2022《月亮与六便士》读后感_7.docx

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1、2022月亮与六便士读后感月亮与六便士读后感(集锦15篇)当细致品读一部作品后，你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我为大家收集的月亮与六便士读后感，希望对大家有所帮助。月亮与六便士读后感1月亮与六便士是由英国作家毛姆写成，译者是傅惟慈先生。它是以法国后期印象派大师保罗。高更为原型，讲解并描述了一位原本胜利的证券经纪人，在进入中年后着了魔般的爱上了绘画。为了画画他抛弃了家庭，到巴黎去追求志向，过着窘况的生活。最终，他去了与世隔绝的塔希提岛，在那里他找到了灵魂栖息的枝丫，并创建出了很多杰出的艺术作品。主子公思特里克兰德抛弃家庭时的无情无义与决绝让我感到窒息，

2、在我心里对他实在喜爱不起来。加之他亲自将懦善的施特略夫的家庭摧毁。我对他更加没了好感。但同时当我读完这本书以后，我对他有了丝丝钦佩。他背负骂名，忍受窘况只为了画画，没有一个人理解他。全部的人都认为他疯了。他可以生活一团糟，他可以食不果腹，但不能没有颜料。他的前半生安平稳稳，同很多人一样。似乎大街上随意一个，再一般不过了。可是，某一天这样一个一般人，他突然将他的前半生全部抛弃了，我以为他发觉了自己丢失已久的灵魂，而只有画画才能满意他。他追寻的是自己的灵魂与酷爱。当众望所归与他所酷爱的一切南辕北辙时，他选择了他酷爱的一切。这，也是一种志气。全部的人都在追逐六便士，他却望见了映在心间的一轮明月。所以

3、，他的画一画难求。而他不愿明月落尘，只想自知皎洁。我于是顿笔思索就像书中所说“卑鄙与宏大、恶毒与和善、仇恨与酷爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”希望大家都能拥有属于自己的一轮明月，皎皎生辉，常伴左右。月亮与六便士读后感2“月亮是高不行及的，而六便士遍地都是。多少人只抬头看一眼月亮，又低头接着追逐六便土。”初次拿起月亮与六便士，领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家拥有不俗的收入，可也突然消逝在人海里，放弃爵位，放弃稳定优越的生活，一意追逐他对画画的酷爱。起初我觉得他是个偏执的疯子，谁会放弃实现的生活去追逐一个遥不行及的幻想？可又转念一想：月亮是志向，是目标，而六便士是

4、生活。世界上一心只顾着六便士的人数不胜数：疲于工作的父母，埋头苦学的学生，忍辱负重的工人又有多少人像他一样不顾六便士去追逐散布着皎皎银光的月亮？想到这便又对画家肃然起敬了。毛姆的文字机灵幽默，画面感极强，我仿佛能透过文字看到在破落脏乱的房间里，蓬头垢面的男人拿着廉价颜料画着不被大多数人观赏的画。可是，冷静下来细细琢磨。满地都是六便土，只有画家抬头，看到了月亮。屈服于生活，一生都低头苦苦找寻六便士才是大当数人不行逃脱的宿命。追逐志向当然可敬，但选择安逸的生活也不行耻。正如书中所说：“胜利与否取决于你对生活赋于什么意，取决于你对社会担当什么责任，对个人有什么要求。”想到这里，我合上书本，接着解着烦

5、琐的数学题，接着同千千万万的人争夺着地上的六便士，只是在空闲时间，间或抬头看看月亮。月亮与六便士读后感3看完这本书有一段时间了，毛姆对人性犀利的披露的确有如一把锐利的尖刀刺往心里的痛处。很爱这本书也在豆瓣发表了书评，但斯特里克兰的想法和选择却始终像一个谜团存在于心中，站在女性的立场，不明白他怎么能做到这么狠心，放弃一切抛妻弃子也丝毫没有愧疚绝不懊悔。恨他的狠心和无情，更无法理解对于斯特里克兰为何志向和家庭就不能共存？直到最近看了叔本华的人生的才智，才幡然醒悟，这里引用一段，假如也和我有相同不解的书友，信任亦能帮助你们解开这个谜团。只有那种被我们称为“天才”的那一类人，也就是具有最卓越的精神禀赋

