2022《爱莲说》教案_11.docx

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1、2022爱莲说教案爱莲说教案汇总8篇 作为一名无私奉献的老师，时常会须要打算好教案，教案有助于学生理解并驾驭系统的学问。教案要怎么写呢？以下是我整理的爱莲说教案8篇，希望对大家有所帮助。 爱莲说教案 篇1一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。二、作者简介三、解题，揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）作者借描写莲来抒发感情，并说明道理

2、，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。四、整体感知1.我们把课文读好了，理解课文就简单多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？明确从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”的清高。2.为什么作者在第一段连用两个“独”字？明确第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不同流合污的看法；其次、作者赞同陶渊明倚世独立、决不同流合污的看

3、法，但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字，特别显明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活看法。3.课文第一段和其次段前半部分均按“菊牡丹莲”的依次写的，为什么文末却按“菊莲牡丹”的依次呢？明确前半部分按“菊牡丹莲”的依次，是为了突出作者对莲的宠爱；后文按“菊莲牡丹”的依次写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，观赏的人就少，而趋势媚俗的事物，观赏的人就多。把正面放在前写，最终用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特殊是最终写牡丹时用了感叹号，更表达了作者困难的思想感情。五、研读（一）理解莲花的高洁品行托物言志文章的一般写法，首先要精确生动地描写出所托

4、之物的形象，揭示出内在的精神品行。本文所托之物是什么？“莲”这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质，而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的缘由。（留意把握莲花的高洁品行，体会作者的赞美之情。）（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）1、分析“菊”正衬的作用。谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（

5、采菊东篱下，悠闲见南山。）师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。2、分析“牡丹”反衬的作用。然而能明哲保身的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色调明丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己明哲保身的生活看法。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，留意体会作者对这三种花的不同看法。）（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文

6、章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，爱莲说一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看其次段1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么其次段呢？争论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢？他也情愿隐逸吗？作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感

7、？“赞美”3、同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐声朗读其次段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应当延长。b、最终三句运用了三种不同的句式来表达作者内心困难的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。请同学们留意体会，齐声把最终四句再朗读一遍。4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐

8、逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能珍贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。六、总结课文1、学生总结至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的改变，记叙、争论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不行易等，都值得我们借鉴。2、老师总结同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富

9、贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有主动的教化意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。爱莲说教案 篇2一、教学设想：爱莲说是八年级上册的一篇课文。我在教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，老师为主导”的理念：在学习方式上，注意学生的“自主，合作、探究”为主，辅以老师的点拨;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。二、教学目标：1、学问与技能：了解“说”的 特点，学习本文托物言志的写法。2、过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。3、情感、看法与价值观：学习作者不慕名利、明哲保身

10、的生活看法,感受其高雅脱俗的情怀。三、教学重、难点：1、教学重点： 1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法。2、教学难点: 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。四：教学过程：一、导入新课，激发爱好。师：同学们，你们爱花吗?生：(略)师：既然爱花，那么请你说出一种你宠爱的花，并说出宠爱的缘由。生答：(略)师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说(板书课题：爱莲说)师：咱们先一起观赏一幅画(打开多媒体课件-国画“莲花”)。多美的莲花啊!纯洁，脱俗，它从来就是文

11、人墨客笔下的爱物。请同学们搜寻一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。示例：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。二、了解体裁，简介作者。了解体裁点拨：“说”在这里表示一种争论性的古代文体，可以干脆说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题 作者简介明确：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。三、整体把握，感知语言。1、学生自由的读课文。2、听录音，留意朗读的节奏和情感。3、学生齐

12、读课文，整体感知四、分组自学，疏通文意。1、分组自学，要求：比照注释，利用工具书，翻译全文。不懂之处，相互探讨。2、汇报自学状况，不懂之处，举手提出，可指名回答。五、合作探究，品尝赏析。1、探究文章的内容，体会文章的思想情感。(学生分组探讨，与老师的点拨和学生的合作学习相结合)(多媒体展示问题).提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?探讨并归纳：宠爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活看法。探讨并归纳：两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流

