2022离骚读书笔记_2.docx

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1、2022离骚读书笔记离骚读书笔记当品尝完一本著作后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，须要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你会写读书笔记吗？下面是我整理的离骚读书笔记，欢迎阅读与保藏。离骚读书笔记1离骚，冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心。曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了幻想.他终归没有被现实击倒.他不能成为历史上的政治家,就要成为宏大的诗人.有人曾说过：“初读好书,似遇新友,重读此书,似会旧友.”的确如此,第一眼见到离骚二字,就觉得这是一本意味深刻的书籍.果真,大约一看后,无法真正明白作者想要通过书来表达的情感.反复斟酌后才略知一二.“宁溘死一流亡兮,余不忍为此态也.”这句是我

2、最难忘的一句.没有华丽的语言,但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国,为国家效力的热衷这情,“我委屈着自己的心智,压抑着自己的情感,暂且认同把指责和羞辱一起担当.”是啊,或许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验,可我信任,就如他所说的：“我不能和今人志同道合,但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉.”好一幅幽美安静的水墨画卷,好一种看破世俗,红尘的浩荡之气,好一位用生命来铸成雄伟诗篇的屈原.读好离骚,你会发觉,自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华,没错,面对生活,人生的道路,我们都要持有自己的原则,屈原有“芳与泽其杂糅兮,唯玿质其犹未兮”一说,哪么我们又何尝不行有自己的看法与坚持!读好离骚虽没有

3、完全理解,但是,我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍珍宝它是一部感动人们,激发人们,有剧烈艺术魅力的作品.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。离骚读书笔记2近日我读了楚辞，最令我印象深刻的是其中的离骚。离骚是我国古代政治家、文学家屈原的宏大创作，它是一首以抒发政治情感为主的文学巨作。离骚是屈原诗歌集的总称，同样也是楚辞的代表作。屈原通过离骚描写了自己的不同人生阶段，通过这些描写抒发了自己的不怜悯感。屈原是中国“骚”体诗歌形式的开创者，离骚是这种“骚”体诗歌形式的代表作。离骚之所以能成为千古名文和它所表达的美妙情感是离不开的。众所周知，屈原是一位仕途坎坷不得志的文人，他在端午节投入汨罗江结束了自

4、己的生命，但通过离骚我们看不出屈原的一点点埋怨和生气，他更多的是通过文字表达自己学习和提高自己修为的美妙情感，屈原用不怨不愤的情感带读者进入心灵净化的世界，然后渐渐的感知生活的美妙，释怀自己内心的不如意。离骚中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心肯定不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫捷，“自前世而当然”，他不想变更，也无法变更，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清晰地预感到了自己的结局，但他并不懊悔自己的选择。“

5、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”这几句诗令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他的感情更加深厚，意志更加坚决。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面志向与现实的对立、进取与退隐的对立，初步呈现出来了，继之又更加坚决地作出了选择。离骚是一首可以引领人们感受情感之美的诗词。屈原选择了投江结束自己的生命，可见，屈原是被那个等级制度森严的奴隶社会压垮的，可想而知，屈原是含着莫大的委屈结束了自己的生命。但是在离骚中我们很难通过字眼了解到当时社会的黑暗和统治者的残暴。屈原在离骚中写到陷害自己的小人时并没有表现过多的憎恨，只是将自己无耐的心情写出来，屈原

6、的这种豁达的情感让我们心疼。离骚不仅体现了一种气节美，还表现一种悲情美。屈原直到死都不情愿背叛自己的国家，但楚王却没有给屈原一丝希望。屈原在面临楚国君王的不解和责罚时却表现了对信念的坚守和对国家的忠孝，当屈原带着一丝悲伤投入冰冷的江水时，离骚中的悲剧美在此时表现的淋漓尽致。离骚是文学史上的优秀文学作品，它仿佛一件艺术品一样用漂亮的光线照射着我们。我通过离骚这部文学著作得以窥见作者的爱国主义思想，通过离骚我感受到了他一生的追求。离骚读书笔记3屈原是中国文学史上第一个宏大的诗人，所作;离骚;是现存第一篇雄伟壮美的抒情长诗。诗人思想的绚丽光线闪烁在全诗的字里行间。屈原在二十六岁就做了楚怀王的左徒，为

