2022《马说》教案_5.docx

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1、2022马说教案马说教案三篇作为一名人民老师，很有必要细心设计一份教案，编写教案助于积累教学阅历，不断提高教学质量。我们应当怎么写教案呢？下面是我帮大家整理的马说教案3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。马说教案 篇1教学目标1理解短文所阐明的深刻道理。2驾驭短文中的主要实词和虚词的用法。3归纳这一类明珠暗投的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。教学重难点1理解短文马说所阐明的深刻道理。2驾驭古今异义词。如：然后有千里马是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得等。虚词也的用法，另有其、之、而、以等。教学打算1布置学生比照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。2

2、学生查找有关马的成语，并作说明。3老师打算一个关于千里马的故事，有关伯乐相马知己等词的来历。设计思路把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确伯乐和千里马的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。激励学生自读，仔细看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。教学过程一、导入(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马，给学生讲关于伯乐的故事。)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行

3、还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感谢伯乐了解并且爱护它啊。今日我们来学习马说，肯定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的相识。二、解题马说是通篇借物比方的杂文，属论说文体。马说这个标题，是后人加的。说就是谈谈的意思，比论随意些。从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。三、通读课文，整体感知1老师带读全文，要求学生留意难字的读音。2学生读课文，并且探讨、了解全文大意。3思索探讨：(1)文中千里马指的是什么?要点提示：比方人才。(2)伯乐指的是什么?要点提示：比方识

4、人才的人。(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。四、再读课文，深化探究(一)学习课文第一自然段。1指名朗读第一自然段。2思索探讨。(1)概括本段内容。(2)世上究竟是先有马还是先有对马的相识?要点提示： (1)无识马者则名马无名。(2)先有马，再有对马的相识。就一般的马来说，应当是这样的状况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从一般的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 、3齐读第一自然段。(二)学习课文其次自然段。1请一学生朗读其次自然段。2。思索探讨。(1)概括本段内容。(2)跟

5、常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?要点提示：(1)无识马者则千里马无法日行千里。(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本事自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本事。3齐读其次自然段。(三)学习课文第三自然段。1请一学生朗读第三自然段。2思索探讨：(1)概括本段内容。(2)策之食之鸣之是什么句式?(3)三个之字，用法是否一样?(4)你是怎么理解其真无马邪?其真不知马也的?要点提示：(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。(2)排比句式。总括不识马者不根据千里马的特性来对待它。(3)前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱

6、使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调整音节的作用，犹如我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的狼)这里鸣是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又敏捷富于改变。(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。3齐读第三自然段。(四)归纳课文。 1读了本文请你谈谈作者的思想感情。2你如何看待这一问题的?要点提示：1本文围围着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭受，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者明珠暗投的心情。2阅读本文的现实教化意义：读了本文能相识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶

7、，深感生在新社会的华蜜。我们应当珍惜今日的华蜜，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究1你还知道哪些明珠暗投的古代文人?写了些什么作品?2他们作品大多写些什么内容?3假如你明珠暗投，你学哪一位古代文人?把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课沟通。六、布置作业1完成拓展探究中的三项作业。2背诵课文。资料链接一、作者及写作背景马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而志不得通；足三及门，而阍人(守门人)辞焉。尽管如此，他仍旧声明自己有忧天下之心，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下

8、，郁郁不乐，所以有伯乐不常有之叹。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借龙嘘气成云，然后乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)的传闻，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的提倡者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气概雄健，旧时列为唐宋八大家之首。马说教案 篇2教学目标：学问与技能目标：训练学生的口译实力 。驾驭短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的实力。了解托物寓意，以

9、事喻理的争论方法。过程与方法目标：朗读法、合作、探究情感看法与价值观：理解短文马说所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 探讨对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。学情分析：文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，老师要细致而仔细地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受实力，以粗知大意为准。课时支配：2课时第一课时教学目标：了解作者及文体，通译全文，驾驭重点字词句翻译;理清文章结构。教学重点：通译全文，驾驭重点字词句翻译;理清文章结构。教学难点：通译全文，驾驭重点字词句翻译;理清文章结构。教学方法：朗读法、探讨法教学手段：录音机教学

10、资源：搜集的“伯乐相马”的故事。教学过程：一、导入新课：1.以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(老师简洁讲故事)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的马说最为闻名。韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代闻名文学家、思想家，是唐宋散文

11、八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他经常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。3.文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表争论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表争论时，特别重视文辞的力气，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相像。我们学习马说，要驾驭这种文体的特点，着重体会其语言的力气。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随意些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题

12、。” 本文是作者杂说四首中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。二、老师范读课文：1学生听，注音，老师订正(见课下注释)。(学生听录音)2老师提示朗读须要留意停顿的两处地方：马/之千里者其/真无马邪?其/真不知马也三、学生初读，领悟课文内容。四、疏通文意：1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。翻译采纳分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段;二组，负责其次段;三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。可能遇到的字词障碍：马之千里者 (马中能日行千