13、合污，又表明白自已不同于陶渊明的生活看法。.提问：“我”爱莲花什么呢?探讨并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。.提问：详细地说说作者写莲的哪些美妙形象。探讨并归纳：(1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴;(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香;(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不行亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种名贵品质的象征。.提问：文章其次段作者把“菊”“牡丹”“莲”比方象征哪三种人?探讨并归纳：作者把菊花比方象征成隐士，把牡丹

14、比方象征成富贵的人，把莲花比方象征成君子。2.学习“托物言志”的写法点拨：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品行的人，表达了作者不慕名利，明哲保身的生活看法。这种写法叫“托物言志”。六、背诵积累，积淀语感让学生有感情地朗读课文，并在理解的基础上，背诵课文。七、实践语言，习得语感学习本文托物言志的写法，以“我爱 ”说或写一段话，抓居处说事物的特征，力求能出新意。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。八、归纳总结本文托物言志，表达了作者不慕名利，明哲保身的生活看法，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子

15、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。附：板书设计爱 莲 说周敦颐出淤泥而不染高洁濯清涟而不妖质朴中通外直 ，不蔓不枝 正直香远益清-芳香亭亭净植，可远观而不行亵玩焉清高托物言志(莲) (不慕名利 明哲保身)爱莲说教案 篇31、理解托物言志的写法。2、巩固对中心愿思的理解。对中心愿思的理解和体会。托物言志、借花喻人和衬托的写法。一课时一、情景导入1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形态？2、 1999年澳门回来祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形犹如

16、一朵出水芙蓉。、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有遗忘自己的根，犹如荷花一般，志趣高洁。同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。 对莲的这种相识自古就有，那么，今日我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文 爱莲说（板书课题)二、配乐朗诵，初领文意下面，请同学们把课本打开，仔细地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要留意两个问题：、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；、思索如何复述课文内容。三、课文复述，感知文意 （学生发言）刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的注释，对

17、本课内容也有了肯定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）四、录像观赏，加深文意为了便于同学们更好地把握、理解课文，请观赏、感知一段精彩的录像。五、课文分析，探究文意（呈现莲的定格画面）悠扬的音乐、声声入耳；精致的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，的确把我们带入了对莲的一片遐思之中。 下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品尝和探究性的分析。首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思索、分析）1、作者在文中把莲比作什么？把莲比作君子。2、你认为我们生活中君子的标准应当是怎

18、样的？我们生活中的君子应当鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，明哲保身，具有坚贞的气节和高尚的品德。3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来呈现莲花的品行？你认为这样写的用意是什么？写莲的生长环境的句子有 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比方君子不与恶浊的世风同流合污，明哲保身。写体态、香气方面的句子有 “中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比方君子通达事理，行为方正，美名远扬。写风度方面的句子有 “亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。这样写的用意是：比方君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得特别精确。为了进一步加深我们对莲

19、的美妙印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。爱莲说教案 篇41、读准字音，读顺句子，背诵全文。2、驾驭“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。3、学习莲高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。四字真言：读读背课文；解解读生涩字词；品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；学学习莲，培育高尚的道德品质。托物言志和衬托手法的运用。一课时多媒体教学一、导入新课今日，我将带大家一起去赏花！（展示图片）从古至今，莲的形象常常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；很多诗人、学者都写过咏莲的篇章，给予莲以各种美妙的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今日还将学习到一篇名文爱莲说。爱莲说是宋代哲学

20、家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。二、解题有题目可明确三个方面的内容：1、主要内容是关于“莲”；2、作者对莲花的看法是“爱”；3、题目最终一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表争论的文体，偏重于争论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知1、读先听后读，要求： 读准字音，读顺句子，背诵全文。 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。 文中提到哪些花？重点写什么？2、解解读生涩字词。蕃（fn） 淤（） 濯（zhu）

21、 亵（xi） 鲜（xin）四、深化研读品品赏莲高洁的气质。第一段分析（提问引导为主）：提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采纳直白的方式，而经常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但原委是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理