7、楚国建立了法度，办理外交，使楚国力趋富强，并一度成为六国联合抗秦的领导。经过这一系列的政治实践，认清了楚国的发展前途，在于富强与独立，这就是他所谓的美政。他希望楚国能够沿着这条志向的道路走下去，达到最终的强大。屈原具有剧烈的参政意识，但现实世界的黑暗使他只得把自己不能实现的;存君兴国;的美政志向寄咏于诗。美政志向的崇高目标是实现大一统，诗中所描述的上下求索，四方神游的所在，几乎包括神话传闻中整个中国的宽阔疆土和广阔空间，这正是作者憧憬一统天下的形象表现。同时他又为祖国主动培育人才;余既滋兰于九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷;。他设想一个圣君贤陈相结合的政治局面;曰两美其必合兮

8、，孰信修而慕之;。可是楚国的贵族政治已日趋没落，楚怀王及其子襄王都是昏君，秦国张仪以重金收买了嫉妒屈原的大臣及怀王的宠妃郑袖，造成了一个全面的政治攻势。他对混沌的政治局面加以斥责，不顾遭到更严峻的迫害。;亦与心之所善兮，虽九死其犹未悔;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也;伏清白以死直兮，固前圣之所厚;。而转念一想，又何必死呢。不如;及行迷之未远;，;退将修复吾初服;。但屈原终归是个有政治志向的人，他无法面对混浊不堪的局势退而独善其身。朝廷中没有同道之人，就连自己最贴心的女伴也劝自己明哲保身。现实中他是如此孤独，无处申诉内心的忧愁和苦痛，无奈之下，;就重华而陈词;。他的心绪仍不见安静，他照旧一再抽泣

9、，;沾余襟之浪浪;。这泪是一个充溢志向理想的男人在志向破灭之时，在失意、哀思、被世界遗弃之时流下的泪水。;念天地之悠悠，独怆然而涕下。;屈原回首再回首，拭泪又拭泪，最终最终抱起岸边的一块记录了楚国建国、辉煌、中落的历史的江石投入了奔腾怒吼的滔滔江水。天地不言，唯有江水哽咽。历史并不为一个悲愤文人的死而有所变更，但屈原在满怀无望投江的刹那，心中是否有一丝解脱，是否出现过一丝希望的火光呢?离骚读书笔记4品鲁迅之作，感慨万千;读冰心散文，细腻委婉;然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。有人曾说过：初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。的确如

10、此，第一眼见到离骚二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。果真，大约一看后，无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。没有华丽的语言，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情，我委屈着自己的心智，压抑着自己的情感，暂且认同把指责和羞辱一起担当。是啊，或许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我信任，就如他所说的：我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美安静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成雄伟诗篇的屈原。读好离骚，你会发觉，自己整个心灵都受到了净化还

11、有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮一说，哪么我们又何尝不行有自己的看法与坚持!读好离骚虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍珍宝它是一部感动人们，激发人们，有剧烈艺术魅力的作品。读了离骚的前半部分，心里始终觉得有什么在抖动。或许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了幻想。他终归没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为宏大的诗人。香草美人，讲解并描述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾画出他那清瘦的轮廓。曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有

12、落魄。一切的一切，违反了他的本意。生气、苦恼、悲观，每一个失败者都会经验的心灵苦痛，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。离骚读书笔记5不知道从什么时候起先，我迷上了屈原的诗，因为他的诗歌中总透露出他对祖国的酷爱之情，读他的诗歌，让我受益匪浅。最近，读了屈原的离骚，让我感受到他沉甸甸的文字里，浸满的是他奔腾不息热血。“路曼曼其悠远兮，吾将上下而求索。”三闾大夫的低吟浅唱又一次穿透历史的迷雾，在宁静的夜里多数次响起。入则与王图议国事，出则接遇来宾，应对诸侯的日子已恒久过去了，为何你还不放弃，照旧支撑着心中不灭的信念?你大可以拂袖驾一匹白马而去，从今隐忧匠心世外桃源，与造化

