2022《浮生六记》读后感_4.docx

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1、2022浮生六记读后感浮生六记读后感(15篇)当细致品读一部作品后，大家心中肯定有许多感想，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我为大家收集的浮生六记读后感，希望能够帮助到大家。浮生六记读后感1浮生六记是清朝长洲人沈复的自传体散文，本书已经流传了二百余年，可以说影响了好几代人，这本书如今又在市面上出现，说明人们对于此类文学的热衷。这本书的主子公就是作者夫妇二人的日常生活，非常朴实，他们之间的感情温馨至极，整个居家生活都是浪漫潇洒的。他们夫妇二人去往过许多地方，见过许多的人和事，这本书讲这一切都加以记录。在作者雨陈芸初次相见之时，就产生了情愫，可以说是志同道合

2、，而他们所憧憬的生活也是充溢艺术感的布衣蔬食浪迹天际。然而现实生活是人类幻想的最大敌人，渺小的人类只有反抗，却很少有人能够战胜现实。他们的幻想犹如大多数人一样，破灭殆尽，但是他们不忘初心，当时的欢乐丝毫未减，这才是真正的爱情，无论任何事都不能将两人分别。这种生活在现如今都很难找到了，真正的浪漫就应当是像他们这样的，也只有这本书，才能真正体现夫妻之情。“情之所钟，虽丑不嫌。“沈复十八岁就与陈芸结婚，在这命运多舛的一生的末尾，陈芸还被疾病所困扰，虽然如此，两人依旧没有分别，老天这么想拆散他们两人，直到陈芸去世也没能实现，莫非这就是超越一切的爱情？后来沈复独自一人离家漫游，过完了自己的余生。本书就像

3、是混沌世界中的一股清流，它不与外世纷争，记录方式淳朴，因为故事本身耐人寻味。作者的超群之处不仅于此，他还将细微环节描写到淋漓尽致，连心理活动和一些耐人寻味的小动作都加以记录，有些时候还不乏风趣。作者虽然是有肯定历史感的人物，但他和现在的人依旧后许多相像点，我就在他身上找到了许多这样的特征。他贪玩，对许多簇新事物抱有爱好，也情愿与人共享欢乐。两人在一起的那些日子，沈复总是能找到玩乐的方式，虽然不高级，但是两人却乐在其中。只惋惜最终两人还是要分别，看到最终也难免为他们感到惋惜。作者的经验是许多年轻人所憧憬的生活，面对生活的压力，也只有这种生活是最轻松的。但是现如今无论是多么富有，都很难做到，真正能

4、找到另一个了解自己的人也更是难上加难。最终沈复也看透了一生，并将一切记录在书中。浮生六记读后感2浮生六记全书仅两百余页，网罗译文与原文。说是六记，其实只需四篇，争论的都是糊口细微环节、交朋结友、游山玩水之类的事。初读时我很讶异和洽奇，就如许一本争论糊口细枝末节的书，为什么能从清代传布至今，两百余年来被多数文人骚人推崇？直到我深深地被书中沈复的妻子芸这小我物所吸引，林语堂说她是“中国文学上一个最心爱的女人”其实是不为过。芸诞生伶丁，四岁失怙，依靠一双巧手给人刺绣维持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念书。虽然身世不好，但芸聪慧有情趣，自学认字，会吟诗犯难刁难，在身为文人的丈夫面前，还能时常对诗人、诗句

5、作出不俗评价。在男尊女卑的社会，女子大多困在闺阁之中。而芸却对外面的世界特别猎奇，敢女扮男装随丈夫外出看庙会，也敢单独乘船夜会要出远门的丈夫。沈复爱好养花养草、摆布盆栽，好交朋结友、游山玩水。芸不仅是幽默的玩伴，更是得力的辅佐。芸说沈复的插花兼备风晴雨露多般妙处，可谓精神入神，只是画画里头，有草虫之法，何不师法。于是，她便找来螳螂、蝉、胡碟等，系在花卉之中，还清算一下虫脚：或者抱开花梗，或者踩着叶子，有板有眼。沈复与伴侣出门游戏，苦于没有热食，扫了喝酒吃茶品茗的兴致，芸便雇来卖馄饨的担子一起出游，温酒热粥，还不消本身脱手，比当代人野炊还高级。难怪沈复说世上再也没有如斯会意的女子。芸对待尊长很尊