13、里的，之，定语后置的标记)是马也 (是，这 也，表推断)才美 (才华和美妙的素养)鸣之 (之，语助词，延长音节 同狼久之)其真无马邪?其真不知马也。(其其，是还是，表反问语气)3、完成后，老师评价，再读课文五、同桌二人对译课文。六、自读自背课文。七、阅读课文并独立思索：1.文章表达了作者怎样的思想感情?借古代伯乐和千里马的故事，对封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才表达了剧烈的愤慨之情。2.理清文章结构层次。第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的确定作用;其次层(第2段)揭示千里马被埋没的根本缘由;第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。3.重点朗读第3段，再次体会

14、作者的感情。八、老师小结：这节课我们翻译了课文，了解了作者的思想感情。九、课堂练习：阅读课后练习，完成练习二。十、布置作业：背默并翻译全文。板书：马 说韩愈一、说明伯乐对千里马命运的确定作用;二、揭示千里马被埋没的根本缘由;三、总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。其次课时教学目标：分析文章;理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。教学重点：理解文章所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。教学难点：了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。教学方法：朗读法、探讨法教学手段：小黑板教学过程：一、导入新课：复习导入1、

15、齐背课文。2、 指名23名同学背课文。3、 提问：文章借古代伯乐和千里马的故事，表达了作者怎样的思想感情?二、学习探究：1、说是一种说明争论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情?(“其真无马耶?其真不知马也!” ) 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。2、先看第一段，我们请女学生把第一段齐读一遍，声音要嘹亮。提问：一开篇作者就亮出了他的什么观点?你同意他的观点吗?(“世有伯乐，然后有千里马” )(学生探讨，各抒己见)进一步提问：在作者的观点重，还包含着一个反命题：无伯乐，则无千里马。那么，这句话实际阐明白伯乐与千里马

16、的关系。什么关系呢?(伯乐对千里马的命运起着确定作用。)追问：真的是先有伯乐，然后才有千里马吗?那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢?(“故虽出名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” ) 第一段写了千里马和伯乐的关系。(无伯乐则名马不名)看看第一段还有什么问题，自由读。3、第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能日行千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读其次段，找出体现千里马被埋没的缘由的句子。(“食马者，不知其能千里而食也。” )追问：无知会造成什么样的恶果呢?用书中原句回答。(“食不饱，力不足，才美不外见。” )追问：堂堂千里马，

17、怎么会“食不饱，力不足”呢?因为“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。”再问：“不知其能千里而食也”的结果怎样?(“且欲与常马等不行得，安求其能千里也?” )这一反问句，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。这段写无伯乐，千里马被埋没。有感情的自读。4、最终一段是对上文的总结，齐读第一句的句式很有特点，是什么句式?(三个“不”连用构成排比句)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 执策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最终发出感慨：并非没有千里马，而是“不知马”齐读5、 者对食马者抱着一种什么样的看法?对千里马又是怀

18、着什么样的感情呢?学生探讨，老师明确：对千里马是怜悯，对食马者是剧烈的指责与辛辣的嘲讽。三、背景介绍依据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 依据学生的回答，老师适当补充。这篇马说大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求被用，未被接受，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，很多中下层的地主阶级学问分子都明珠暗投。韩愈本人遭受也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。四、老师小结：文章论述的是识别人才的问题，但

19、通篇没有一句话干脆提到人才。文章采纳的是什么写法?(“托物寓意” )。托物寓意，通过详细的形象来说理，是这种文体的特点。 韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他明珠暗投，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有剧烈的愤慨与不满，可又不能干脆表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭受，来写封建社会人才的遭受。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和劝服力。五、迁移：作者认为“伯乐”确定了千里马的

20、命运,你同意他的观点吗?说说理由。学生自由发挥。( 探讨对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。)六、布置作业：伴你学板书：(出示小黑板)正面提出问题：世有伯乐，然后有千里马反面绽开争论：食马者无知，千里马埋没 ( 指责 嘲讽)马说教案 篇3韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一。“说”是古代一种争论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是争论文体，却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比方贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄予作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作

21、者的这些见解和感慨，都是通过详细的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传闻，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭受，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的缘由等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的境况，行文中洋溢着剧烈的不平和悲愤。二、问题探讨1伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发觉赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发觉人才，爱惜人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才

22、，而是发觉人才的人。所以说课文中流露的是作者明珠暗投之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。2本文在结构上有什么特点？本文虽短，结构却非常精致。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面绽开争论。千里马和伯乐的依靠关系是如此亲密，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不行避开了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭受，其才美不得外现的缘由，对无知的“食马者”发出剧烈的指责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却非常突出。以“伯乐不常有”起先，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行

23、痛斥，最终归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。练习说明一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭受，寄予了怎样的思想感情。设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄予的思想感情，即明珠暗投、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达实力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深化思索的作用。二、翻译下面一段文字，留意划线的词的意义或用法。策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。设计此题，意在引导学生熟识课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”

24、，教案教案设计马说。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生驾驭。三、当今社会须要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新谛视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也没关系，尽量让学生畅所欲言，信任通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。教学建议本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。依

25、据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是老师要细致而仔细地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要仔细考虑学生在现阶段的生活阅历和接受实力，以粗知大意为标准。老师讲解并描述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够娴熟地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。1领读，即由老师（或选择12名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分打算，能流畅地背诵全文。2结合文中的虚词细致品尝作者的思想感情（见“有关资料”中马说中的五个“也”字一文），一边探讨，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知马也（矣）3逐层分析语调的改变，轻重分明。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页