13、同游，那将会是何等的逍遥与自由!为何你还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，却到头来害了自己，为的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激励和督促吗?是与生俱来的责任感吗?还是青年时的济世之志呢?我只知道“心念楚国，系心怀王”是你肩膀背负的重担。所以你的名字深深刻在了丹青竹简上，深烙在华夏文明史上，鲜活了千年。让我们看到了你心中熊熊燃烧的爱国火焰。你的肩膀上扛着历史的重量，在汨罗江畔，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背着民族的尊严，在我们心中优游，并且恒久、恒久“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是你对国家衰亡的哀思之音。大丈夫，为了祖国，还是满眼热泪，不会有人讪笑你，我们只会为你而感到骄傲。虽然无法让楚国

14、兴盛，但你用生命向我们诠释了一切。你的声声哀吟仍在汨罗江回响，响遏行云，我信任，它恒久不会消逝，因为这是爱国之情的种子。你忧国忧民，是天下士人的榜样，你肩负了楚国的存亡，人民的忧苦，是恒久的神话。你肩负了“入世”的梦，你肩负了“知其不行为而为之”的执著，你肩负起了上下五千年的华夏文明。你将至情流淌成笔下四溢的华彩，你将真我交织成理念奔腾的旋律，你将挚意挥洒成行文流水的文字。你的爱国之情已融入我们的血液!离骚读书笔记6宏大领袖曾经说过：“秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。”骚，即离骚。这是怎样一种天人的魅力，又是何等一种辉煌的奇葩，竟能让人推崇至斯，让人沉吟至今。形形色色的人读罢离骚，会在

15、心中临摹出光怪陆离的画面，却无人不抚膝喟然叹曰：“此非天人之作哉，若夫何至感人至此耶!”失败的作品，其失败的缘由大多雷同，而胜利的作品，其胜利的缘由却各有各自的故事。对于离骚，却也适合。自古病已入肓，国危如墙者，该如何处置乎?人们从离骚中感受到的是屈原对楚国黑暗腐朽政治的满腔愤慨和对自己伤感飘舞身世的自怜自艾。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。这先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚情怀，不得不说是离骚的一种极好的见解。古往开来，多数仁人志士，为国为民，毁家纾难，在所不

16、惜。只因为那一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。那深厚的忧患意识和剧烈的社会责任感，几千年来始终感动并激励着中国学问分子为国为民殚精竭智。侠之大者，为国为名。杜甫茅庐破而思天下疾苦之安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受，冻死亦何足道哉。郭靖困守襄阳城，本可萧然而去，深藏功与名，却选择了与将士同身共死的慷慨决绝。谭嗣同我自横刀向天下，去留肝胆两昆仑，用鲜血为垂垂朽矣的大清帝国灌输最终一缕簇新的脉搏。他们都如屈平一样，为国为民，九死未悔。贫贱现益友，危国出烈士。自古昏君当权，佞臣当道者，该如何处置乎?屈原慷慨陈词道：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!太史公曰：屈原正道直行，竭忠尽智以事其

17、君，谗人间之，可谓穷矣。见信而疑，忠而被谤，能无怨乎?古人云，苛政猛于虎。却不道乱政崩如山。即便如此，屈原亦虽九死其犹未悔。虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。“美政”是屈子一生的杠杆，以翘起中兴楚国的重任。生命是如此的辉煌，生命是如此的精彩。但若既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。这是一种何等超然的处世看法和百折不挠的进取精神。生命诚珍贵，自由价更高。若为强国固，二者皆可抛。头可断，血可流。即使敌人那残忍的刺刀已经深深地戳入我的胸口，即使我的喉咙以呼喊不出最终一声呼喊，即使我的肉身已成为皑皑白骨长眠青山，甚至挫骨扬灰随风而逝，但我的精神永不磨灭，我的灵魂将与世