6、敬，对待下人很和顺，每天见日头上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈复不愿起床，还取笑她。芸却说不想公婆说新娘懒散。芸由于能念书写字，公公便让芸担当写家里的手札。后来由于婆婆关系，芸让公公误会。芸甘愿本身受误会，也不愿在婆婆那儿那里失了欢心。芸的哑忍与她缺乏呵护的童年有关，她的举动在如今看来也许有些软弱，但连系那时的时代背景，加倍感受她的珍贵在于风雅感性之后的默然。古来通文辞、善言语的才女和合情合理、痴情一往的妻子良多时辰都是冲突的，但在芸的身上，竟无邪未凿地凑成了一体。沈复家境中落，他们夫妻的日子良多时辰过得特别贫苦，但在这贫苦困难之中还能过出文艺清雅、温煦明媚来，里里外外无不是芸的光华。浮

7、生六记读后感3看完浮，着实对沈复这人喜爱不起来，也可以说是鄙夷、厌恶。他身上有着典型的中国文人的清淡闲雅之气。在生活窘迫之时，仍能苦中作乐，游山玩水，或与妻在闺中，时时常会三两好友，吟诗歌啸，抚琴聚谈，饮酒行令。他好喧闹，好交友，是个真性情的集出世与入世于一身的人。但要说真性情，其夫人陈芸才真是不行多得的真性情之人。早年丧父，以一人之力靠女红养活全家，并自学认字，也能吟出句句好诗；但她并不是一个只知相夫教子、知书达理的女子，除了好看的皮囊，还有着可爱灵通的内心。在男尊女卑的年头，她敢于女扮男装去看庙会，也能想出绝妙的方法为丈夫的赏花会解决难题，而又不失雅致与乐趣，能够宽容主动为丈夫谋妻室，也主

8、动为自家公公寻姬妾，并独自担当家庭的误会，隐忍而和善。沈自是很中意芸，可是一边与芸恩爱不已，视为知己，又能一边毫不介怀地享受寻妓之乐，还说是因为与夫人有些相像？芸为其谋妻室，也因此被欺瞒，而难过生气得旧病复发，日益加重。若是沈能有“一生一世一双人”的觉悟和坚持，芸何以落得客死他乡，差点无钱下葬的下场？若真能将这爱入骨髓建立在忠贞，只此一人的基础上，何会中年丧妻丧子？乍看沈一生经验众多跌宕起伏，仍能怡然自乐，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母误会，他无法从中斡旋说明，缓解家庭关系；妻子病重无钱医治，还得自己拖着病体赶工刺绣挣点药费，是沈无能。父亲病重，无钱赶回家中见其最终一面，在父亲生时也未能

9、尽儿女之责，是沈不孝。还有太多的放浪形骸，他的个人精神世界倒是维护得很好，可是未想过始终都是有人在为他负重前行。我并不认为他算得上一个真正的男人。中年丧父、丧妻、丧子、丧挚友，这一切，何不是因果报应呢？只惋惜了这些为其生命承重的人，仍未使他捡起一个男人应有的责任和担当。浮生六记读后感4初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅雪白引起了我的留意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦，为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。浮生六记为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去

10、参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。这本书让我印象深刻的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时代，她生而颖慧，幼时“即能成诵”琵琶行，还自己学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很美丽精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参与庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既美丽又有韵味才行，后遇到憨

11、园，芸娘很喜爱憨园，但因种种缘由，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严峻。浮生六记中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事，写出了夫妇之间真挚的爱情，琴瑟和鸣，伉俪情深。后来，沈复仕途坎坷，芸娘病重，家中贫困，生活艰难，芸娘仍为沈复想方法赚钱，去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动，不幸的是芸娘红颜薄命，沈复漂泊各地。“浮生”应就是指沈复浮荡不定，如浮萍般的

12、人生。他的前半生，与芸娘在一起的时间虽短暂，但很快乐，美妙，但相比较他后大半生坎坷游历，那些快乐的时间便如梦境一样虚幻飘渺，昙花一现。浮生若梦，为欢几何？浮生六记读后感5清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍浮生六记，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。我感动于沈复与陈芸的爱情，我艳羡着他们平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，我仰视着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的学问分子。他与妻子陈芸虽在啼饥号寒的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最终，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈

13、复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳”。罕有文人的爱情传闻可以感动我。比如，李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜，李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜，蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我难受通读后，不觉中发觉，另一种想法却涌上心头。沈复作为一介书生，虽然娶了聪慧又有情趣的芸作为妻子，但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都爱护不了。最终落得自己都被排挤出门，与芸四处飘泊，无所依靠，外出借钱，半路差点身亡，幸得他人相救才得以苟活。卷一卷二的那些情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为主流。那些让人看起来艳羡不已的闺房

14、之乐，在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在坎坷记愁中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农夫，但丰衣足食，生活稳定，一家人其乐融融。相比芸，聪慧的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，外出流浪，且重病在身，受尽了艰苦。芸最终去世了，沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我劝慰，但陈芸去世的真正缘由，他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶？大户人家，是非众多，此其一也；姑婆偏信，冷酷无情，此其二也；三白迂阔，不善生计，此其三也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍？”沈复空有一身学问，但自身的学问终是被现实所击败。不懂变通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫细胞又有何用？芸嫁于沈

15、复实在是凄凉。到头来，芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”，只成了读者心中解不开的故梦罢了浮生六记读后感6读完浮生六记感受颇多，大体有以下几点1、感慨中国古时学问分子的精致和矫情。无论沈复其人的家庭境遇或者个人生活过得多好，多坏，对生活方面他始终都比较矫情，比如温酒对诗，还有在室内养花草，特别小资，落魄时亦如是。2、沈复的妻子芸娘，真的和善到令人心疼，一声不遗余力照看丈夫，满意他的各种习惯和爱好，像母亲一样纵容自己的丈夫，呈现了中国传统女性的贤良淑德，但是现代社会这种品质也不肯定会使自己的婚姻生活过的更好。3、总体来看，我认为沈复就是个渣男。老婆孩子跟他一生没有过什么好日子，而且在妻子

16、与父母发生误会的时候他并无作为，而且最终妻子含屈而亡，特别悲剧。而且因为自己日子过不下去，就让女儿早嫁，儿子给人学徒，实在软弱无能，对于生活的现状没想方法奋斗变更，实为渣男一枚。生活中自然有大喜大悲的时刻，但更多的多是些平常不过的日子，没有大的波澜，见不到大的起伏，每一天相像无二的日子，相像的心境，象安静的心电图映射到空间的墙上，暼一眼就象是看完了全部。假如说是有了转变，那肯定是因为一个人的出现，一个那么对的人，一个专属于你的那个人，独一无二到无可替代。之于沈复，是他的芸娘。念起，缘生，念起，缘深。只是一眼，心跳瞬间陡起，再无力归于安静。她象是一个仙女，转旋袅袅起舞间，每一时，每一刻，每一天，

17、都不再能似从前一样。平常的平常，有了她的浇灌，润润的到处透着水灵。有些拮据的日间，有了她的心思，每每流露出新意与可爱。说的每一句，总能从她的眼睛里投射出会意的笑，烦忧蹙眉时，总是能从她瘦削的肩膀处，寻得力气。这一切无关其他，皆是因为每寸光阴，皆专心诚意抚过，暗暗出力打磨，若是说丝丝关切，早在缕缕青丝漫，尖尖梳齿间，由青花褪成了水墨。铭心于心，无关四记或六记。时间能隔绝的，绝不是思念。浮生六记读后感7沈复书闲情，堪称一绝也。余早时亦附庸风雅，植花、养鱼、观画、饮茶、听琴、玩石、品风、赏月，无一不尝，且津津乐道，自作文章，不期数十篇，结集而成书。然读浮生六记之闲情记趣，方知余皆浅尝辄止，不能比其十

18、一。浮生六记书及养花、造园、盆景、书画、香道、清供、雅集，皆精到。三白书饮茶，于书中篇幅甚少，然短短数行，已令吾辈倾倒。吾尝饮毛尖、观音、普洱等茶数十种，然未至三白之境界。读芸娘置茶叶花心，荷经夜含苞，明朝复取而饮，余亦醉矣。若茶香透纸而来，袅袅如缕，不绝于口舌心目。余醉处非此茶之香，乃芸娘之悟，三白之福也。饮茶之意，非在味之浓淡，而在境之高下也。周敦颐书荷，已赠其君子之德。荷花之美，美在其清高。以茶入荷，非单增其味，亦增其高洁也。是茶饮之，方得饮茶之真义。余非茶不尝也，亦境不至矣。三白植兰，是真知兰也，且有上品之兰，其香其形皆非俗物。然动余心者，乃其兰逝后，再不植兰。为爱兰也。余亦曾植兰数棵