22、，行为方正。“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。其次段分析（探究探讨为主）：探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。引导：，作者的情感看法确定对物的爱憎，由初一学过的紫藤萝瀑布VS白居易紫藤（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分

23、别代表了什么人，以及表达了怎样的情感看法呢？各抒己见。明确：菊 隐逸者 躲避现实 正衬牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的指责。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（原委它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世看法做了精辟概括（躲避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有许多相像之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）引导：从论语入手，

24、让同学们自由探讨：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学，学习莲高洁的品质。四、文言词学习1、翻到课后练习第三大题。2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不肯定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结1、托物言志2、衬托手法3、辨识“之”字的用法六、布置作业1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事，这周综合性练习我们一起探讨。2、课后小作文“爱-说”。七、板书生长环境予独爱莲 体态香气 君子 托物言志神采气度 不慕名利爱莲说 明哲保身菊 隐逸者 躲避现实 正衬牡丹 富贵者

25、庸俗逐利 反衬爱莲说教案 篇5教学目标：1、 正确、流利的朗读课文，背诵课文。2、 理解蕃、鲜等词语的意思，理解疏通文章的文义。3、 从文中体会品尝出作者托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。4、 了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。教学重点：1、 积累词义，理解疏通文义。2、 体会品尝托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。教学难点：体会品尝托莲寄寓的深刻含义。教学方法：引导 、点拨加练习巩固教学用具：课件、录音机、本文的朗读磁带教学课时：一课时教学过程：一、导课。幻灯片出示莲花图，师协作图片解说，引导学生由图画说出与图相像的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶

26、无穷碧，映日荷花别样红。我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今日我就来学习他写的闻名文章爱莲说。二、观赏朗读。激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用观赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读精确。三、预习检测。练习朗读。1、留意读准下列加点词的读音。可爱者甚蕃 不蔓不枝 濯清涟而不妖亵玩 淤泥 隐逸 陶后鲜有闻（ 指名稍差的同学读，订正读音。）2 、提出朗读要求，练习朗读课文。朗读要求：把字音读正确的基础上做到声音洪亮，口齿清晰，感情充足，语速适中，停顿得当。3 、指名朗读，其他同学留意听读，哪里读得好，哪里读得有待改进，读的是否正确，停顿是

27、否合适。读完后请同学点评发表自己的看法。4 、齐读课文。四、理解疏通文义。1 、老师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通文章的文义。自学中遇到不会的，问老师，问旁边的同学，再不能解决的留到课堂上，师生共同解决。？ 自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。译讲：读出句子。讲重点词义 。 翻译句子。（须要加、 改、调、省。）（详细讲解一下）3 、学生自学，老师巡回指导，帮助解疑答难。4 、质疑，师生共同解疑。强调文章中的疑难点。疑点：予：我。 中通外直：茎中空通外面直。鲜：少。强调难点：（1）、予谓菊，花之隐逸者也 者也是推断句式 可以译为 是 （2）、菊之爱 按语法依次应当是爱菊，之

28、，在这里是宾语前提的标记。5、通过练习，检测巩固对文义的理解。读出句子，说明加点的词语，翻译句子。1、水陆草木之花，可爱者甚蕃 。2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。3、予谓菊，花之隐逸者也 4。菊之爱，陶后鲜有闻6、通读全文，读懂文义，加深对文义的理解。五、理解课文内容，提炼文章主旨。1、 文中写作者宠爱莲花，他宠爱莲花的什么特点？（用书中语句回答）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。2、作者把莲花比作 君子 ，君子就是指品德修养高的人在这里作者所写的莲花，仅仅