18、长存，屈子的一生正是如此。即使在一千年以后，世界早已没有你，却有千千万万个粽子包袱着我的相思，寄与着我对你的思念;却有岁岁年年的龙舟承载着你的旧容，于病树前头争渡着你的风骨。或许哪天遇见你，我也能对你说道：我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不暴，响当当一粒铜豌豆。自古世风日浊，阴云蔽天者，该如何处置乎?或许同流合污，成为行尸走肉，就可以什么都不用想，少了很多苦恼;或许像蒲公英一般，任风而动，看似自由，却实则身不由己。屈子的答案却是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。宋周敦颐曾说过，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。此非后人对屈原的精神写照么?即使众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。我亦宁肯暴死抛尸

19、兮，也不愿如此歹毒。我的生涯一片无悔，我想起那天夕阳下的渔甫，和那句举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的誓言，那是我逝去的汨罗。滚滚江水一东逝，静默容颜长太息。汨罗江头的屈平，转身回眸，留下千年缺憾;纵身一跃，洗尽万古铅华。只盼我这一跃，能带走世间不幸的绾光;只盼我这一死，能唤醒沉醉千年的绿芒。传闻你死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只，在江上来回打捞你的真身。为爱护你圣洁的躯身，百姓们纷纷投下食物以供鱼群饱食，灌下雄黄酒以麻醉巨蟒兽。从今以往，五月初五，凭江酹酒，益复相思。离骚读书笔记7记得第一次读离骚是在高二，那时面对着这长长诗篇中的小小一截，听老师说要求背诵，全班都

20、闻之色变。因为那诗句既不具音律美，通篇下来都是“兮”啊“兮”的，又不具画面美(其实是我们还没读懂)，爽性老师也不深化讲了，干脆就让我们记名句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这里要插说一下，有读者可能会认为是“路漫漫”。其实“曼”乃离骚中本字，“漫”是通假字。现在仔细地读过一次，才恍然，原来离骚是这么美的。诚然，它照旧是难以背诵的。但假如了解了诗人胸中满腔无人理解的悲愤与无奈，理解了他对故国故土万死不变的深情眷恋，还有那“美政”志向被安葬和无望也摧折不了的宁为玉碎、不为瓦全的孤傲与自信，那么它的背与不背，已没那么重要。与此同时，全诗蕴含着的浪漫意象和多种情感交织在一起的浑茫气象，读来也让人深

21、觉悲怆。其中有许多我钟爱的意象。比如，香草。诗里面提香草的别名许多，比如江离、白辟芷、木兰、杜衡、薛荔、艾、蕙每每读到这些，我都会想到松软、清雅、干净、纯粹、圣洁这些美妙得让人忘了世俗的名词。我宠爱“香草美人”这个意象，不知为什么，念到这个词时，我会不自觉的想到一位女子赵雅芝。岁月仿佛偏爱她一般，没有在她身上留下太多痕迹，沧桑似乎也跟她沾不上边。多少年过去，她依旧美得从容，美得令人心醉，如雨后清莲，如遗失独立，静静地，她走来，风姿美丽。另外一些喜爱的，是带着神话主义色调的。比如：羲和，诗指太阳下山之处，乃一神山;咸池，太阳沐浴的水池;若木，神话中的树名;天津，银河;西海，传闻中极远的海;望舒，

22、神话中月神的驾车人;飞廉，风神。宓妃，相传为伏羲之女，溺死于洛水，遂成为洛水女神许多许多，全部这些奇妙奇丽的想象，总让我不由自主地心潮汹涌，神思渺远。真想不到，早在几千年前，我们的诗人屈原，已向亘古遥远的上苍发出了赞美并且还能在志向与现实中穿梭自如了。而今日的我们，或许想象力不会太差，会设想UFO，会预想到月球生活，能放射火箭，也还能奔向太空。但再多的奇思妙想，再突破性的“飞天”，也再不比屈原!因为，在全部的这些还未实现以前，我们的诗人屈原，已遥想千千万万遍了。回到诗中的主题，我认为，它是多元的。首先关于离骚的题义就有多家之言，司马迁说：“离骚者，犹离忧也。”(史记屈原贾生列传)班固说：“离，