19、。然不善养，逐一而逝。其每逝余皆购新兰。虽亦尝醉于其花之香，陶于其叶之形，较之三白，终非真爱。与三白相类，余亦喜观花，尝购瓶数枚，欲插花于瓶以赏之。然不得插花之法，其志遂无疾而终。余喜石，藏灵壁数枚。某日兴起，置之于花盆之中，欲比石于山，比花于树，然余之花盆皆陋，亦无心购精致者，遂非驴非马。三白与芸娘皆盆景也。不独其制之，赏之，盆景碎落之时，二人亦泣之。余读之感喟，不独余未尝因景碎而泣，亦喟无有与余共泣者也。芸娘非能与三白共泣，亦能与三白共乐。三白每与友聚，芸娘皆拔钗沽酒，助其兴也；亦能妙思制虫之法，置于花上；更可雇摊贩为其游赏烹茗置饭，若置宅于春野。芸亦擅不费之乐，于俭省之途，谋日常之雅，更

20、谋雅兴之酣。寻常女子不能为也。近之文人林语堂谓芸娘国之文史中，最可爱之女子。余思语堂亦不得此类女子，故颂之。不止语堂，余思国之文人必皆然。芸娘比今人之谓红颜知已，又高一境界矣。三白能得芸娘为侣，乃其闲情之源。又因芸娘相伴，其闲情又非独闲情，乃融俗世与雅意于一，以心养身，以闲养情，以雅养常，是谓西人海德格尔言之“诗意栖居”也。浮生六记读后感8“事如春梦了无痕”。陈芸的一生，正可引用苏轼的诗句来概括。本书虽说是从沈复的角度来写，文章的主角，那位“点睛者”却只是陈芸。林语堂称她为“中国文学上一个最可爱的女人”，而她的可爱之处在于，在那个女子无才便是德的时代，她生而聪慧，幼时“口授琵琶行，即能成诵”，

21、对于诗歌也有自己独特的见解;她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香，还能够自己设计出活花屏和梅花盒。他们的生活虽说简朴，却也知足常乐。而就在这简朴的生活中，我们看到了他们的追求漂亮，看到了他们的穷困潦倒，看到了他们遭不如意事熬煎，看到了他们为他人所讥讽。他们并没有特别的建树，仅仅只是同知心友人过他们恬淡的生活，倒也有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的风范，同时不负良辰美景，不负时间。那么，沈复笔下的陈芸是否仅仅只是陈芸而已?其实不然。陈芸，她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷锁之中、为取得自由同等而斗争的女子们的代表。陈芸见了一位歌妓而发痴，换上男装与丈夫出

22、游观“花照”，一个女人装扮男装，抑或是倾情于一名歌妓是不道德的吗?她尽没有考虑到，她仅仅是思慕着去看，去望见人世间的美妙景物。的确，陈芸看到了人世间的美妙景物，但这也给她带来了祸。由于她道德上所犯的礼法的衷怀，她才想要游遍天下名山情愿留待鬓斑之时去游历的名山。可那个时代是与现在不同的，封建的社会中，望见一位风流蕴藉的歌妓已非常犯礼法。这也足使让她的公公认为她是痴情少妇，足使将她逐出家门。而换个角度想想，陈芸真的做错了吗?“女子无才便是德”的观点已经在中国流传了数千年，陈芸自然要招他人的讥讽。这来由沈复虽然没有明说，但定是与陈芸识文断字，而且追求精神生活有肯定的关系。作为家庭的“异类”，陈芸难免

23、鹤立鸡群，并被整个家庭所不容，最终受到排挤。而他们的遭父母放逐，也不能算他们的错，反而更值得我们怜悯。的确，浮生若梦，为欢几何。在这美妙的青春年华之中，我们理应做的就是发奋学习，为将来的生活打好基础，而不要虚度年华，给这短短的浮生留下缺憾。浮生六记读后感9我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。其实家里也有可以阅读的书，学校也有。可就是喜爱这样背来背去。好像蜗牛一般。生怕想看的时候，手边恰好没有这一本书。从昨晚临睡起先阅读沈复的浮生六记。今日值班时偷暇将闺中记乐读完。只觉得这夫妻的欢娱如此真实地好玩。吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。他们印刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为

