今日,我们要读(生齐读敕勒川)将来,我们的子子孙孙仍要读(生齐读敕勒川)3、我信任,只要这种嘹亮的读书声永不停息,中华民族文化的薪火就会代代相传,中华民族就会恒久立于不败之地。孩子们,传承文化,我们任重而道远!下课!板书设计:敕勒歌经典宽阔宏伟单调丰富酷爱家乡文化富裕漂亮静止灵动敕勒歌 教案2教学目标1、会认5个字,留意多音字“见”。2、正确、流畅地朗读古诗。背诵古诗。3、结合画
12、了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。教学重难点朗读古诗,熟读成诵,在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。课时支配1课时。教学过程一、揭示课题1、老师:今日,老师想带大家到草原去看看。(课件出示:大草原并配乐)2、老师:你看到了什么?你想到了什么,指名二年级学生回答3、老师:天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简洁的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗敕勒歌吧!齐读课题二、初读古诗,整体感知1、自由读古诗,读准字音,结合注释,读通古诗。2、检查生字出示:敕勒穹庐覆盖见3、多种形式认读生字
13、4、二年级学生自读整首诗边读边想,你看到了些什么?5、指名朗读,师生评议。(评议从读正确方面进行)三、品读诗文,熟读成诵1、课件出示:草原上,高高的青山下,有很多的蒙古包老师:你看到了什么?由二年级学生说出大意即可。老师:诗中哪句是描写中的内容?指名朗诵在片旁出示:敕勒川,阴山下。天似穹庐,覆盖四野。自由读这4句,你有什么不懂的地方?二年级学生质疑老师针对课件讲解并描述;敕勒是一种族名,敕勒川是这种族人居住的地方,它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看,这就是阴山,多么宏伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方。谁情愿来读读这4句诗呢?赶快试试吧!二年级学生自由读,指名读。老师评价:
14、我听出来了,阴山可真高呀!真是“敕勒川,阴山下”。示范读第1、1句。老师评价:草原可真大呀!“天似穹庐,覆盖四野。”示范读第3、4句。分小组赛读第1至4句。2、诗人还看到了什么呢,自由读读最终3句。课件出示:风吹来了,草丛里露出很多的羊群。从中,你体会到了什么?小组沟通。指名回答:谁情愿来读一读?老师评价放在二年级学生对诗的感受上。如:老师看得出你真的喜爱大草原!你把牧草吹弯了腰,讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!3、请大家把整首诗连起来读读,小组相互听一听,看谁读得棒,把掌声送给他。全班沟通朗诵。4、评比“背诵高手”,看谁能用最短的时间背下古诗。四、小结五、拓展1、今日我们学习敕
15、勒歌这首诗,你肯定有许多的收获吧!把你的了解、想法和你的好挚友说一说。2、大草原就是幅漂亮画卷,赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!敕勒歌 教案3教学目标:1.会认5个字,留意多音字“见”。2.正确、流畅地朗读古诗。背诵古诗。3.结合图画了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。重点难点:朗读古诗,熟读成诵,在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。教学过程:一、看图激趣,揭示课题1.师:今日,老师想带大家到草原去看看。(课件出示:大草原图片并配乐)2.师:你看到了什么?你想到了什么,指名学生回答3.师:天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画卷呀!我们有说不完的
16、话语来形容它、赞美它。北朝有人用简洁的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗敕勒歌吧!齐读课题二、初读古诗,整体感知1.自由读古诗,读准字音,结合注释,读通古诗。2.检查生字,出示:敕勒穹庐覆盖见3.多种形式认读生字4.学生自读整首诗边读边想,你看到了些什么?5.指名朗读,师生评议。(评议从读正确方面进行)三、品读诗文,熟读成诵1.课件出示:草原上,高高的青山下,有很多的蒙古包师:你看到了什么?由学生说出大意即可。师:诗中哪句是描写图中的内容?指名朗诵在图片旁出示:敕勒川,阴山下。天似穹庐,覆盖四野。自由读这4句,你有什么不懂的地方?学生质疑老师针对课件讲解并描述;敕勒是一种族名,敕勒
17、川是这种族人居住的地方,它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图,这就是阴山,多么宏伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方。谁情愿来读读这4句诗呢?赶快试试吧!学生自由读,指名读。师评:我听出来了,阴山可真高呀!真是“敕勒川,阴山下”。示范读第1、1句。师评:草原可真大呀!“天似穹庐,覆盖四野。”示范读第3、4句。分小组赛读第1至4句。2.诗人还看到了什么呢,自由读读最终3句。课件出示:风吹来了,草丛里露出很多的羊群。从图中,你体会到了什么?小组沟通。指名回答:谁情愿来读一读?老师评价放在学生对诗的感受上。如:老师看得出你真的喜爱大草原!你把牧草吹弯了腰,讣我们看到这么多的牛羊!大
18、草原可真大、真美啊!3.请大家把整首诗连起来读读,小组相互听一听,看谁读得棒,把掌声送给他。全班沟通朗诵。4、评比“背诵高手”,看谁能用最短的时间背下古诗。四、小结五、拓展1.今日我们学习敕勒歌这首诗,你肯定有许多的收获吧!把你的了解、想法和你的好挚友说一说。2.大草原就是幅漂亮画卷,赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!板书设计:敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,覆盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。敕勒歌 教案4教学目标:1、 学问与实力: 了解乐府;会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。2、过程与方法: 正确、流利、有感情地朗读古诗,
19、背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。3、情感与价值观: 激发酷爱自然、酷爱家乡的情感。教学重难点:朗读背诵诗歌;对诗歌的理解。教学过程:一、谈话导入师:同学们肯定去过不少地方,看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢?师:看样子,大家去过的地方还真不少。你们去过漂亮的大草原,见过草原的漂亮景色吗?播放腾格尔的天堂,听了歌曲看了画面,你有什么感受。今日,咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简洁的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗敕勒歌吧!师(板书诗题):谁来
20、读读诗题?师(给“敕勒”注上拼音):看看拼音,再来试试。师:(请学生读,齐读诗题)诗写得可美了!我们一起来读读吧!二、初读古诗1、师:大家自由地读一读古诗,借助拼音把每个字音读准,把诗句读通顺。2检查生字,出示:敕勒 笼盖 苍茫 见(xin)牛羊3这些字谁会读?(多种形式认读生字) 指名读、“开火车”读!4、师(出示整首诗):字音都读准了,我信任古诗也肯定会读得很棒的!谁来读给大家听听?其他同学细致听,听听他的字音读准了没有。(指名读)5、师:谁来评一评?6、师:分组赛读吧,看哪组的字音读得最准,读得最流利。三、背景资料:敕勒歌是南北朝时北朝敕勒族的民歌,收录在乐府诗集中。乐府,是汉代设立的一
21、个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。敕勒族,古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方宽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。四、品读诗文结合文中注释,同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少?(蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边,风吹过来,草低下了头,露出了一群群肥壮的牛羊。)(一)前四句1、师(课件出示:草原上,高高的青山下,有很多蒙古包):你看到了什么?2、师:你们说得真好!诗中哪句是描写图中的内容?(敕
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