29、是写莲，表达对莲的宠爱吗？作者写莲花，是君子的写照，更是作者心志和人格的写照。3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。这段话有什么寓意？解决这个难点，先让学生了解一些关于周敦颐的有关资料。老师读下面的资料。周敦颐的资料：周敦颐，道州人，字茂叔，宋代哲学家。曾历任地方官吏。他为官清正廉洁。在南安军司理参军期间，有一个囚犯不该死罪，而另一官员王逵却想治他的死罪。王逵是一酷吏，众人都不敢与他争论，独周敦颐与他极力争论。王逵不听，于是便罢官而去，说 ：如此做官杀人以媚人，吾不为也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。为官期间深受地方百姓的拥护。黄庭坚称

30、其：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月他在多年的宦官生涯中，洗染成风的恶势力中，极力保持那一份人格的高尚和清高，不与世俗同流合污。他宠爱莲花，曾带领他的部下在所住府院东侧挖池种莲，名曰爱莲池。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面，他凭栏放目，触景生情，爱莲花之雪白，感宦海之混沌。写下了闻名的爱莲说。晚年他在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称濂溪先生。然后让学生四人一小组绽开探讨，组长组织好每人都发言，谈自己的理解，小组代表总结小组见解，代表发言。小结：作者在莲的形象中寄寓着自己不与世俗同流合污，不慕名利，明哲保身，令人敬重的操守和君子的坚贞气

31、节。小结：作者借莲的形象来言君子之志，表达自己的志向和感情，这种写作手法叫 托物言志。六、了解文中运用衬托手法的作用。1、作者写他宠爱莲，文中还写到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隐逸者 ，把牡丹比作 富贵者 ，其用意就是为了衬托莲的 高洁 。（出示练习题，老师提示让学生说，老师相机板书内容）2、 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！表达了作者怎样的看法？七、总结全文。作者借赞美莲的美丽形象和名贵品质，表达了自己不慕名利、明哲保身的品行，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。八、背诵全文。九、课堂练习。1、课后练习二。指名翻译3个句子。之的用法：助词，的。代词，他，他

32、的（她、它），他们，他们的 动词，去，到。主谓之间，无实在意义。用在句末，有协调音节的作用 宾语前提的标记。学生依据句子和之的用法从中选择。2 、默写填空。（指分别指四名同学到黑板上来写，其他的同学在练习本上写。师巡回了解状况。最终订正。）（1）。予独爱莲之 ， ，中通外直， ，亭亭净植， 。（2）。人们常用爱莲说中的语句， 比方人们不与世俗同流合污而又明哲保身的名贵品质。（3）公园花展，欣赏牡丹花的人总比欣赏其他花的人多，用周敦颐爱莲说中的话来说，就是：（4）你知道古诗词中写莲花的诗句有：教学后记：本节课由于细心设计了，课堂上对学生的回答老师赐予中肯的评价和激励，感觉学生很重视老师对自己的评

33、价。从而也能调动学生的主动性，加深师生之间沟通的和谐。爱莲说教案 篇6课程目标：学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，观赏荷花的漂亮高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品行和明哲保身的生活看法，培育学生的语言感知实力、想象实力、观赏实力和对其文化内涵的领悟实力，同时培育搜集信息和处理信息的实力，引导学生建立正确的情感看法和价值观。对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得观赏荷花的漂亮高洁，体悟作者清高刚直的品行和明哲保身的生活看法，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对

34、课文的理解。学生课前必要的学问打算：1.收集历代有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶。2.亲自去公园欣赏荷花，了解相关的学问。各智能发展的教学设计与要求：语文活动：有感情的朗读课文、背诵课文，说说读后的体会，背诵有关莲的诗词歌赋；介绍“说”这种文体的特征；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；了解莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学说明，以莲为话题写一篇说明性文字；数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；视觉空间：用水彩等颜料画一画课文所描写的荷花的美丽姿态；将有关莲的相关图片制作成多媒体课件；肢体运动：创建性地表演荷花“