24、朱文，妻为白文。沈复外出，两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。三百年前的浪漫，却是如此新颖，让人感怀。然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。在妻子先亡以后，他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了很多可以印证“不得白头”结局的征兆。他们做了二十三年的夫妻。虽然后期颠沛流离，然而伉俪情深，清贫而擅长作乐，比起失偶的李清照，已经是何其有幸了。古代文人，写悼妻诗的不在少数。譬如元缜。他的遣悲怀。可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。譬如陆游。他的钗头凤。虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。陈芸不得公爹宠爱竟被逐出家门，沈复尽

25、然追随她离开了家庭的庇荫，以至一世颠沛流离，而他却未曾有悔。如此深情决心，试问，古今有哪位男子可以做到?林语堂说，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。那么，我也不禁要说，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。我们生活的这个时代。爱情好像越来越速食面了。而爱情好像也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。这本薄薄的小品文。白色的精致封面。淡雅朴实的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。这使我的心增加了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履格外轻快起来。浮生六记读后感10并不

26、能用好玩、精致、伤感简洁概括这本书，我的感觉约是手边有此一册，便有如一妙友相伴。余忆童稚时先是在课本上读到闲情记趣，才接触这本书的，颇好玩味。且不说“夏蚊成雷”之时，作者“使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观”的闲情了，单是他游玩与草丛中，以丛草、虫蚁、土砾，为林，为兽，为丘，便可充分感受到作者奇异的想象力，与童年的快乐了。每读至此，我都会忍俊不禁，恰似与作者隔空笑谈童年的趣事了。却也惋惜自己未能将幼年之趣事一一记录下来，留作回忆。陈家有女初长成陈芸，作者沈复一生中最重要的女性，是贯穿了书之始末的核心人物。林语堂先生道芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。沈复花费大量笔墨描写陪自己在闺房中谈论诗

27、书、赏月饮酒的芸，很是深情动人。芸是一位心路活泼女子：当沈复因芸喜茉莉香(被认为是香中小人)而调笑问道“卿何远君子而近小人?”芸笑答道“我笑君子爱小人耳。”如此风趣的一位女子!诸如此类，乍读令人神往。而芸的珍贵之处，是她风雅感性之后的缄默沉静。她愿与沈复一起担当生活上的曲折，即便被公婆误会，她也静默忍受，不给夫君增忧。“君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭”，在芸的眼中，是“可乐终生”的。如此心境，却也可比贤人颜回了吧!寻寻找觅，冷冷清清浪游记快，寻寻找觅;坎坷记愁，冷冷清清。沈复一生似在找寻着什么，或是浪游的闲适，或是生活的娴静。芸的早逝，令人扼腕。于他，更是莫大的打击。作者在书中常感叹：“今即

28、得有境地，而知己沦亡，可胜浩叹!”使得全书萦围着哀而不伤的情感。每当作者惋叹“芸娘不能偕游至此”时，我的脑海中总能出现芸那温顺又宽和的笑容，但同时却又有物是人非的悲凉之感。若是人生似梦，却能有像芸一般的知己陪伴左右，也是难得华蜜的了。浮生六记读后感11品浮生六记，看沈老爷子的神仙爱情。林语堂曾经说:“陈芸(游鱼注:该书作者沈复的妻子)是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人宠爱。她生具慧才，性情潇洒，简直是文人心中志向的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看世界文学，发觉它将浮生六记列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。读浮生六记最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品

29、不能闲”，而浮生六记更在闲情之中浸染了艳情。书中记录着作者一生经验的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色调的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体会着世间百态。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔软，比宝钗淡雅，比探春爱护，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。“凡事喜独出己见，不屑随人是非”，“不