6、的人才能进入上述状态，因为只有他们才会将存在本身和事物的本质完完整整地纳入探讨的课题。然后，他们便运用适合自己的方式，将自己获得的深刻见解通过艺术或哲学表达出来。所以，这类人特别迫切地须要远离外界的打搅，以便于全身心地投入于自己的思想和作品中。他们渴望独处，闲暇对于他们来说是上天的赏赐。其他任何好处都是多余假设它们真的存在的话，它们往往只会成为一种负担。他们自身拥有丰富的内在，所以就算其他全部东西都消逝了他们也能够得到劝慰。月亮与六便士读后感4红玫瑰和白玫瑰，鱼和熊掌，月亮和六便士。安逸的时候，想冒险。惊险连连的时候，想安逸。许多时候，我们活在“别人认为华蜜”的生活里，许多人终其一生也不敢想一

7、想原委什么才是自己渴望的生活。包括我，我也不知道答案。人的一生，的确漫长无比。因为，哪怕我们仅仅想安逸的过完此生，亦是多么大的难题？人生不如意，在到处埋伏，伺机而动，而我们有时候，还想要主动的去冒一点险，想去拥有一朵红玫瑰。他还说，假如把驾临人世的那一刻，视为拥有全部的时间。那么现在便是在失去时间，时间已经不多矣。如此想来，我们的人生又是何其短暂！我们难得片刻安静，干嘛要去找什么红玫瑰，为何不珍惜这白玫瑰？然而转念一想，当我们在纠结红玫瑰和白玫瑰时，纠结月亮和六便士时，说明，我们并不知道自己想要什么。当我们看起来贪心无比的时候，说明我们其实迷茫无比。在醒悟的知道自己想要什么的人面前，没有红玫瑰

8、、没有白玫瑰、没有月亮、没有六便士，只有他想要的那个活法，只有他想要的那个选择。或许，过程很苦楚。但那就是他想要的。有人问，他会懊悔吗？我想说，当他得到了他想要的，或者哪怕他没得到，只要他知道自己是不断的靠近心中所想的时候，他不会在意苦楚的。一个人，有了幻想，并且走在追逐幻想的道路上，便无所谓苦楚了。月亮与六便士读后感5旅行读书特殊有效率，终归即使在飞机上可以照相看电影，还是看书更舒适。在独自旅行的路上读书更简单有想法。这本书我是看一本好书举荐来的。这个节目真的很好，用舞台剧表演的方式呈现了一本书的内容，上次看万历十五年也是因此有爱好的。读书以前我以为是表演的夸张，但是读到书后我发觉，书里的内

9、容就可以干脆拿来做台词的。所以假如是干脆阅读，我肯定读不下去。一本好书里连旁白都没有放松要求，所以和我一样对文风有奇妙要求的小伙伴们，可以考虑先看节目再看书。熊师傅说过，有的时候剧透会让你更懂这个剧，书亦然。毛姆对一眼能看到头的生活充溢了不屑，对自由和志向的坚持溢于言表。有的时候我们或许也想逃离，想去往诗和远方，但是现实琐碎又将我们拖了回来。有的时候我们会艳羡勇于放弃现有的一切去追求志向的做法，但是无论什么样式的生活，都是我们自己的，只有自己可以做主。读完书后我只有一个想法，自己的生活自己觉得舒心就好。月亮与六便士读后感6法国画家保罗.高更曾经是一名证券经纪人，生活安逸但又乏味，在他38岁的时

10、候，毅然抛弃了原有的生活，起先了孤独的创作之路，最终成为与凡高、塞尚齐名的巨匠。他的故事深深感染了英国作家毛姆，由此诞生了这部小说。主子公斯特里克兰德和高更一样，精神是自足的，谁也无法阻挡他追求幻想的脚步，谁也无法阻挡他为名贵的艺术和崇高的灵魂献身。作者毛姆是一个特别有特性的作家，也是最懂人性的作家，读他的小说，会不由自主地发觉自己，剖析自己，因此他也被称为“人世的挑剔者”。毛姆起这样一个书名，其实也是饱含深意的：月亮，高高在上，它象征着灵魂和志向；而便士随处可见，象征着物欲和现实。志向和现实的冲突就是人生最大的冲突。人的一生是应当高高抬头仰视空中的明月，还是应当静默俯身去捡拾地上的硬币呢？对