23、犹遭也;骚，忧也，明己遭忧作辞也。”(离骚赞序)王逸说：“离，别也;骚，愁也”(楚辞章句)虽然各有争鸣，但大体上的理解都是差不多的，我个人比较赞同的是王逸的说法，即“离”为别离，“骚”，为忧愤，这里的忧愤就是诗人的愁，诗人的苦。诗作于诗人壮盛之年即惨遭迫害，报国无门，苦痛无诉之际，因而才会这般怨愤，这般激烈，这般悲怆而感人。另外诗中还多次提到了祈求，找寻神话中的女妃，即洛水女神宓妃，帝喾之妃简狄，夏侯少康之妃二姚。“求女说”又可谓全诗的奇中之奇，正因如此，对于它的喻义历来也是众说纷纭，大体说尽。在这里我就不再引述，只是三次“求女”皆以失败告终，就如屈原心心念念想让祖国“举贤能，施美政”一样幻想

24、破灭。唯有理解了“求女说”，才能深切体会到屈子的一片深心。最终摘抄一段我很喜爱，同时又很好地表明白屈原心志的一段话老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤?离骚读书笔记8寒假，我趁着有空细细的品读了一遍离骚，感受很深。离骚是战国时期闻名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、志向写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与冲突，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”志向，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热忱。文中大量运用了比方、象征、拟人的手法烘托辞藻

25、的明艳漂亮。例如：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。通过以采摘香草比方增加自身修养，通过佩带香草比方保持性情高洁等等。但诗人的表现手段却比一般的比方高超得多。如制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。第四句中的芳自然由芰荷、芙蓉而来，是照应前二句的，但它又是用来形容情的。所以虽然没有用如、似、若之类字眼，也未加说明，却喻意自明。在离骚中，作者首先构述了一个香草美人的世界。香草是作者获得的新生，美人喻作者获得的力气。香草协助美人实现美政。香草美人的世界绝不仅仅是作者对方向品行的憧憬，更是作者内心世界灵魂的归宿，升腾和净化，是一个永恒保有芳香的志向境地。香草美人的世界从简洁的想象事

26、物，变成了一种与生共存，虽死不灭的一种美的灵魂。在这个世界里，屈原为我们建构了一个独特的审美世界。这一世界直观可感，并且馥郁芳香。离骚让我明白了这就是政治斗争中的誓不两立。地位恒久是一个萝卜一个坑，没有空着的时候，拔一根萝卜栽一根葱，舞台总是你上来他下去，不管是踏着别人的肩膀还是踩着别人的头，高出别人的就能露脸。离骚读书笔记9冬去春来，今日是个阳光和煦的日子。我坐在公园树下的凳子上，享受着暖和的阳光，品读起古文佳作。一个下午下来，最震撼我心的作品非离骚莫属。离骚写于战国时期，作者是楚国诗人屈原。对于屈原这位中国宏大的爱国诗人想必大家已是耳熟能详了，而他的代表作离骚更是震古烁今，广为人知。关于离

27、骚命题之意有多种说法，但最为人所接受的说法是：“离”为别离，“骚”为忧愤。屈原在再次被逐，报国无门之际，写下了这篇回顾生平奋斗历程的自传性诗作。该诗有着浓郁的浪漫主义气息，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受“楚巫文化”的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，将神话传闻中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇奇妙的结合在一起，创建了一个奇伟奇丽，迷离缤纷，高远玄邈的艺术世界。离骚有一句话让我久久不能忘怀。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句话好像是屈原一生的写照。自古以来忠言逆耳，想在官场上青云直上的人无不对君主阿谀奉承唯命是从，而遇上君王

28、改朝换代更是要见缝使舵。但屈原却为了自己志向和正义而终身求索。他不受金钱、美女的诱惑，更没有为苟且偷生而违反自己的誓言！全篇诗歌无不映射出屈原对国家真挚深厚的爱和对自我高洁人格的坚持。屈原始终坚守志向，生死以之，最终以死殉志。我从离骚这篇诗歌中学会了如何坚守自己的志向，以及如何做一个品行高尚的人。我想它不仅影响我这一个，更会影响千千万万华夏子孙！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页