35、翩翩起舞”的情景；科学、精确地操作计算机进行多媒体课件的播放；音乐韵律：找寻合适的民族音乐来给课文配乐朗诵；编一首采莲曲，配曲演唱；人际沟通：用小组合作朗诵表演来表达他们对课文的理解，合作编辑赞美荷花的小画报或手抄报；合作搜集有关周敦颐及其作品爱莲说的背景资料，了解唐人推崇牡丹的缘由、作者生平及所处的时代与环境；网上搜集有关莲的摄影图片；查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学说明等方面的图书资料；自我相识：描述自己学了爱莲说后的感受；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；如何相识莲的“出污泥而不染”；自然视察：把收集的莲花资源进行分类或实地视察荷花并写一篇日记。评价方式

36、：评出“最佳合作小组”、“最佳朗诵者”、“收集资料能手”、“小画家”、“最快背诵者”等。爱莲说教案 篇7导入新课同学们，水陆草木之花，可爱的有许多许多，你喜爱哪一种呢？为什么喜爱它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜爱花的人，都有一颗和善的心。我很欣慰今日看到了这么多和善的心。作者简介师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）宋代闻名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在周元公集。师：要留意“颐”字左边的写法。解题“说”是争论文的的一种文体，可以干脆说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来

37、论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。朗读课文，读准字音1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃（fn）淤泥（y）濯（zhu）清涟（lin）枝蔓（mn）亵玩（xi）隐逸（y）颐（y）噫（y）鲜有闻（xian）师：一学生带读2、全班朗读课文这是一篇文言文，大家留意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不须要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书阅历，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。3、老师范读理解重点字词1、蕃（多）独（只有）甚（特别）而不染（表示转折）（沾染污秽）濯（洗涤）清（

38、清水）妖（漂亮而不庄重）不蔓不枝（长藤蔓）（长枝节）属于词类活用香远益清（更加）（芳香）亭亭净植（屹立的样子）（立）焉（呢）予谓菊（第一人称我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）中通外直（畅通挺直）（文中有一对反义词是蕃和鲜。）2、了解两个古今异义植宜3、一词多义：（1）“之”字用法水陆草木之花。之：的予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译何陋之有。之：助词，在这里是宾语提前的标记，无实义。（2）清：澄澈（濯清涟而不妖）；芳香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不行以去靠

39、近它，也就是距离长，（可远观而不行亵玩焉）4、词类活用：1、蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2、枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3、远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清4、清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清5、翻译全文分析课文1、周敦颐喜爱什么样的花，大家知不知道？（莲花）师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）2、写独爱莲的缘由是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。3、写莲是从几个角度写的？环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖，外形中通外直，不蔓不枝味道香远益清姿态

40、亭亭净植气质可远观而不行亵玩焉。4、这几个角度各写出了莲花的哪些品行？环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖，（不与世俗同流合污，不哗众取宠）外形中通外直，不蔓不枝（豁达大度，内心通达，行为正直）味道香远益清（美名远扬）姿态亭亭净植（志洁行廉或独立高洁）气质可远观而不行亵玩焉。（自尊自爱令人敬重）师：总结：莲花的整体的形象是端庄漂亮，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态漂亮，而且更因为莲的品行高尚。师：那么我们知道了莲品行高尚，作者把它比方成什么？（君子）5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。6、文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？作者

41、写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品行，表达作者对莲花的宠爱之情。7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不情愿跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最终因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从困难的宦海中摆脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了闲情逸致的隐居生活，并且写下了喜闻乐见的归园田居和饮酒诗系列），但躲避现实，隐居起来。师：作者喜爱吗？（赞美惋惜）师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花非常浓艳，花朵硕大，

42、有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。师：作者喜爱吗？（非常鄙视、厌恶）师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）师：那么君子是怎样的人？品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。师：莲花这般高洁，在当时喜爱她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，明哲保身，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。

43、封建社会有这样的人，真是令人钦佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品行拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫）结束语：通过今日的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传播天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。爱莲说教案 篇81、驾驭重点文言字词的说明和文章的翻译。(重点)2、在理解的基础上背熟全文。3、理解语句的比方意义，领悟托物言志的写作手法。(重难点)4、感受莲花的高洁之美和作者明哲保身的高尚品德。一、导入新课二、自主学习，归纳预习笔记。作家作品简介，例如：周敦颐，( )朝闻名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，