11、于现实和志向，毛姆笔下的斯特里克兰德又会做出怎样的选择呢。人生是不能太过安逸的，因为安逸就像是慢性自杀，他会让你的灵魂不再跳动，会白白耗尽你旺盛的生命力。就好比那个温水当中的青蛙一样，还没来得及反思自己的境况，短暂的一生就结束了。这也就是孟子所谓的生于忧患，死于安乐罢。月亮与六便士读后感7斯朱兰也算是艺术家的典型代表 为了追求自己的幻想不畏世俗眼光 衣食住行吃饱穿暖人类最基本的需求都不是他所考虑的对象 精神的满意心灵的自由才是他一生的追求 他粗暴 不修边幅 什么都不管 不顾他人的感受 甚至可以说他所做的一切都是为了自己 那个隐藏的魔力驱使着他去做自己想做的 无关名利 无关金钱 他的画不给别人欣

12、赏 不当作谋生的手段 他为了自己的创作不惜一切来到大溪地 我不免觉得艺术家的确是奇妙的物种 斯朱兰的种种行为都不符合常人认知 他把女人当作是他纵欲的工具 创作的源泉 却又反感她们对爱情的追求 对他的约束 他可以残忍无情到和照看他度过生病期的德克的妻子同居 然后不须要了又抛弃她 对她的死毫无愧疚 也可以毫无征兆的抛家弃子独自追求幻想 不管他们死活 ?我简直可以把他称作疯子 ！我的确没方法做到感同身受 两个并肩齐走的人都不见得能做到思想统一看法一样 更何况这个奇妙的艺术家 我能感受到的是那个年头的女性可以心甘情愿成为工具 她们是那么卑微低下 当代我们更要追求的是女性的独立 ！月亮与六便士读后感8全

13、书讲解并描述一位画家，在中年时，为了自己画画的志向，抛去舒适的家庭生活与工作，独自流浪与创作的故事。在追寻志向过程中，画家完全不理睬物质上的贫乏，他的存在，就是为了画画，在外人看来无论多么窘迫的生活，对他而言不算什么，只要能活着，买得起颜料和画笔就好。同时无论女人对他有多么好，只要他感觉女人要用温顺束缚他，他就躲避。女人对他而言，只是在他灵魂枯萎时候的一个劝慰剂。多数的女性觉得他残忍，缺乏人伦。但对他而言，画画才是第一重要事情。许多人觉得他是疯子，缺少人性。但天才和疯子，就在一念间。他的画作就可以证明他是个天才。也有人觉得他的生活是个悲剧，但我看来，他是胜利的，不是有人说，最胜利的人生就是根据

14、自己的方式生活一辈子。他英勇，有信仰，真真实实的按自己的心愿去生活。比照他的精神状态，我觉得自己早已是个死人。正如书中序言中所讲，人生的志向就如天上的月亮，让人艳羡，但高不行攀；人生的现实就如六便士，最小的面值，卑微但又现实。为了便士，我们貌似不经意的始终在忽视月亮，仿佛月亮只是儿时的记忆，成长就是低着头，不停的在土里挖矿的过程。人生在世，如画家这般看得穿，行得潇洒，何尝不是幸事。月亮与六便士读后感9作者塑造了一位圣人，借助他人的描述刻画了主子公的形象。从平凡到超凡，十全十美来描述他是不合适的，他缺失人性，没有感情，甚至有些冷血；但他为了心中的月亮，不为感情、地位、虚名所困。追寻自己的内心，用

15、自己的内心感受心灵的家乡，最终在一座孤岛上找到了自己的归宿。在这里，他竭尽所能，用绘画表现心中的月亮，那是一种对美的极致追求，是一种对美的本源的刻画，荒诞而又震撼。最终他做到了，触摸到了心中的月亮。从个人层面讲，斯特里克兰实现了超凡，完成了自己的追求；从社会层面讲，斯特里克兰推动了绘画史的发展；从挚友家庭的层面讲，斯特里克兰不是一个好丈夫、好挚友。正因为如此，反而真实。读到中途，仿佛自己就是斯特里克兰，即欣喜又恐惊。欣喜自己有时候会出现同样的感觉，那是看到了浓雾后月亮的欣喜；同时也很恐惊，恐惊到最终人性是否会渐渐的缺失。或许艺术的魅力之一就在于，它能深挖我们内心最原始而又想躲避的冲动，磨去了种