30、贪屠门之嚼”，日子过得轻淡，沈三白应是极随性的人了。卷四浪游记快，与众友共览天下名胜，而山水可怡情。文字洋洋洒洒，闲情逸致，字里行间皆是。细细读来，让人暂忘尘世间的千丝万缕。于爱妻芸娘，沈三白笔墨却不多，就是浪迹天际，流连烟花巷之时，心中的那份牵挂，也似不经意的。卷二闲情记趣、卷四浪游记快，写情写景，对芸娘看似不经意，那份平淡而真实的感情，却到处都在了。于是，芸娘的隽秀颖慧，知书达礼，温婉可人，就在沈三白不多的笔墨中，轻轻点出，就这么不经意的丰满和鲜活起来:居乡，芸娘相伴相依，一同品兰插菊玩石置景赏月;会友，“芸拔钗沽酒”，巧置梅盒;着小帽领袜皆芸自制，也必整必洁;夏荷初开，芸置条叶于荷心取香

31、一点一滴，皆平白叙来，娓娓道出，可羡可叹，夫复何求的感觉，真让人羡煞!浮生六记读后感12“浮生六记俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。”俞平伯在未读浮生六记时，我认为的爱情是“执子之手，与子偕老。”相爱的人肯定能恩恩爱爱一辈子，但浮生六记却让我看清了真正的爱情，真正的夫妻。沈复与陈芸前半生伉俪情深，举案齐眉，可以说是“教科书级的恩爱手册”。但后来遭受变故，被父亲逐出家门，在外颠沛流离，生活困顿，但二人依旧相濡以沫，不离不弃，直到最终陈芸客死他乡。陈芸很美，不仅是瘦不露骨，眉弯目秀的美，也是心灵的美。放在现代，我觉得陈芸肯定是一个动手实力极强的宝藏生活

32、博主。她亲自做衣帽，摘梅子酿酒，用植物做屏风，做竹帘，做梅花盒。她既可以是红颜知己，又可以是浪漫情人，多才多艺，感性风雅。从夫妻二人的点滴生活细微环节，可以感受到他们真挚的爱情。他们还打破封建旧思想的束缚和教条，让我们还能看到超越时代的志气。这对夫妻做了现在看似平常、当时却不敢想不敢做的尝试。比如说，芸娘女扮男装去看灯会，并与沈三白以“表弟”相称。她自强独立，在父亲病逝，家徒四壁的状况下，仅靠一个人做工，便撑起了一个家。这也难怪林语堂说：“芸，我想，是中国文学史上最可爱的女人。”生活不是苟且，还有诗和远方。面对布衣粗食的生活，陈芸从未觉得苦，她总能用她的蕙质兰心，给生活添点情趣。生活从不缺少美

33、，只是缺一双会发觉的眼睛。许多时候，在经过生活粗暴、苦涩的磨砺之后，许多人只能俯下身子，遗忘了生活的初心，眼睛再也看不到美的东西。沉没于真实生活的爱，大抵不是一眼就心动的轰轰烈烈，而是你在我身边肩并着肩，手牵着手，是我说唐诗，你懂李杜，我说汉赋，你知相如，我们仰慕着彼此的才华，又成为彼此心中的一叶舟。浮生六记读后感13前些日子上古文课，老师偶然提及浮生六记，讲到文章是如何的生动好玩，笔触是怎样的细腻独到，忽然心憧憬之。于是，马上去拜读了一番。浮生六记是一本追怀往事的书。文章写得坦率真实。不论是哪一章，都有深厚的生活气息和人文情怀。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就写夫妇生活的闺房记乐

34、，而且写得那么大胆自然。这在当时是很难得的。首先从书的题目来看浮生六记也许是去了李白“事如春梦了无痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心灵细细体会，再久远的事情也会依稀重现。也许人生总是不得完备。借生命的重温可以获得些许暖意。清乾隆年间，一位不那么出名的书生沈复，用简约的俊逸的文字，回忆自己的纯真少年和忧患中年，记录那段时间里所经验的闺房之乐，坎坷之愁，闲情之趣，浪游之侠到处流露不随人是非的浪漫情怀和独特的审美眼光。读了这本书，不得不艳羡其中的女主子公，芸娘。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴

35、雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔软，比宝钗淡雅，比探春爱护，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。“父亲的志向女人是，浮生六记的芸娘。他爱她能与沈复促膝谈诗爱她的憨性，爱她的爱美。（林太乙（林语堂之女）读完浮生六记，最大的感受就是，休闲，一点也不觉得累人，伤神。每每独到其中的一些片段还会于坐着产生共鸣。例如“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空”这是多么的会享受生活，多么满意的比方呀。还有其中关于插花的想法，让人不觉赞美。总之浮生六记是