16、种掩饰，使我们能正面自己的内心，至于最终的选择，全靠个人。月亮好，还是便士好，只有自己明白。月亮与六便士读后感10满地都是便士他却只看到月亮。假如有哪位作家，读他的书便仿佛真实地与他对话，那么这个人肯定是毛姆。每每读他的书，都像有人拿一把大铁锤敲击我的灵魂直到它脱离我身体的桎梏站在离我不远的地方谛视我窥探我拷问我。这种灵魂振动的感觉让我醒悟让我震惊让我窃喜也让我迫不及待想要读完一本书。1、命运是多么奇妙的东西，当你或者风光的生活儿女双全家庭美满畅享将来安静安详的岁月时，你奇妙般地被命运击中，从今起先了抛弃过去没有历史的“朝拜之路”。思特里克兰德在他生命的前四十年就过着这样世人眼中的舒坦生活直到

17、他水溺在艺术这片池塘里。仿佛一切突如其来2、家乡，从不是你诞生的那个地方。有些人被随意丢在一个什么地方诞生成长，从孩提时代就已经特别熟识的一条条蜿蜒的小路，一排排整齐的房屋，对他们来说不过是旅途当中的一个客栈。他们，始终在思念且找寻一处自己也不知道在哪里的家乡。如若找到与他们而言便是得天独厚。3、大多数人是被枷锁束缚住的，功名利禄就是隐形的最有力的锁链。过着自己喜爱的生活，放弃名利，远离世俗，与世无争，莫非就是没有追求？相反，做一份风光的工作，年入百万，娶一个美丽老婆就是生命的全部意义了吗？我从来不信任路，我只信任我自己的心。月亮与六便士读后感11全书哪里有关于月亮和六便士的介绍？名著就是名著

18、，让你在潜移默化的变更你的思想，你完全不知道什么时候转变了你的想法。明明是一个抛弃自己妻儿，勾引别人老婆的滚蛋，最终干脆转变成了为了幻想，为了艺术的伟人，最关键的是你不得不承认斯特里克兰的宏大。本书干脆潜移默化的影响到你对一个人的想法。而且作者以一种类似于新闻记者的身份来记录写这篇小说，我还天真的以为真有斯特里克兰这个人，特地百度的了一下，结果没有这个人，只有高更。这种让人信以为真的感觉才是真正大师的超群之处。有的人把生活活成了艺术，买一个小岛，自己开发，远离世俗。有的人用文字表达艺术，有的人用音乐，有的人用绘画等等等等，不管以什么样的形式，都是自己的意愿，都是自己的愿望。信念超脱物质的存在，

19、才不会计较物质上的得失。然而我和伯爵是世俗之人，不能像斯特里克兰，更不能像三毛一样，拜托物质，拜托世俗。一是没有志气，再有就是职责吧。宏大的艺术，不紧紧是音乐、绘画、文章，他存在我们的各行各业，像钱学森这样的科学家，像航天英雄杨利伟，像袁隆同等等，他们就是把自己的领域变成了艺术。再次承认艺术的宏大，像各行各业的艺术家们致敬。月亮与六便士读后感12无需多言，看书名便可知晓，这是讲志向与现实、原始蛮荒与世俗的故事。男主子公原型是法国画家高更，虽然不相识，查了下原来是与梵高并列的后印象派巨匠。都说艺术家都特殊有特性，小说主子公思特里克兰德显得比一般艺术家更甚。能够放弃原本圆满的家庭、原本稳定的工作和

20、生活，思特里克兰德就是个追求自我的、追求艺术的变态狂魔。他可以不惜一切代价，宁愿忍受着饥饿、疾病和世人的唾弃去追寻心中的那个世界。但是他是幸运的，在塔希提他有了爱塔的相伴，最终完成了始终憧憬的那个世界的绘制。是要月亮还是六个便士？每个人心中都有一个月亮，但是没有艺术家的那种狂野与执着，奔波、劳碌，终被社会大潮所溶化。小说最终耐人寻味，思特里克兰德在英国的儿子成为一个牧师，还获得了勋章，上过前线，相识了不少挚友，取得了不错社会地位，对比想像到爱塔的儿子将来生活的状态，作者似乎是在表达，文明带来了进步与荣耀，很少有人会坚守心中的那份志向，随波追流，变得虚荣与功利，原始蛮荒虽然落后，但是却自由而真实

21、。这是我的理解。月亮与六便士读后感13之前看奇葩说有位辩手提到一句话我们用完了全力，过着平凡的一生。由于误导始终以为出自月亮与六便士，直到今日看完全文，发觉并没有这句话。我想这可能是辩手对于自己对这本书的理解与总结。那期的辩题是没有上进心我错了吗。我想联系到我们这些平凡人身上，这样总结再合适不过了。我们用完了全力，哪怕 最终过着平凡的一生。艺术家的诞生当然要经验苦寒来，周遭充斥着全部人的不理解；那么艺术家的挚友与身边的人呢，他们同样又何其无辜与不易，这究竟是幸还是不幸呢。纵然他们的所为都有不为大众所知的不纯粹。当然，文中一再提到“艺术志向”与“世俗价值观”，我想，我也不过是深受这种价值观浸染并

22、构成这世俗价值观的寥寥一员。天才的诞生不行否认会为某一领域增光添彩，甚至推动人类的进步，天才的一生也会被世人无限渲染。但是，我却无法以此来和一个被世俗认为的平凡一生来做比较，哪种人生更有意义。前者的人生，我很敬重，但不推崇。似乎是有点扯远了。因为我在重新回顾时，又看到这样一些话，“月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。”“我看这取决于你对生活给予什么意义，取决于你对社会担当什么责任、对个人有什么要求。”可能，有些书就是得我们经过时间所给予的经验后，才能幡然悟到。月亮与六便士读后感14月亮和六便士看完好几天了，当时很想写点什么，但又总是怕不到位；今日又接到过去学生的电话，言谈

23、中对即将起先的工作充溢了期盼，月亮和六便士读后感。于是我有了写的冲动。记得看完时已经好晚了，老公问：“这么好看吗？”“嗯。可以吧。”“讲什么的？”“以高更的生平为模板，写了一个有天赋的画家的故事。听从内心的呼唤，找寻精神的家园。”内心的呼唤，这是我看完书之后剧烈的印象。画家心中有一团熊熊烈火在燃烧，他被炙烤，受煎熬，只为找到精确表达的方式，找到让他内心安静的地方。所幸，最终他找到了，临终前，他的心安静了，他在他憧憬的地方画出了他志向的世界，他安静、满意地离开了人世，带着对世人的不屑。画家深知自己画作的价值，但他从不售卖，也不让人看，因为他知道世人看不懂，他只是在想报答某人时才把自己的一幅画送给

24、他，在对方推辞不受时说：“你还是拿着吧，几十年后它会有点用的。”呵呵，多么自傲！月亮与六便士读后感15月亮与六便士声名在外，似乎成了不得不读的一本书，但是我不喜爱。毛姆用词很精确，句子也很美丽，但是他像任何一个西方作家一样，讲故事啰里啰嗦，每个不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要专心描述，让人看着厌烦。主子公也不讨喜，甚至真实的有点厌烦，这也许是毛姆最想表达的东西吧，那就是实实在在发生的事情，没有一丝一毫的修饰。“孤独的灵魂怀着不为人知的幻想，最终向他梦寐中的岛屿进发。”这个世界上唯恐没有几个人，能在四十多岁放弃稳定的工作和和谐的家庭一心投入到自己的幻想里去。斯朱兰抛弃了自己的妻子和儿女，从英国走向巴

25、黎。在巴黎他拆散了挚友婚姻，带着德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地，和一个十七八岁的姑娘实行了婚礼，生了孩子。他对女人的要求就是，不要烦他，为他做家务，挣钱养他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的绘画，这个世界全部的东西都不能对他产生一丝一毫影响。斯朱兰是华蜜的，固执而专注的人都很华蜜。他能完全放下前半生经营的大多数人都会过着的平淡生活去实现自己的画家梦，这种魄力和固执，没几个人能做到。他不在乎穷困潦倒，不在乎别人的评价，甚至不在乎这个世界的道德观，除了画，他对什么都不关切。这种超然境界，唯恐一天工作24小时的最工作狂人也比不上。也正因为他的固执和专注，使得他的画无与伦比。一个固执的人想走到终点，全世界都会为他让路的。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页