36、以篇笔致生动，细腻，简约的美文。其中还印着姑苏古城的文化底蕴，透着江南才子的精神气质，裹着追忆往事的神奇面纱，是的语言精致自然。正如俞平伯先生所言浮生六记俨然一块纯美水晶。浮生六记的确是一本值得一读的书，文字也不生涩，简洁，阅读起来也很好玩。浮生六记读后感14浮生一梦，喜怒哀乐嗔痴这六感真让人欲罢不能。携手一生的伴侣早早离世，家业未树、志向未成的苦恼使年轻的沈复满腹牢骚，侍奉父母时的孝道也小心翼翼，唯有始终热忱的好挚友们在多数艰难的时刻提携帮助沈复。彼此惺惺相惜，寄情山水，哪怕人生寥寥数载也足以快哉。古代的文人宠爱诗词画作，钟爱自然山水，也钻研虫鱼鸟兽，倾恋美人红袖添香。穷苦时，生计靠卖画，吃

37、睡借住在挚友家，实在不行就跟随升迁的官员当个幕僚，路过江河湖海之时还不忘饮酒当歌醉上一场；得意时，携手爱妻与三五老友到处办诗酒会、茶会，去奇骏的山上野餐，去清幽的寺庙洗涤身心，更别提家里院落的盆栽、假山、人工湖也别有洞天。唯一担忧的，父母但凡对自己不满足，就要当心翼翼致歉，大气也不敢出。父亲喜爱娶小妾，不帮忙父亲不快乐；帮了，母亲又在自己身上出气。还是远游好哈哈哈哈哈！我不太记得课本上第一次接触古文是什么时候了，印象最深刻的唯恐是“两小儿辩日”，其次就是“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空”。缘由当然是这篇文言文太长了，老师又要求每个人背诵！早自习摇头晃脑背书的我，脑子

38、里全是“什么夏蚊？我感觉作者眼神不太行啊，怎么蚊子还是鹤呢？蚊子多厌烦啊叽里呱啦”现在想想，现代人的确太把苦恼当作苦恼，蚊子咬人彻夜难眠，其次天肯定还要发挚友圈吐槽，古代的孩子只把飞行的小虫当作自己的玩伴，并且“神游其中，怡然自得”。现代人的学问面广了，心思却小了，喜怒哀乐嗔痴越来越上头。哪怕人生不过数载，经验颇为顺遂，却仍要伤春悲秋，感觉每天都在经验什么大事。沈复四十六岁已经经验妻子离世，儿女也相继先他而去，高堂难以贴身侍奉，数年跟着不同的官员到处搬迁漂泊。这浮生六记闲情记趣、有闺房记乐，坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道，有沈复对过去的美妙记忆感谢，也有他仍旧可以接着前行的期望。只要有

39、一缕阳光的温度，就可以怡然自得。浮生六记读后感15读了浮生六记后，感慨万千，“浮生若梦，为欢几何。”多么犀利的诗句，尤其是在当时的时代，沈复的浮生六记可以说是别出心裁，独树一帜了。浮生六记为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。浮生六记其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠然的乐趣。何谓浮生六记？一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。其中，我最

40、喜爱的的就是作者的妻子陈芸，在那个女子无才便是德的时代，她特别的“可爱”，林语堂先生说过：“陈芸是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人宠爱。她生具慧才，性情潇洒，简直是文人心中志向的妻子。的确如此，她聪慧、细腻，有文化，集古今各代女子的贤美德于一身。书中主要描写叙述他们夫妻的生活，闲情雅致，这也许也是中国大多数文人的现状吧！虽然他们生活很简洁、很清贫，对财宝没什么要求，但是他们生活得很欢乐，追求更高的精神境界。在喧嚣之中，仍旧保持着一颗安静的心，这是特别难能珍贵的！而浮生六记中，文字干净雅致，描写的更是悠闲的生活，记录了作者的一生，文字朴实，真情实感，让读者感受颇深。在现代喧嚣困难的

41、社会下，保持一颗安静的心，追求更高的志向是特别难能珍贵的。当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与喧闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。时间匆忙，浮生几何。现如今，我们在追逐幻想的道路上，累的时候，何不留半日悠然，停下脚步，去感受和发觉生活的美妙。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页